大泽树生

1、江西一男子离婚4年后发生儿子非亲生，一纸诉状将前妻告上法庭2017年初，江西乐平一男子何勇（化名）与妻子刘艳（化名），因感情不和，两人在当地法院协议离婚。夫妻二人育有一子何泽（化名），离婚后，何泽由父亲何勇抚养。本来父子二人感情很好，但是自从何勇与刘艳离婚后，不知道从哪里传出来的消息，声称何泽不是何勇的亲生儿子，这一消息经过人们的口口相传，终传到了何勇的耳朵里。何勇刚开始不相信，但是经不住满天飞的传闻。2021年2月，何勇前往当地某司法鉴定中心，对自己与儿子的关系进行鉴定。鉴定结果显示，何勇不是何泽的亲生父亲。养了好几年的儿子竟然不是自己的亲生儿子，何勇受到打击。随后，他一纸诉状将前妻告上了法院，要求刘艳依法抚养何泽，并向刘艳索赔抚养费及精神损失费。近日，当地法院对该案进行审理，法官判决何泽由刘艳抚养，刘艳赔偿何勇8万元抚养费、3万元精神损失费以及2千元鉴定费。该案也让我想到日本著名男演员大泽树生，与妻子离婚后独自抚养儿子，但随着儿子长大，大泽发现儿子越来越不像自己，便偷偷做了DNA检测，结果显示大泽与儿子没有血缘关系。抚养了16年的儿子竟然不是自己的亲生儿子，大泽一怒之下召开发布会痛斥前妻。此事在日本一度引起轩然大波。让人唏嘘不已。

2、大泽篆刻为友完成一方1.7cm见方姓名小印（图5为原大）[呲牙][作揖][玫瑰][玫瑰]

3、。。入职宗教局。。平时不坐班。。巡视于大泽、蛮荒、天宇之间；。。偶尔参加国际交流（教士、魔法师、吸血鬼、驱魔人、南亚巫蛊）

4、《长平之战随笔》（二）竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龍居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。一一唐，章碣这是唐朝诗人章碣在路过秦始皇焚书坑儒地，写的一首感言诗。長平之战，秦打破了六國的合纵连横，集中兵力攻下了趙國，很快完成了中国统一，建立了中国历史上第一个封建王朝。但战争给人们带来的不仅仅是安危的创伤，而心灵的创伤更大。虽然秦王扫六合，虎势何雄哉！但坑杀40万赵卒的白起也没得好报。秦国还没有完全攻下赵国，白就被秦王逼死，换上大将王翦。秦始皇统一了六國，但人心并没有统一。很多儒生和秦始皇貌合神离，开始攻击秦始皇，终发生了焚书坑儒事件。短命的秦始皇死后，二世胡亥上台后，朝臣内部趙高和李斯专权，开始了相互倾轧，名争暗斗。趙高为了树自已的威权，朝里弄出了著名的说假话，指鹿为马笑話，唬得朝中人人自危，不敢说真话。横征暴敛的秦二世在位短短十五年，大泽乡暴发了大规模农民起义，很快结束了秦王朝统治。秦灭亡后，原来六国的一些士大夫贵族纷纷混进农民起义軍隊伍，削弱了起义軍战力。起义軍领袖陈胜的马车夫，被一贵族分子收买，从背后将陈胜击死。隨后，吴广也兵败咸阳，农民起义留下了旧贵族人士领导的两支义军。一支是沛县小吏刘邦领导的汉军。一支是楚国贵族项羽为首的楚军。项羽强先攻入咸阳，一把火烧了秦始皇留给二世的阿房宫，结束了短命的秦王朝，尔后又和刘邦对叠，在霸上展开了你死我活爭夺战，楚汉相爭，再一次使中原大地进入战乱纷争民不聊生的年代。（崔跃）2022，2，29

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6、刚进武威的时候，就看到道路两旁金黄色的树叶，可能是平时看惯了绿树，再看这金黄的树叶有种耳目一新的感觉。好像是中华金叶榆？本以为都是这种树，可惜走了一段就没了。正好是放学时间，能看到小年轻，并排骑车，男男女女说说笑笑，啊~感觉这里充满了恋爱的味道。瞬间对这城市产生了好感。武威一座古城，历史底蕴浓厚，佛教文化元素也多。看了鸠摩罗什寺，塔上挂着风铃，风吹过的时候发出叮叮叮的声响，仿佛是佛祖在诉说着什么。虽然大殿是新建的，但还是很庄严肃穆。城市绿化很好！武威又称凉州，某度上查看这是个五线城市，但给我的感觉这少也得是个三线小城吧，市场很有人间烟火，小吃，餐饮店琳琅满目，又在里面，被每家店老板打招呼，搞得怪不好意思的，不知道该去哪家吃。[捂脸]尝了特色菜：三套车，大盘鸡。味道一般吧，饮料和肉片好吃。价钱稍微有点高，不过也在还能接受的范围。不好的地方是厕所少。城市规划统一，沿街铺面的招牌也都只保留文字。一眼望去整齐划一。去看了马踏飞燕，雷台，南城墙。雷台里的墓穴要收费，听周边人说墓里面已经被搬空了，没啥看的，也因为刚看完佛像，就不去墓地了[捂脸]就没进去。马踏飞燕这个真的很普通…无感。城市车多，停车地方少，出租车司机开车急。武威的服务区是我见过大有特色的服务区。总的来说，整个城市的文化，商业氛围都很好。怎么也想不通这怎么会只是一个五线城市？甘H。有知道的朋友说一说？#甘肃# #城市印象##武威#

7、我就读的学校，小学五个班，每班不过二、三十人，因为大多上学的都是本村人。学校座落在村正北，原先是村里祠堂，后改为学堂，曾经出过秀才举人。有风水大师说，我们村是卧龙之地，龙头在东北，绿林环绕，二水戏珠，祖坟所在，福运绵绵，龙脊就是我们的学堂，龙飞在天，必出贵人。祖坟是明朝万历年间所建，距今已有几百年历史，亩许大小，有丘隆然，祖辈传说，坟中藏有金蟾玉鱼，可惜被蛮人所盗。周围七棵古柏环绕，如七星参拜紫微，树荫幽幽，其中大的一棵须十几个人合抱，树中有洞，四个人可在里面打牌，也不拥挤。可惜这一切在文革中全部被毁，只剩下一片凄凄荒草，满目疮痍。岁月荏苒，小学五年昏昏噩噩度过，所忆不多，给我留下印象深的是一台经典红色样板戏《红灯记》。《红灯记》讲述的是抗日战争时期，我d地下工作者李玉和一家三代，为向游击队转送密电码而前仆后继，与日寇不屈不挠斗争的英雄故事，在华夏大地已传唱半个多世纪。《红灯记》不是中国传统才子佳人的大团圆结局，而是讲述了烈士牺牲与薪火传承的悲壮，令人啸然凝重。李玉和、李奶奶，在大幕落下之前，都被敌人杀害了。记得当年目睹小铁梅回家，看着亲人被害撕心裂肺喊着“爹！奶奶！”伏案痛哭时，我禁不住几次流下了热泪。根据公社统一要求，准备把《红灯记》搬进学校，不过是把京剧改为话剧，需要招募演员。我兴冲冲的报了名，结果一瓢冷水泼下，因无人愿演，再加上团长说我我形象不佳，有点猥琐，不够光明正大，不适合演正面角色，只适合演叛徒王连举。那时只为了一时风光，人前现摆，一切都认了。我们的戏台选在学校中间一段土墙，据说是寨墙遗址，又铺上一层木板，周围订上一圈围栏，插上几杆彩旗，就完事大吉。旧时兵荒马乱，土匪横行，村子周围都垒有寨墙，三四米高，四面留有威武霸气的寨门。为了给寨门起名字，专门从府里请来了举人老爷，吹吹打打，花了一百多块大洋。据传，东门为木，旭日东升，霞光万道，充满甘甜之朝气，故曰盈甘；北门为水，古北有大泽曰雷泽，烟波浩淼，路途迢迢，故曰兑迢；西门为金，帝星栖居之地，故曰宸栖；南门为火，丽日当空，光芒万丈，故曰正阳。现在太平年间，寨墙早扒了，唯剩下这一段土墙，成为我们的舞台。演出那一天，艳阳高照，罗鼓喧天，学校停课，学生都一排排整齐坐在前面，父母都要求出席，挨着学生坐，另外三里五里村民，也都来围观。有些儿童看不见，就骑上学校墙头，还有几个爬上了周围高树，一目了然，无遮无挡。虽然我演的王连举不光彩，但当时也没这些心机，当登上舞台时，有些胆怯，后来也是雄赳赳气昂昂，仿佛英雄睥睨天下，俯瞰众生，心藏万千丘壑，风云人物舍我其谁？但的遗憾，同学再没谁喊过我的名字，只以叛徒称之。天地苍茫风雷动，红灯代代有传人。戏如人生，人生如戏，我们每个人都有一颗火热的心。在戏中，我背叛了革命，错过了英雄，但在戏外，我又岂能背离大道，错过了今生？

8、千年悠忽卷暮烟，一瞬朝露息雾泉。琴心空余黄鹤主，剑胆唯寄蓬莱仙。霾闭汉阳树间水，潮开鹦鹉洲边澜。欲问大泽梦何有？白云飘逸经寒。《黄鹤楼》

9、从前有个国王，虽然什么都有，但是很不快乐。左右纷纷献计，有一位大臣说，如果在国内找到一位快乐的人，把他的衬衫脱下来，给国王穿上，国王就会快乐。国王接受了他的建议，遂遣使者四处寻找快乐的人。使者访遍朝廷显要，朱门豪家，人人都有心事，家家都有一本难念的经，都不怎么快乐。使者后找到一位农夫，刚刚耕了一遭地，正卧在树下乘凉，裸着上身，大汗淋漓。使者问：“你快乐么？”农夫说：“我自食其力，无忧无虑，快乐极了。”使者大喜，便索取他的衬衣。农夫说：“哎呀，我长这么大没有穿过衬衣。”从前有位得道高僧，有人来问，你每天修炼，用功吗？和尚说，我用功。又问，怎么用功？答曰，饿了吃饭，困了睡觉。问者说，这不是废话吗？谁不是饿了吃困了睡？这么说大家都跟你一样每天在修炼啊。和尚说，不一样。问，怎么不一样？答，世上芸芸众生都是饿了不好好吃饭，百种需索；困了不好好睡觉，千般思量。这就是我跟你们的不同。问者一下闭上了嘴。看到这个段子，我想起年轻时和一个朋友出远门谋生活，朋友母亲临行叮嘱，出门在外，不要惹事，饿了吃，渴了喝，冷了穿，热了脱。我们当时听了大笑，这跟没说有啥两样，傻子也知道这个道理啊。多年以后回想起来，发现这真是一句至理名言。常言道，“境由心生”，又说“心本无生因境有”。总而言之，快乐是一种心理状态。只要内心湛然，则无往而不乐。吃饭睡觉本为稀松平常之事，但是其中大有道理存焉。但要真正做到心无挂碍，却并不是一件容易的事。因为我们都是普通人，都会被周边的环境所影响，遇到了烦恼只会烦恼，而不会排遣。虽说快乐来自内心，但若环境太过糟糕，终日为一口嚼谷劳累奔波，快乐的因素也会随之减少。所以叔本华说，人类生而痛苦，快乐却是可遇而不可求的东西。孔子的学生颜回，每天喝凉水吃野菜，内心快乐无比，孔子说，像你这样的人，也是一朵奇葩。在西方的语言中，快乐和幸运（fortune）一直是相关的。英文的快乐happiness是从happ这个字演变而来的。happ即机遇、运气。法文的bonheur和德文的glücklich也是运气的意思。就是说，一个人的快乐要取决于机遇、喜事、是否有好的结果。更为有趣的是，中文里和快乐相关的字，比如说喜、欢、快、乐、笑，都和人的活动有关，抑或是乐器，亦或是人的笑脸。我们可以看小篆的“乐”，长得就像中国的古乐器——编钟。可以这么说，对东方人而言，快乐是与声音、身体联结的。谈到快乐，我们一般人自然联想到笑。人的脸部可以变化出的各式各样笑容，是透过脸部42条肌肉彼此的牵动与动静配合而来。有好事者归纳出19种笑，比如说社交礼貌的微笑、发现自己出糗的窘笑、不满的冷笑、无奈的苦笑。其中只有一种是发自内心喜悦而生。一个人快乐时，身体自然产生不由自主的反应，像是心跳往往会略微加快，同时血液循环会加速、呼吸顺畅、血管扩张、皮肤的温度也会升高。不光气色看来红润，自己也觉得比较暖和。体内通畅，也和外界相通了，带来一种温暖有活力的感觉。很久以前，有一群豪猪，在一个寒冷的冬天，挤在一起取暖；但是它们的刺毛开始互相击刺，于是不得不分散开。可是寒冷又把它们驱在一起，于是同样的事故又发生了。后，经过几番的聚散，它们发现好是彼此保持相当的距离。同样，群居的需要使得人形的豪猪聚在一起，只是他们本性中带刺的令人不快的刺毛使得彼此厌恶。他们后发现的使彼此可以相安的那个距离，便是那一套礼貌；凡违犯礼貌者便要受严词警告——请保持相当距离。用这方法，彼此取暖的需要只是相当地满足了；可是彼此可以不至互刺。自己有些暖气的人情愿走得远远的，既不刺人，又可不受人刺。寂寞是一种清福。在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直的上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气都的静止了。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中意识到了自己的存在。这种境界并不易得，与环境有关，但更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里、陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人游。所以说，寂寞是一种清福。以上内容，摘自梁实秋先生的散文集。梁实秋作为一代散文大家，他的文章幽默，温润，平和，豁达，丰富，乐观，处处可见生活哲理，处处体现人生格调，于生活的细微处感受事物的无限美好，安享生命的万般不同。备受冰心，季羡林，余光中等诸多大师的推崇。这套梁实秋散文集精装三卷本介绍给大家，装帧典雅，印刷精美，纸质优良，实乃不可多得之佳品，一套书阅尽大师的散文精华，梁实秋之女亲自审定。喜欢的朋友可以买回家看看，点击下方链接即可直接购买。

10、新会区大泽镇进家庭禁毒宣传活动为切实提高广大家庭预防和抵御毒品的能力，让禁毒知识走进千家万户，有效遏制毒品蔓延，促进家庭文明进步，近日，新会区禁毒办联合大泽镇综治办、邑康家园和禁毒社工，在李苑村组织开展主题为“不让毒品进我家”的禁毒宣传进家庭活动。活动中，工作人员下乡走访入户，向村民群众发放禁毒宣传资料，认真讲解了《中华人民共和国禁毒法》等相关法律法规，讲解各种新型毒品相关知识，并结合案例使广大居民认清毒品对个人、家庭、社会的危害，了解如何识别毒品、拒绝毒品等方面知识。同时号召村民们要积极争当禁毒宣传员，主动向家人、亲戚和朋友宣传吸食毒品的危害，不轻信盲从他人的诱惑，洁身自好，发现可疑涉毒情况，及时地向公安举报。通过本次禁毒宣传活动，把禁毒知识送到了广大居民身边，使辖区禁毒宣传覆盖面更广阔，降低了家庭的涉毒风险，为创建无毒社会奠定良好的基础。#大泽树生#