沈志明自渎

1、陈冠希前女友谢芷蕙因涉嫌宣传网赌被捕，脸部几次“动刀”让人认不出。2月18日，据港媒报道，日前多名网红因涉嫌宣传网赌被捕之后，今日再捕一人，其正是陈冠希的前女友谢熙婷（英文名：Cammi，曾用名谢芷蕙）。不过媒体贴出的照片却让网友疑窦丛生——这个姑娘是谢芷蕙吗？扒姐经过多方的考证和对比，现已能确认被捕者就是谢芷蕙！至于照片“不像”的原因，无外乎是因为谢芷蕙曾多次在脸部“动刀”；同时，她不仅换了“容貌”，而且还换了名字，这是网友们认她不出的主要原因。现年27岁的谢芷蕙，是组合Fantasy成员。她不仅曾和陈冠希传出“大跌眼镜的事”，而且还和中国台湾男模沈志明发生过“不愉快的事”，同时她还在王浩信结婚之前和“信号王”传出过绯闻……谢芷蕙虽然年纪轻轻，但已是“情场老手”了。如今她竟然以涉嫌宣传网赌被捕，说实话还是蛮令人意外的！既然“进去了”，那就唱《铁窗泪》好好反省吧，没啥好同情的……

2、[微风]1984年，一个美国母亲不惜违背人伦道德，宁愿遭受各界的谴责，也要冒险为刚出生的女儿移植狒狒心脏。这名母亲叫特丽莎，她的女儿刚刚出生不久，刚开始她还沉浸在女儿诞生的喜悦当中，但是不久后就被告知女儿患有先天性的左心发育不全。而完好的心脏功能，是一个人能正常存活的必要条件。特丽莎看着女儿小小的身体，想到她的心脏畸形，可能一不小心就会被死神夺走身份，内心酸楚异常。作为母亲，保护孩子是本能，她苦苦哀求医生救救她的小女儿。医院水平确实有限帮不了她，特丽莎顾不上生孩子，自己身体都还没恢复，就和家人匆忙赶到了更高级别的洛马琳达医院。特丽莎女儿的病罕见，引起了医院的高度重视，院内马上组织了胸外科、儿科等多科室的专家们进行会诊。尽管他们想出了好几个调节的方案，但都被一一否决了，结果遗憾。特丽莎拯救女儿的希望再一次落空，陷入了绝望的抑郁当中。她每看一次女儿，内心的痛苦就增大一分，眼泪就止不住地往下流。医生也建议她多陪陪女儿，谁能来帮帮这个可怜的母亲，难道只能眼睁睁看着女儿被死神带走了吗？转机在特丽莎就要放弃女儿的时刻出现了，她接到了洛马琳达医院贝利医生的电话，对方声称还有一个办法可以试试，就是不知道你愿不愿意。[浮云]特丽莎当然愿意，可在听到医生详细方案的时候，她却犹豫了。贝利医生提出用狒狒的心脏换给特丽莎的女儿，算是“异种移植”。特丽莎只是一个平凡的母亲，她听都没听说过，要把不是人的心脏换到女儿身上，想想都恐怖。那之后，特丽莎反复考虑了几天。贝利医生之所以提出这种丧心病狂的方案，也不是没有根据的。他作为一名优秀的心外科专家，此前一直在跟心脏病患儿打交道。知道了特丽莎女儿的病，只有移植心脏才是好的办法。但目前的困境是，心脏移植不像其他器官移植一样，它相当于是一命换一命，所以心源一直很稀缺，而且能够匹配上的更是挑一。贝利医生为了拯救更多的患儿，打破心脏移植的困境，开始研究异种移植，其中他用得多的实验对象便是狒狒，因为这种动物和人亲缘比较相近，而且心脏的尺寸也比较适合于儿童。尽管研究得已经比较成熟，也取得了一些成果，但是目前世界上异种移植的案例一个也没有。如今贝利医生想抓住机会，尝试给特丽莎女儿移植狒狒的心脏，虽然也夹杂着私利的成分，但更多的是为了看看异种移植的可行性。特丽莎刚开始坚定拒绝了，但看着女儿难受的样子，她决定死马当做活马医，万一成功挽救了女儿呢？这是一场具有争议的手术，吸引了媒体对其进行大肆报道，群众中反对的呼声很高，他们认为违反了人类的伦理道德，纷纷谴责医生的行为，还怒斥特丽莎就是个“魔鬼母亲”，甚至有动物保护协会的会员为狒狒群体鸣不平。特丽莎没有理会各界的强烈声讨，此时她的所有注意力都被女儿吸引，她只想女儿好起来。她力排众议，在知情了所有风险的情况下，签署了手术同意书，贝利医生亲自主刀，所有相关科室严阵以待，移植工作顺利进行。当这个出生仅12天的小生命躺在手术床上的时候，众人的心情是高度紧张的。[握手]尤其是当贝利医生取出了她的心脏，小婴儿的体温迅速下降的时候，大家的心也跟着纠了起来。好在另一台手术已经准备好了合适的狒狒的心脏，贝利医生把这颗鲜活的心脏放入婴儿体内，然后小心翼翼搭建血管，进行缝合等等程序。后，当所有人看到机器上有规律跳动的声音，都暂时舒了一口气。手术的时间长达十多个小时，特丽莎和家人在外一刻也不敢放松，直到女儿被推出手术室，贝利医生告诉她好消息，手术成功时，她才露出了久违的笑容。那之后，特丽莎的女儿被安排在了重症监护室观察，前几天都没出现什么异常，狒狒的心脏在人体适应得很好。特丽莎的女儿可爱，赢得了所有医护们的喜爱，特丽莎更是一刻也不想离开。但是，这样幸福的日子并没有持续多久，在特丽莎女儿坚持了两个多月后，她的心脏出现了不可逆的衰竭，终不幸去世。[胡瓜]特丽莎不后悔给女儿患心脏，在女儿延长生命那段时间，她和女儿的美好点滴将她的余生。异种移植是一个大胆的尝试，至今为各界所诟病。该如何在伦理和爱、生命之间做出选择，将是人类面临的命题。参考资料：[1]狒狒心脏与儿童的心脏移植——沈志明，《实验动物与比较医学》1988.1

3、#长治头条# 法国总统来啦！2023年4月5日抵京，开启为期三天的国事访问。这是一个大新闻。如图所示，马克龙先后到访中山大学和荔湾区的1200书店，闲暇之余还买了一本法国作家塞利纳的作品，叫做《茫茫黑夜漫游》上下两册，译者沈志明。书的封面赫然写着一行字：带一本书在路上。萨特对这位作家十分推崇，他评价塞利纳“是我们之间永垂不朽的人”。这一评价就写在腰封上，看过去十分醒目。昨天可能是马克龙后一站访问，已在回国的路上??了。

4、在婚礼前三天，打工女郎琪琪 (周秀娜饰) 和任职警员的男友泽 (罗仲谦饰) 还有不到一个星期便要结婚。一晚琪琪出席了好友雪儿 (庄思敏饰) 和梦 (方皓玟饰) 悉心安排的婚前派对，酩酊大醉的琪琪遇见了从外国回来英俊潇洒的摄影师Jack (沈志明饰)。琪琪和Jack一见倾心，意乱情迷下竟发生了一夜情。翌日，琪琪在偶然机会下，目睹泽和好友强 (洪天明饰) 和德 (金刚饰) 竟在夜总会步出。琪琪意想不到外表老实的泽会背叛自己，便向泽大兴问罪之师，这对还有三天便结婚的情侣，后不欢而散。

5、#八卦手册# 还记得11年前和陈冠希拍照遭泄露的谢芷蕙吗？她要坐牢了。1丶王珍一现在陈冠希有一位名模妻子、一个可爱的女儿、丰富的资产和悠闲舒适的生活。与他相比，他的前女友们的命运大不相同。一些星途已经被摧毁，另一些惨遭离婚。甚至还有一个人要进监狱。他即将入狱的前女友是27岁的谢芷蕙。11年前，由于与陈冠希的合影被泄露，她和陈冠希被推到了舆论的前沿。在这股舆论浪潮中，谢芷蕙上演了几部戏剧，向外界展示她的“厉害。11年后的今天，她怎么把自己折腾变成一个“阶下囚呢？她和陈冠希以前发生了什么样的故事？谢芷蕙1995年出生于中国内地的一个农村地区。那一年，陈冠希15岁。他叛逆。在此之前，他遭遇了一个巨大的伤害。他的第一个女友和他好的朋友睡了。他被女友和朋友背叛。深受打击的陈冠希变得越来越叛逆。看着叛逆的儿子，父亲陈泽民再也看不下去了。所以在1999年，陈泽民把19岁的陈冠希送进了娱乐圈。那一年，陈冠希和陈泽民的好朋友黎明合作了一个英文信用卡广告。一年后陈泽民要让陈冠希签到他的好友杨超成的哥哥杨受成的英皇娱乐公司。在陈冠希签约英皇娱乐公司那一年，5岁的谢芷蕙和家人移居到了香港一年了。没有人会想到，相差15岁的他们在11年后会发生故事。进入娱乐圈的陈冠希以其出色的外表和扎实的演技在娱乐圈混得风生水起，成为当红小生。作为当红小生，陈冠希对娱乐界的美女毫不留情。他和阿娇跟张柏芝偷偷谈恋爱。还与陈文媛、Maggie Q、蔡依林、邓丽欣丶Rosanne等女星传出了绯闻。不过，陈冠希第一个公开承认的女友并不是上述这些女星。而是杨超成的女儿、杨受成的侄女杨永晴。2006年10月，陈冠希被拍到在洛杉矶街头亲与杨永晴拥吻。面对媒体的询问，陈冠希出人意料地，承认了自己的恋情。公开恋爱后，陈冠希和杨永晴大胆地秀恩爱。在2007年参加一个活动时，陈冠希甚至宣布，他将在赚够2000万美元后与杨永晴结婚。然而让陈冠希没有想到的是2008年的一个意外，改变了他和杨永晴的命运方向。这一年陈冠希的电脑送去修，给他修理电脑的维修工偷偷拷贝了他电脑里的视频他和一众女星的大尺度照片，并散播到了网上。这便是当时震惊全国的“艳X门事件，阿娇、张柏芝都被波及，杨永晴也没能避免。面对这种情况，陈冠希召开新闻发布会，道歉因为“艳X门事件，杨超成和杨受成对他有意见，并向杨永晴施压。因此当陈冠希向杨永晴求婚时，杨永晴拒绝了。当时有传言说陈冠希在被杨永晴拒绝后想不开。后这段未被该女子家人认可的关系在2011年初结束，陈冠希痛苦。也是在那一年，陈冠希和谢芷蕙相遇了。在遇见陈冠希之前，谢志慧对香港的娱乐着迷。她喜欢纸醉金迷的生活，所以她经常去夜店，还做起了一名业余模特。她不想再过艰苦的生活了。她想要名利，因此男人成了她的跳板。16岁之前，她就谈了两次恋爱。都不是同龄人。两个男友都比她大五六岁。就连谢芷蕙的爱情观也与同龄人不同。她认为男生再爱自己的女朋友也会忍不住在外面偷吃，只要他后能回家就好。基于这种爱情观，谢芷蕙于2010年进入娱乐业。她加入了嫩模组合Fantasy主要拍摄一些写真和硬照片广告。经过一年的发展，谢芷蕙的事业并毫无起色，名利依然离她很远。正是这样的时期，谢芷蕙结识了演员沈志明和陈冠希。谢芷蕙先对沈志明下手。2011年8月，谢芷蕙向香港媒体喊道。她说她去沈志明家参加了一个派对。沈志明甚至在喝多后触摸她的手和脚，还逼着她看他自渎。谢芷蕙这一哭诉，就让她的关注度得到了提升，但沈志明坦言：时间会证明一切。所有认识我的朋友都知道我的热情。他还表示，他将把此事交给经纪公司和律师处理。后，这件事情不了了之。事情发生一个月后，16岁的谢芷蕙和31岁的陈冠希确定了恋爱的关系。陈冠希对谢芷蕙很好。他带她去见他的好朋友，亲自开车带她进出高档餐厅，给她买礼物。陈冠希从未想到的是，他已经恋爱一个多月了。2011年10月30日，他与谢芷蕙亲吻的亲密照片被泄露。陈冠希因照片事件再次被推到舆论的前沿，谢芷蕙的一番操作让他清楚地看到清了这个女孩。陈冠希与谢芷蕙的亲密合影被媒体曝光后，谢芷蕙在陈冠希回应之前站了起来。她说照片中的人确实是她和陈冠希。她说她和陈冠希是男女朋友关系。她还说，照片被泄露是因为她的手机丢了。令外界惊讶的是，谢芷蕙还透露了，她给了陈冠希“第一次。谢芷蕙的自我披露让陈冠希很痛苦。每个人都骂他是禽兽，连未成年人都不放过。面对舆论的喧嚣，陈冠希终于忍不住做出了回应。他说他和谢芷蕙确实是男女朋友关系。他还表示，2011年初与杨永晴分手后，他感到不舒服。因此，当他在5月见到谢芷蕙时，他觉得这个女孩很好，可以发展。一开始他没料到会发生这样的事。他说：我没有什么可回应的。#沈志明自渎#

6、混动在东北 会有什么问题嘛 正准备入手呢 求大神指点

7、加缪的荒诞说不是一种概念，用他的话来说，是一种“荒诞感”，一种“激情”，一种“感知”，一种“精神疾病”，加缪试图对这种病态作纯粹的描述，其目的是要弄清楚这种“荒诞感”是否导致自杀。何谓“荒诞感”？“人与其生活的离异，演员与其背景的离异”，有这种感觉，就叫荒诞感。我们照镜子看到不像自己的那种感觉，也叫荒诞感。以此类推，生活中时不时都会产生类似的荒诞感。何谓“荒诞感知”？人面对自身不合情理所产生的反感，对自身价值形象感到堕落，有这份自知之明，就叫“荒诞感知”。何谓“荒诞激情”？“人是无用的激情”（萨特语），明知无用仍充满激情：明明知道自由已到尽头，前途无望，为反抗绝望而不断冒险，这叫荒诞激情。何谓“荒诞疾病”？人一旦被剥夺了幻想和光明，便感到自己是现世的局外人，随时想逃脱自我，又无可奈何置身其间，因焦虑而消沉，陷入绝望所患的一种抑郁症。在“病人”意识清醒之下，这种“荒诞疾病”很可能导致自杀。沈志明 | 加缪的荒诞美学

8、爸爸由衷为你感到骄傲小诺：今年是我从警的第19个年头，是你出生的第14年，这却是我们之间的第一封信。警察的生活大多被工作所占据，我和战友们一样，少了许多对家庭照顾，有几段关于你的记忆让我每每想起总是心怀歉意。你3岁时，我因工作任务繁重，大约一个月没回过家。那天，你妈妈很生气地打电话给我说：“天天就是工作，孩子想你了，有没有空接见一下？”我思考片刻说：“要不晚上8点，我巡逻路过景区，你带孩子去那里等我。”8点多，我与战友巡逻到景区，远远见到外婆和妈妈带着那么小的你，在路旁的树下等我。我大步走过去，只见你穿着一身粉衣服拼尽力气跑向我，嘴里喊着：“爸爸、爸爸！”可爸爸职责在身，只能抱抱你就接着上路巡逻去了。至今想起你当时的哭喊声，心里仍会作痛。你10岁那年，你提前半年就问我有没有空陪你过生日，得到我肯定的答复后，你高兴极了，隔段时间就会重复问一遍。生日前一天晚上，我在加班，你又打电话问：“明天的约定，没问题吧？”我很爽快地回答：“按计划进行！”可是没过半个小时，我就接到紧急任务，需要去敦煌执行重要的抓捕任务。我当时想，这可怎么办，该怎么和你说呢？我拨通了你妈妈的电话，讲了要执行紧急任务的事情，你很敏感地凑过来听我们的讲话内容，然后我就在电话里听到你的哭声……有了你后，我们每年都会给你拍成长纪念册，但咱们全家的合影并不多，因为我总是不在场。今年“五一”我专门请了假，拍了“全家福”。回想一下，因为工作，我没有休过婚假，连续十年都没有请过公休假。我虽然没有好好陪你成长，但看着你现在的样子，爸爸心里还是有几分小骄傲的。爸爸是一名共产d员，虽然工作辛苦，但心里十分充实，脚下充满力量。从小你就积极上进，从少先队员到共青团员，爸爸由衷为你感到骄傲，真心希望你长大后成为社会的栋梁之才。（作者系甘肃省嘉峪关市公安局峪泉派出所教导员沈志明）#沈志明自渎#

9、论加缪荒诞创作的叙事艺术:受叙者——《堕落》中的隐性角色由于《堕落》中被述者的语言同样来自于克拉芒斯，所以有学者提出“《堕落》是一种单向的谈话”，而谈话本身就是克拉芒斯的一种自言自语。这样，《堕落》的对白就变成了一种虚伪的表达，它就变成了一种自我叙述。加缪通过对克拉芒斯“转述”对象回答的方式，使对象成为“隐含”在文章中的“隐含”。它更多地是一种“小说”的尝试，通过给小说中的人物留出一个“对话”的空间，让读者和克拉芒斯一起去填充小说中隐藏的人物在小说中所留下的“话语”，这样就产生了一种“文字-读者”的交互作用，其结果显然与《局外人》的“文字故事”完全背道而驰。但是，这并不意味着加缪喜欢进行创造性的试验，恰恰相反，加缪在作品中所采用的格式，与作品所要传达的荒谬有关，也就是说，作品的格式，是为了体现作品所要传达的荒谬。《堕落》中隐藏的人物虽非主角，却也为叙述人的参与提供了可能性。克拉芒斯和他的听众在阿姆斯特丹一家名为“墨西哥城”的酒馆邂逅了，这个酒馆和一般的酒馆不一样，因为这里有一头会说荷兰语的大猩猩，而这个大猩猩就是这里的主人。原本应该离开的克拉芒斯，在对方喝下了烈酒后，却没有离开，反而是和对方聊了起来。从初见面的情况来看，克拉芒斯说出这句话时，也确实像是一个人在说，毕竟对方根本就没有什么兴致。在长达六页的话语中，克拉芒斯只和这个陌生男子有过两次交流，一次是询问对方要不要长期呆在阿姆斯特丹，另外一次则是通过对方的外表和听克拉芒斯讲话时的许多表现，判断出对方的真实身份。每当有陌生人想要离开的时候，克拉芒斯就会很热心地为他引路，一边引路，一边说着自己对这个世界的了解和想法。按照克拉芒斯的说法，这个陌生男子应该是一个没有任何财富的男人，而且还是一个加缪并没有在书中提及他的身份，这就让读者能够代入到这个陌生男子的角色当中，从而拉近了和他的关系。克拉芒斯和这个陌生男子的谈话并非静止不变，而是在不断地进行着。就拿克拉芒斯和那个陌生男子的交谈来说，两个人的交谈是从一次在一家酒馆的邂逅，一直到克拉芒斯带着那个陌生男子回到了旅店。而在两个人走出酒馆之后，克拉芒斯不仅将自己看到的一切都告诉了那个陌生男子，更是将那个陌生男子带到了旅店之中，并且对那个陌生男子说出了自己的看法。这时，故事的推进是由镜头间的天衣无缝地展开，镜头间的转换是由角色间的“离开”、“散步”和相应的行动所进行的。“故事本身就是一个时空的背景。”在此，“人的行为”、“空间转换”和“情节推进”构成了“三元关系网络”：情景随着人的行为而发生变化。情景转换让角色时刻处于新的情境中，并激发角色对新情境的回应；而这些反应在文本中就变成了推进剧情发展的话语，这三种反应形成了一个比较封闭的环状结构，既相互作用，又相互制约。相对于《局外人》、《鼠疫》，《堕落》中的被述者形象比加缪所刻画的人物形象更接近于作品本身。《堕落》一书可以看作是对这种观念的一种具体体现。虽然《局外人》和《堕落》均使用了第一人称叙事方式，但是它们对于讲述人的选取有着明显的区别。热奈特将讲述人分为两类：一种是故事内的受叙者，一类是故事外的受叙者，他们的讲述人之间始终是相互关联的；另外一个则是“非被叙述的被叙述人”，如默尔索所说，“非被叙述人也可以伪装成非被叙述人”。前面已经说过，《堕落》中的被述者是一个隐藏的人物，他的一举一动都要通过克拉芒斯的讲述才能传达到读者的耳中，这就产生了一种呼唤式的效果，用来让读者用自己的经历来填充这个隐藏人物在故事中的空缺。在《局外人》这篇文章中，默尔索是一个讲述人，所以，对于读者来说，这个时候的文章是一个相对的独立性的，所以，读者只是一个无法进入文章的“局外人”，这种情况下的阅读结果，就和《局外人》这个标题联系起来了。所以，我们可以看出，《局外人》一书中，加缪作为一个旁观者，在讲述的时候，他只是作为一个旁观者，没有任何与作者交流的可能，这就导致了他只能用自己的理智来控制自己的行为，但相应地，他的观点也就暴露在了他的面前。这就与加缪所追求的“荒诞不经”相去甚远了。总之，在《堕落》一书中，因为接受者自身处于一种“虚无”状态，使得读者在阅读时无意识地将自己代入其中，产生了一种“身分”的错位，这种错位其实是为了掩盖作者的心意。参考文献：阿尔贝·加缪《西西弗神话》沈志明，译热拉尔·热奈特《叙事话语新叙事话语》王文融，译

10、一切伟大的行动和思想，其发端往往都微不足道。伟大的作品常常诞生于街道的拐角处或饭店的小门厅。事情就是如此荒诞。与其它世界相比，荒诞世界更能从这种可怜兮兮的诞生中汲取其高贵。某些境境下，一个人如果被问及他的思想本质时答道：“没有任何本质”，这也许就是一种虚与委蛇吧。但假如回答是真诚的，假如回答表示这么一种奇特的心境：虚无变得很能说明问题了，日常的锁链便被打断了，心灵再也找不到衔接锁链的环节了，那么这样的回答就变成了荒诞的第一个征兆。如果有一天，“为什么”的疑问油然而生，于是一切就在这种略带惊讶的百无聊赖中开始了。厌倦处在机械生活的末端，却又是开启意识活动的序幕：唤醒意识，触发未来。未来，要么在循环中无意识地返回，要么彻底清醒。百无聊赖本身带有某种令人反感的东西。不过这里，应当得出结论说，百无聊赖也有好处。因为一切从觉悟开始，惟有通过觉悟才有价值。单纯的“忧虑”乃万事之发端。明天，人期盼着明天，可是他本该摒弃明天的。这种切肤之痛的反抗，就是荒诞。但，并非本意上的荒诞。此处不在乎下定义，而是罗列可能包含荒诞的情感。一切自然美的深处都隐藏着某些不合人情的东西，世界原始的敌意，穿越了几千年，又追向我们。一时间我们莫名其妙，因为几百年间我们只是凭借形象和图画理解世界，而且这些形象和图画是我们预先赋予世界的，从此之后再使用这种人为的手段，我们就力莫能及了。世界逃脱了我们，再次显现出它原有的本色。可以肯定：世界这种厚实和奇异，就是荒诞。精神的首要活动是鉴别真伪。然而，思想一旦开始反思自身，首先发现的，便是一种矛盾。强词夺理是不管用的。这种恶性循环只是一系列恶性循环的第一环，而精神在反省自身时，便卷入这个系列旋涡，晕乎乎迷失了方向。上述悖论，再简单明了不过了。不管何种文字游戏和逻辑绝技，理解首先便是统合。精神深层的愿望，甚至在进化的活动中也与人面对自己天地的无意识感相依为命。所谓无意识感，就是强求亲切，渴望明了。就人而言，理解世界，就是迫使世界具有人性，并烙下人的印记。写实是可靠的，但对我毫无教益，而假设即便对我有所教益，却根本靠不住。思想一旦肯定什么，就必然会否定自身；惟有拒绝认知和摒弃生命才能得到安宁，而且好胜的愿望总是在藐视其冲击的藩篱上碰壁，有志者必挑起悖论。一切就绪，按部就班，就等着出现中了毒的安宁，那正是无忧无虑、心灵麻木或致命的摒弃所致。所谓放之四海而皆准的理性，实践或精神，所谓决定论，所谓解释的种种范畴，无一不是与精神根本不搭界。世界本身是不可理喻的，我们所能说的仅此而已。所谓荒诞，是指非理性与非弄清楚不可的愿望之间的冲突，弄个水落石出的呼唤响彻人心的深处。荒诞取决于人，也不多不少取决于世界。荒诞规范着我与生活的关系，假如我把荒诞当真，假如我心中充满着在世界奇观面前激动不已的情感，充满着科学研究迫使我具备的明智，那么我就应当为这些确认牺牲一切，就应当正视这些确认，并努加以维护。不论智者们现在或过去有什么抱负，他们统统从那个无法形容的世界出发。在那里，占统治地位的是：矛盾，二律背反，焦虑或无能为力。荒诞从被承认之日起，就是一种激情——撕心裂肺的激情。但，全部的问题在于，人是否能靠激情生活，还在于是否能接受激情的深层法则：即激情在振奋人心的同时也在焚毁人心。觉悟和反抗，这两种违拗都是克己出世的反面。人心中一切不可制伏和充满激情的东西，都是朝着人生的反面激励着人的觉悟和反抗的。在，日复一日，在觉悟和反抗中，人所表现出自己的真相，就是挑战。他置身于荒诞之中，接受着荒诞世界的可殁性，在废墟中寻找属于自己的声音。(摘编自加缪《西西弗神话》，沈志明译)