乌拉那拉皇后

1、太后是乌雅氏，皇后是乌拉那拉氏，乌雅氏是平民的姓氏，乌拉那拉氏是满洲八大贵姓之一，根本没有血亲关系的

2、甄嬛传：难怪敬妃终身无子，原来她骗了这么多人，确实有心机一， 立下不争不抢的人设看过《甄嬛传》的人都了解，敬妃是为数不多“笑到后”的人，虽然她没能生下个一儿半女，却凭借着站对了队伍，一直稳稳当当的活到了大结局，当上了受万人供养的太妃。虽然在此之前她并不被皇上所重视，后宫生活枯燥，有些难耐，她曾经在跟甄嬛袒露心声时，说自己宫里有几块砖石都清清楚楚，可见无人惦念的日子并不好过。不过在皇上死后，甄嬛当上了太后，敬妃的好日子也就来临了，作为宫斗赢家仅存的为数不多的闺蜜，她将来的日子肯定悠闲滋润。那么敬妃真的是靠着运气活到后的吗？其实不然，在深宫之中，无宠就是低贱，任凭位份再高，失去了皇上的宠爱，也会任人侮辱，那么敬妃是如何靠着一副“不争不抢”的样子成功晋级的呢？后宫之中，百花争艳，每一朵都有自己的个性和明艳之处，像是典型的几个，皇后乌拉那拉氏端庄优雅，母仪天下，能为皇上排忧解难，而华妃雍容华贵，热情娇蛮。更担得起仪态万千。更不要说女主角甄嬛，冰雪聪明，是皇上的知心人。这些花都有自己独特的个性，有些是性格使然，有些就是刻意想要让皇上看见的。敬妃给人的感觉一直是不温不火，不急不躁的，虽然身处深宫，却感觉不争不抢，对荣辱之事毫无惦念。这其实就是她的人设，也是她为人处世的方法。敬妃也凭借着这样的人设赢得了很多妃嫔的尊重，在外人眼中她就是一个宠辱偕忘，云淡风轻的人。敬妃深知后宫之中尔虞我诈，一不小心就会死无葬身之地，于是故意不争宠，也把自己的存在感降到低，这样她就不会成为后宫中其他女人的靶子，其他妃子也不会将她放在眼里，虽然无宠，但也安全。再者就是敬妃实质上是皇上手中的一枚棋子，用来牵制华妃，皇上对她其实没有太多的感情，这件事情不仅皇上和观众知晓，敬妃也是心知肚明，聪明如她，也不会因此去做一些无谓的抗争，去吸引皇上的注意，而是利用皇上的需求心理求得一片安隅。这样一来，还能让皇上对她心怀愧疚和怜悯之心，情面上也会更加尊重她。不得不说，敬妃实在是个聪明人，立下的人设数十集不到，就连女主角甄嬛都是在后期因为槿夕的事情，才对敬妃有了不一样的了解。敬妃骗过了深宫的无数人，包括自以为运筹帷幄的皇上和皇后，确实有心计。二， 是被迫还是自己选择？看过甄嬛传的人知道，敬妃一生都没有一个自己的孩子，说起荣宠，敬妃也不是丝毫没有，说起心计和谋略，她也不缺乏，可是这样聪明的她为什么不为自己筹谋一个孩子作为奠基呢？是他人的制约还是她自己的无奈选择呢？上文提到，敬妃是皇上用来制约华妃的棋子，自然对她是没有什么感情的，更何况敬妃的姿色平平，家世也一般，皇上自然不愿意多去她宫里几次，这样一来，敬妃一直没有孩子也是情理之中的事情。后宫中的女人，除了受宠的几位会有个一儿半女，其他妃嫔基本都是没有子嗣的，而且皇上敏感多疑且无情，从他赐给华妃可以妨碍女子生育的欢宜香就可以见得，但凡是威胁到他，或者是会在未来有隐患的妃子，都会避免让她们有孕，因此也不排除皇上不让敬妃生孩子。并且在开始的时候，敬妃是与华妃住在一处的，而华妃日日使用欢宜香，敬妃难保不会因此受到欢宜香的影响。而且孩子在华妃这里是一个死穴，就算是她有幸有孕，华妃在很大程度上会迁怒于她，甚至流掉她的孩子，为了保全自己，敬妃也会主动的去避免有孕。后来的曹琴默曹贵人就是一个典型的例子，她唯华妃马首是瞻，不敢育有自己的孩子，在后来的剧情中，她自己也说，幸好温宜是个公主，不会碍到华妃什么，也就被留下来了，但即便是留下来了，也要为华妃的利益着想，为了嫁祸甄嬛不得不喂自己的亲生女儿吃有毒的木薯粉。这里对比就可以看出，敬妃完全不如表面上的那样简单，但她也不像其他女人那样的恶毒，她只是看清了现实，明白了宫中的处事之道，想要活下去罢了。敬妃既然无子，或者是说她明白自己不会有孩子，就必然要为自己想其它的道路，并为此做一番谋略，以保自己能在深宫之中生活下去。她做的第一点就是站队甄嬛，帮助甄嬛扳倒安陵容、皇后。她虽然不直接争宠，却也在后期为了甄嬛“拼尽全力”。这也不全是在帮助甄嬛，也是为自己谋一个出路。敬妃大智若愚，她懂得一个没有子嗣的女人该什么时候隐没，该什么时候出现，也不会去奢求那些求不来的东西，正是因为她这样的理智通透，才活到了后。大结局中，敬妃和甄嬛在宫殿中谈笑，并商议着为新皇纳妃，此时的她端庄典雅，看上去俨然是一副慈祥和蔼的模样，也许这才是深宫中妃子的本来样子，只是原始的纯真天然被金钱和权利，还有很多不得不的无可奈何蚕食一空。#头条创作挑战赛##甄嬛传##乌拉那拉皇后#

3、乾隆的后妃有名号的就有40个，其中三位皇后，而感情深的是结发妻子孝贤皇后富察氏。乾隆快到80岁的时候，还在怀念富察氏，他在妻子坟前写下了一首深情的诗。富察氏16岁就嫁给了乾隆，夫妻感情甚笃。《清史稿》中记载，有一次，乾隆身上长了疖子，医生说100天内要天天换药。富察氏就把自己的被褥搬到乾隆寝宫的侧室，天天亲自给乾隆换药，一直坚持了三个多月，她才回到自己宫中。她不仅对乾隆体贴关心，还贤惠。一年秋天，乾隆打猎回来之后，无意中提起祖辈早年在关外时，衣服袖子上就用鹿尾巴绒毛来镶边，也没有镶金带银，哪像现在这样铺张浪费。富察氏记在了心里，她想法弄来了鹿尾巴绒毛，亲自给乾隆做了一个荷包。意思是和乾隆共勉，不忘祖辈的简朴。乾隆感动，把这个荷包终身带在身上。可惜二人相伴多年之后，乾隆13年二月，他带着皇后和太后出游。结果途中富察氏病倒了，不幸去世了。这个打击对乾隆太大了，可以说，不仅对他个人，对乾隆一朝的政治都产生了大的影响。富察氏去世的头几年，乾隆经常睡不着觉，夜里总是惊醒。为了怀念富察氏，皇后生前住的寝宫是长春宫，乾隆吩咐里面的摆设都要维持原样，一点都不能动。每年皇后的忌日，乾隆都要到这里凭吊，一坐就是大半天。乾隆坚持了40多年，一直到他退位。乾隆对孝贤皇后的感情，也影响了和新皇后乌拉那拉氏的关系。这个皇后始终是有名无实，得不到皇帝的宠爱。乾隆30年，在一次南巡路上，两人发生了激烈的冲突，之后，乾隆就把皇后打入了冷宫。而第三个皇后是嘉庆的生母，是死后追封的。乾隆一生都在怀念富察氏。乾隆五十五年，已经80岁的乾隆来到妻子坟前，写下这样一首诗：三秋别忽尔，一晌奠酸然。夏日冬之夜，远期只廿年。意思是，我有三年没给你上坟了，今天来到这儿，我忍不住又哭了。别人都说我能活到一百岁，但是我却不想活那么久，因为我想早日与你团聚。乾隆的执政初期，宽大仁慈，这和他感情生活的幸福是分不开的。一个人幸福的时候，对别人自然也是宽容的。他和富察皇后是精神伴侣，其他的莺莺燕燕都不能真正走到他的心里。孝贤皇后去世后，乾隆的性情发生了改变，连执政风格都发生了改变。

4、1748年，乾隆皇帝的发妻富察皇后病逝。临死前，她和乾隆皇帝依依惜别：臣妾福薄，永涟和永琮都先臣妾而去。和敬公主是臣妾的女儿，希望皇上您好好珍重我们的女儿。臣妾不喜奢华，身后哀荣还是一切从简吧。富察皇后又被称作孝贤纯皇后，是乾隆帝的第一任皇后。富察皇后出身于满洲镶黄旗沙济富察氏，家世显赫，世代在朝廷中担任重官。雍正五年，雍正皇帝赐婚皇四子弘历与富察氏，两人从此为结发夫妻。结婚典礼隆重，婚后雍正帝又赐予长春仙馆给他们居住，由此可以看出雍正帝对这个儿媳的满意程度。雍正十三年，雍正帝驾崩离世，皇四子继承帝位，也就是乾隆帝。第二年，富察氏奉懿旨册封为皇后。乾隆帝和富察皇后在结婚后感情和睦，羡煞旁人，成为皇后之后，乾隆帝更加宠爱她，时常去到她的寝宫——长春宫。如此盛宠要是放在其他嫔妃身上，尾巴恐怕早就翘到天上去了，走路都飘飘然，但是富察皇后并未这样。她反而更加平淡自然，日常就做做衣服，生活也不奢侈豪华，首饰大都从简，以通草绒花为主要装饰。乾隆帝也和富察皇后谈论过从简生活，当乾隆回忆起祖上创立这番伟业时候的不易，连衣物都是用鹿尾绒毛搓成线凑合着装饰一下的，再对比如今的金丝银线，真的是颇有感慨。富察皇后在一旁默默地听着，过了一段时间便送了一个亲手缝制的燧囊，用的正是乾隆帝说的鹿尾绒毛搓成的线，寓意是不忘初心和满洲本色。乾隆帝感受到了富察皇后的心意，喜爱这个燧囊。有一次乾隆帝得了一种皮肤病，身体日渐虚弱，太医诊疗之后便建议静养一段时间，富察皇后放在心里，收拾了简单的日常物品便搬到离乾隆帝的寝殿很近的屋里，一心一意地照料皇帝，凡事都自己亲力亲为。上天不负有心人，乾隆帝康复如初了，于是富察皇后才放心搬回自己的长春宫。除此之外，富察皇后经常会为乾隆帝排忧解难，给了乾隆帝的温暖，如此之好的贤内助也让乾隆帝欣慰不已。但不如人意的就是两人的子嗣了，乾隆帝还未登基的时候就与富察皇后生过两女一子，登基后又生了一个皇子。但可悲的是两儿两女只存活下来了一个女儿，其余的皆先后离世了，白发人送黑发人恐怕是这个世界上难以忍受的痛苦，三次的丧子之痛让富察皇后的身体大打折扣。乾隆十三年，富察皇后在跟随乾隆帝东巡的时候因病情加重逝世了。还剩一口气的时候，她含着泪对乾隆帝说：“臣妾福薄，永涟和永琮都先臣妾而去。和敬公主是臣妾的女儿，希望皇上您好好珍重我们的女儿。臣妾不喜奢华，身后哀荣还是一切从简吧。”虽然如此，但乾隆帝还是动用了很高的规格为富察皇后举办了葬礼。葬礼仪式上，有些大臣未能及时赶到现场哭丧，乾隆帝不满，一气之下就将没有回京的大臣降职甚至赐死了，使得原本平静的官场掀起了一阵波澜。富察皇后的离世对乾隆帝的打击之大，毕竟两人是结发夫妻，相互扶持才拥有了如今的生活。大的遗憾就要算两儿一女的离开，只剩下和敬公主这一个宝贝女儿。待和敬公主长大成人该嫁人的时候，乾隆帝不舍女儿要嫁去遥远的蒙古和亲，于是乾隆帝改掉了一些礼仪规章，竭力与蒙古国协商让蒙古的男子上门做女婿，再一起住在专门为和敬公主修建的公主府。乾隆帝这样破例只为能保护女儿，时刻能看见女儿，也算是对富察皇后的一个交代了。乾隆帝久久不能平息哀痛，时常去到长春宫回忆过往，而且屋内的陈设一成不变，还是富察皇后在时的模样。尽管后来乾隆帝册封了乌拉那拉氏为第二任皇后，但富察皇后在他心中的地位是任何人都无法超越的。每到两人的结婚纪念日和富察皇后的忌日，乾隆帝都会抛下政务到长春宫待上一整天，年年如此，也是让人悲痛。经过嘉庆、道光两个朝代的加谥，富察皇后的全谥为“孝贤诚正敦穆仁惠徽恭康顺辅天昌圣纯皇后”。参考文献：1、《乾隆:政治、爱情与性格解读中国帝王》张宏杰2、《饥饿的盛世:乾隆时代的得与失》张宏杰3、《乾隆正传》郭成康#历史开讲##分享历史五千年##把地球的故事讲给宇宙#

5、可怜的乌拉那拉皇后，连去世的时候都没有自己的墓穴。现在我们看到的就是纯惠皇贵妃皇地宫，正前方就是纯惠皇贵妃的棺木，而旁边的这个棺木就是乾隆皇第二任皇后乌拉氏，也就是废后乌拉那拉氏，那她为什么被废呢？据说她和乾隆皇帝在第4次下江南的途中，因为看不惯乾隆皇帝风流行为，所以和乾隆发生争吵，在争吵之余由于愤怒披头散发，就把这头发剪掉了，惹怒了乾隆，所以当时乾隆皇帝回京后把她打入冷宫。但是据现在的专家分析，这个皇后很有可能由于乾隆将令妃立为皇贵妃后，导致心中不满，所以就和乾隆皇帝发生争执，自行剪发惹怒了皇帝，所以乌拉那拉皇后在去世的时候没有自己墓穴，而是和纯惠皇贵妃附葬在一块了。 乌拉那拉皇后也是很可怜的一位皇后，令人同情。

6、1765年，乾隆第4次南巡，皇后乌拉那拉氏陪同，途中乾隆还为那拉氏举办了生日宴会，直到一天晚上，乾隆刚说完一句话，乌那拉氏立马断发，乾隆气得将“突然发疯”的乌那拉氏提前送回了皇宫，并将她幽禁。乌拉那拉氏出生在一般的官宦之家。但乌拉那拉氏家族却名声显赫，孝敬宪皇后是她的姑母。在乌拉那拉氏16岁的时候，雍正帝把那拉氏指给，当时还是宝亲王的乾隆，当时的宝亲王已经有了嫡福晋富察氏，并且喜欢福察氏，那拉氏只能委身做侧福晋。按理说，有个当皇后的姑母，侄女怎么地也能混个正妃当当。由于清朝对亲王的妻妾有严格的规定，一位亲王只能拥有一名嫡福晋两名侧福晋，其他都是侍妾，而且侧福晋朝廷是不会给封册的。当时的宝亲王并不想娶那拉氏。只是碍于情面，没有办法。那拉氏自从嫁进宝亲王府便恪守本分，对嫡福晋富察氏也是毕恭毕敬。尽管她表现的不错，但始终得不到宝亲王的青睐。乾隆即位后，她被封为了娴妃，八年后，也只是封为娴贵妃。在乾隆十三年时，皇后富察氏病逝了，皇后之位就空了出来，按理说后宫不可一日无主。可乾隆就是不立后，无奈迫于太后的压力，两年后才正式册封乌那拉氏为皇后。直到1765年，乾隆第四次南巡，乌那拉氏陪同。谁也没想到这次南巡竟是乌那拉氏的一场劫难。在南巡途中乾隆还为那拉氏庆祝48岁生日。二月十八日是个特殊的日子，白天乾隆和乌那拉氏还有说有笑，等到了晚上，乌那拉氏突然不见了，大家很是疑惑。他们只知道皇后“发疯”，把头发给剪了。那时候剪头发可是天大的事，不像我们现在想剪就剪。在当时的习俗中，只有家中大丧，女子才会剪发。乌那拉氏这一举动，就好比在太岁头上动土，因此乾隆才大为震怒，说她简直是发了疯。就冲乌那拉氏这一举动，简直是一位奇女子。乾隆气狠了，派人连夜把那拉氏送回京城，并将她被软禁起来。万万没想到，乾隆回京后，第一件事就是收回了那拉氏手中所有的册宝，并且只给她留下两名小宫女。乾隆虽并未废后，但吃穿用度已形同废后。一年后那拉氏就病逝，时年49岁。死后，乾隆还不解气，竟然不允许她用皇后的礼制下葬，要求她用皇贵妃的。按理说，在古代皇后和皇帝是要葬在一起的。可乾隆却将她塞到了纯惠皇贵妃的地宫，更可悲的是她连块神牌都没有，死后也无祭享。更不可思议的是，乾隆命人销毁了她的所有画像，并抹掉了她的一切生活痕迹。就好像从来没有这个人一样。【小张文史会】乌那拉氏从16岁到49岁，一直陪伴在乾隆的身边，可以说把一个女人好的青春都给了他。几十年时间，是颗石头都该捂热了，可乌那拉氏始终没有捂热乾隆的心。我想她断发行为，只是想放下乾隆，毕竟长时间得不到回应的感情，太累了。您怎么看，欢迎留言。

7、1765年，乾隆第四次南巡，乌拉那拉皇后一同随行。在当时，满洲人的风俗中，忌讳的就是剪发。按照习俗，只有丧夫立志不再改嫁的女子才剪发。不料，那拉皇后竟突然决定剪掉一头乌黑的长发。乌拉那拉氏，满洲佐领那尔布的女儿，比乾隆小七岁，在雍正年间入侍乾隆的藩邸，被封为侧福晋，是由雍正做主乾隆纳的第三位福晋，可惜，一生并不得宠。乌拉那拉氏是雍正亲自为乾隆指配的妃子，为人聪慧，纯朴贤淑。在乾隆的众多后妃中，乾隆敬重皇后富察氏，宠爱贵妃魏佳氏，而乌拉那拉氏就是容易被皇帝忽略、冷落的一位。入宫多年，那拉氏一生没有生育。作为后宫中的妃嫔，自己不得皇帝宠幸，如果再没有生下一男半女，那么就连“母以子贵”的幻想也破灭了。对乌拉那拉氏来说，的慰藉就是她同太后特别地投缘，也许正是由于太后对她的好感，她才能得到娴妃的封号。乾隆十年，也就是1745年，娴妃乌拉那拉氏同纯妃苏氏一起被晋升为贵妃。三年后，皇后富察氏在东巡途中病逝，奉太后懿旨，晋封贵妃乌拉那拉氏为皇贵妃，行摄六宫事务。皇帝对此很是不情愿，但母命难违，于是写下了“六宫从此添新庆，翻惹无端意惘然”的诗句。不久，乾隆又在太后的敦促下，册封乌拉那拉氏为皇后，这简直触碰了皇帝的底线，在他的心目中，没有一个人能取代皇后富察氏，此后，对那拉氏更是有意疏远。因此，乌拉那拉氏在刚当上皇后的一年多时间里，乾隆对她相当地冷漠，甚至同处一室都不说一句话。奇怪的是，在富察氏三周年忌日那天，乾隆竟然对长期被冷落的那拉氏，心底生出一丝亏欠之意，于是，他开始关心起了那拉氏。因此，接下来的4年，那拉氏为乾隆生下2儿1女。这样来说，皇帝和第二位皇后那拉氏的关系应该还不错，可实际上并非如此。因为：乾隆对那拉皇后的长期疏远，早已伤透了她的心；而皇帝对她那种近乎怜悯的情感，也只持续了五六年，当那拉氏接近40岁时，乾隆的心思都转移到和卓氏身上了，无论是外出巡幸，还是在围场的木兰秋，或是去盛京谒祖陵，和卓氏经常随行左右。这时，乌拉那拉氏虽然贵为皇后，统率六宫，却连见上皇帝一面都十分困难。那拉皇后再次被冷落后，又和从前一样，每天都忍受着孤独和凄凉，似乎一点都看不到变好的希望，而她是个既要强又较真的女人。1765年，乾隆第四次南巡，那拉氏一同随行，行至杭州时，乾隆贪恋景色与佳人，不愿回京城。整日美女左右陪伴，挥金如土，奢华至极，经常无视那拉氏的存在，尽情地享乐。那拉氏再也不能忍受被冷落的状态，也看不惯乾隆奢豪的作法，愤而断发，欲出家为尼，以示自己的不满。满洲人的风俗中，忌讳的就是剪发。按照习俗，只有丧夫立志不再改嫁的女子才剪发，所以，乌拉那拉氏此举被视为大忌。皇后的行为大大触怒了皇帝，这次，即使对她多有关照的皇太后也不能对皇后有悖宗法的举动予以宽恕。乾隆大怒，下令让乌拉那拉氏先返回京城。他自己也不愿久留在外，匆匆回京。从这以后，帝后之间视如仇人，乾隆便不再上坤宁宫来。后来，乾隆虽并未公开废后，但在实际上已经把给乌拉那拉氏的所有册封全部收回，乌拉那拉氏形同被打入冷宫，精神与肉体受尽了折磨，心情愤闷，长久不能恢复。一年后，乌拉那拉氏病逝，时年四十九岁。御史上书请求以皇后礼葬乌拉那拉氏，乾隆不同意，仅以皇贵妃的礼仪安葬了第二位皇后。实际上，乌拉那拉氏的葬礼级别比皇贵妃还要低。乌拉那拉氏的灵柩未能进入乾隆的裕陵地宫，而是被安葬在了裕陵妃嫔园寝，而且也未给她修建单独的地宫，只是将其灵柩放到纯惠皇贵妃的地宫的侧位，既不设神牌，也不放置任何祭祀物品。有人虽享受着荣华富贵的生活，但是一生破碎不堪。纵观那拉氏的一生，便是如此吧。虽贵为皇后，可是快乐的时光并不多。什么样的人生才算是幸福的呢？也许不一定要大富大贵，如果能在平平淡淡中，把让日子过得有滋有味，应该就会获得很多快乐与幸福吧！#乌拉那拉皇后#

8、历史上惨的皇后，给妃子做陪葬，而且连牌位都没有。她就是乾隆的第二个皇后，也就是如懿传里边的如懿。乌拉那拉皇后，她沦落到这个地步的原因是在一次南巡，她在乾隆面前突然断发，断发在古代可是大事，意味着要和丈夫分离。这让乾隆勃然大怒。她为什么要做这种事呢？都是因为她的两个孩子，8个月大的女儿，十三阿哥永景，相继夭折。另一边的令妃，一个接一个的生孩子，生了三个孩子。乾隆高兴的，要立她为皇贵妃，这可是违反清朝祖制规定的，这让如懿彻底崩溃了，一年之后就抑郁而终。乾隆就花了200两银子，草草办了葬礼，还葬在了妃子的墓里。

9、在我们的正常认知中，皇帝是天下有权力的人，那他们想娶哪个美女就娶哪个。但真实历史并非如此，颜值从来不是皇帝选妻的首要标准。因为皇帝们的婚姻几乎都是政治婚姻，他们得利用女方娘家的势力来巩固政权。那颜值在家族势力面前，恐怕还要让一让了。我们就以清朝为例，来捋一捋清朝诸位皇后们的身份，就能看出大清的外交发展脉络。1.女真清朝建国初期，努尔哈赤为了和女真各部落搞好关系，就娶他们部落首领的女儿。努尔哈赤一心想稳定自己势力，也不管她们颜值如何，只要能有利于政权稳固，就来者不拒。2.蒙古到了皇太极时期，女真部落已是老铁关系了，此时没必要继续守着女真了，就开始了满蒙联姻。皇太极有名气的15位后妃中，其中有7位都是来自蒙古科尔沁部落。像历史上大名鼎鼎的孝庄太后就是出生于蒙古科尔沁。孝庄太后的姑姑和妹妹也都嫁给了皇太极。这些后妃中，有些姑娘颜值低，有的年纪大，但皇太极为了得到她们的政治“嫁妆”，还是笑纳了。毕竟大清政权当时还不稳固，江山比美人更重要啊。随着清军入关后，政权逐渐稳定，选妃子要相对宽松一些了，但是皇后的人选依然由政治力量来决定。比如顺治皇帝，他的皇后依然是来自蒙古科尔沁，是孝庄太后的亲侄女。3.八旗贵族顺治之后，蒙古也稳定了，这时候选皇后就可以考虑满族自家人了。那些八旗贵族子女就成了首选。比如康熙的赫舍里皇后就是辅政大臣索尼的孙女。雍正的皇后是乌拉那拉氏。乾隆的两任皇后分别是富察氏、乌拉那拉氏。咸丰的皇后是著名的叶赫那拉氏慈禧太后。光绪的皇后是慈禧太后的侄女，也就是隆裕皇后。其实隆裕皇后长相真得一般，光绪根本不喜欢他，但迫于慈禧太后压力，他没有拒绝的可能。总之后来的几任皇后几乎都是给这些大姓家族承包了。据统计，在19位满族皇后中，有6位来自钮祜禄氏，3位来自叶赫那拉氏。这些大家族几乎垄断了所有的皇后和皇贵妃的位子。可能正因为皇后都是政治联姻，往往没有感情基础，又或者是出于逆反心理，所以皇帝们对个别妃子就特别宠爱了。比如皇太极的宸妃、顺治的董鄂妃、光绪的珍妃等等。这些妃子们的出现也算是填补了皇帝感情中的一份空虚吧。#历史#

10、雍正皇帝一生曾今留下了许多画像，但是他的后宫之中，却仅有孝敬宪皇后乌拉那拉氏和孝圣宪皇后钮祜禄氏两人留下了画像，像敦肃皇贵妃年氏、纯懿皇贵妃耿氏，都没有留下传世的画像，这不免让人感到遗憾的同时，也为雍正皇帝后宫中那些嫔妃们的真实形象蒙上了一层神秘的面纱。值得一提的是，上世纪50年代，北京故宫博物院工作人员在清理延禧宫库房时，发现了十二幅真人大小的画，每幅画中都有一位身着汉服的宫廷美人，上面还有雍正的书法落款及印记。这就是著名的清代《雍亲王题书堂深居图屏》，又称《雍正十二美人图》。一种说法认为这十二名女子为雍正皇帝后宫之中的十二名后妃，另一种说法认为这十二个女子是同一个人，并且认为该女子极有可能是出身汉军旗的敦肃皇贵妃年氏。不过仅因为身着汉服就判定为年氏并不足以为信，因此当时雍正皇帝的后宫之中齐妃李氏、谦妃刘氏以及懋嫔宋氏都是汉军旗出身。并且年贵妃生前的居所为翊坤宫而并非延禧宫。有专家说这些美女可能是雍正的后宫嫔妃，所以引发此组画命名争议，出了好多个版本。如《雍正十二妃子图》、《雍正妃画像》、《雍亲王题书堂深居图》、《深闺静晏图》、《清闲静晏》、《美人图》、《十二美人像》、《胤禛妃乐图》、《雍正妃乐图》、《雍正十二美人图》、《深读书堂美人图》。后来多用《雍正十二美人图》此名。专家根据历史文档记载的“像主”称呼推断，记录为“美人画十二张”，不应该是直接画的妃子。如果是直接画妃嫔，根据清廷习惯性称呼应该称主位，如某妃喜容，某嫔喜容，不应该直接称“美人”，那是大不敬。还有就是，根据宫廷习惯，为嫔妃画像主要还是以满人宫廷服饰入画，不会随意换用汉人服饰入画的。所以推断此组画作可能是为某个妃子所画，但没有直言，可能为避嫌。