世界上大的胸部

1、“该交你的乳房税了！”1803年，印度一群男子粗暴闯入民宅，逼迫妇女袒露乳房并缴纳乳房税，妇女直接拿起尖刀朝着自己的乳房割去。当今社会，有很多女人渴望自己的胸部能够挺拔、圆润，甚至不惜重金冒风险填入硅胶。然而在200多年的前的印度，女人从不希望有太大的乳房，底层的女人无论什么时间，都不允许遮挡乳房，需要坦胸露乳时刻准备着与比自己高等级阶级见面。为什么会出现这样的情况？这还要从印度的种姓制度讲起。长期以来，种姓制度始终是印度社会无法分割的一部分。直到如今，虽然印度在法律上早已经废除了种姓制度，但这一存在上千年的传统，早已根深蒂固的扎根在印度民众心中。种姓制度是一种社会等级制度，把所有人按照职业，划分为了四种不同的阶级：婆罗门（负责传授宗教知识的僧侣贵族，拥有解释宗教和祭神的高权力），刹帝利（对抗敌人以保护婆罗门的军事贵族以及行政贵族，拥有征收各种赋税的权力），吠舍（该阶层由农民，工匠和富商组成，政治上没有权力）以及首陀罗（土著、仆人）。事实上当时的印度社会还存在第五阶级，这类人被称为“贱民”，这些人的待遇就跟奴隶差不多，四大阶级认为“贱民”不属于人民，因此他们也不配排在其中，可想而知这些人过的是什么样的生活。在中国，不论是古代还是现代，都有着人才选拔的政策，只要你肯读书或有一技之长，即便出身卑贱，也是有可能改变命运的。但印度不同，印度是种姓世袭制，不可更改。你的地位高低，拥有的财富都与种姓阶级想挂钩，想要翻身是不可能的事情。因此在高等阶级面前，底层种姓人民毫无话语权，他们可以肆无忌惮的统治甚至虐待首陀罗以及贱民，特别是妇女，连基础的人权都难以。在十九世纪出，特拉凡科国王为了压榨，剥削下等种姓，让其时刻牢记自己的地位，下等种姓的女人需要24小时坦胸露乳，时刻准备着遇见上等种姓的人，那有些女人不愿意如此羞耻该怎么办呢？印度贵族为此想出了一个办法，想要遮挡乳房缴纳一定的费用就可以了，然而具体要缴纳多少费用需要根据乳房大小而决定，越大则需要缴纳更多的钱，乳房税就这么诞生了。负责收税的工作人员，会挨家挨户检查下等种姓的女人，检查其乳房大小，计算需要缴纳的费用。很明显，这就是对底层女人的侮辱，身体发肤受之父母，女人无法决定自己乳房大小，但大多女人都选择忍气吞声，不敢表达不满，害怕招来杀身之祸。在当今社会，有一个词叫“女权”，表示为了消除男女不平等所做出的活动。然而早在1803年，就有一位叫南安格里的女人，为了抵抗乳房税，维护自己的权力，做出了反抗。南安格里是一个正直的女性，在乳房税之前，她就常常站出来保护同种姓的女人。在乳房税越来越过分后，南安格里选择了反抗，穿着上衣遮挡胸部在公众场合转悠。上等阶级成员发现后，堵住他要求其脱下衣服，勇敢的南安格里直接拔出匕首，全力进行反抗，引起了轩然大波。愤怒的收税工作人员直接带着士兵闯入了南安格里的家，要求她脱下衣服，露出乳房，并且需要为之前的反抗举动教一笔巨额罚款。南安格里对此愤怒不已，直接掏出尖刀，手起刀落，将自己的乳房切掉。鲜血喷涌而出，南安格里也因为失血过多倒在了血泊之中再也没有起来。第二天，南安格里的葬礼上，她的丈夫悲愤交加冲进了火葬堆中殉情，以此来表示对乳房税的抗议。南安格里事件之后，不少女人都占了出来，进行反抗。国王在压力之下废除了乳房税，事情才告一段落。南安格里的牺牲为其他女人保卫了尊严，她切下的不仅是乳房，更是当时社会的一个巨大毒瘤。#国际##社会##人物#

2、2022世界肺癌大会|非小细胞肺癌靶向，免疫调节新进展一览2022年8月6日~9日，世界上大的致力于肺癌和其他胸部恶性肿瘤的多学科肿瘤学会议--世界肺癌大会（WCLC）在奥地利维也纳盛大召开。每届会议都有来自全球100多个国家的7,000多名专业人士参会，共同探讨肺癌和其他胸部恶性肿瘤的前沿调节进展。今年的会议上公布了肺癌调节的各种新的数据，各项成果璀璨夺目，给肺癌患者带来全新的调节选择和希望。全球肿瘤医生网医学总监，肿瘤科普领域知名作者黄朔将在2022年8月19日分享今年WCLC盛会上肺癌领域靶向免疫调节的新进展。

3、她说她是作家里 胸?大的！谁有图能打败她？[抠鼻][抠鼻]

4、胸部比人类更大的鸟类——艾草松鸡，是北美洲大的松鸡，只有雄性才具有一双丰满的乳房，所谓乳房，其实是雄鸟生长在胸部的气囊。#世界上大的胸部#

5、职场：女性 说胸谷歌targetmap经过数据统计和分析后，发布了一张全球女性胸部大小的分布图。通过颜色标注，区分不同地区女性胸部的大小，结果一目了然。从谷歌公布的这张胸部大小分布图来看，俄罗斯一片飘红，成为女性胸部大的地区。紧随其后的就是欧美地区，这些地区国家的女性胸部，平均值能达到C罩杯以上。东亚女性胸部的平均大小是A罩杯。

6、每次都怕跑步了，一跑起来胸就疼，偏偏我的胸还是全班大?这个应该怎么解决

7、原来《回响》中的夏冰清是《余罪》中的“大胸姐”！《回响》中的夏冰清虽说气质不比宋佳，但颜值还是颇有几分姿色。搜了一下资料，夏冰清的扮演者名叫吴优，曾在《余罪》中扮演“大胸姐”林宇婧备受关注。吴优作为《回响》女二号，除了角色的人设颇有争议之外，很多网友质疑他整过容！翻看《余罪》中的吴优剧照，和《回响》相比较，好像变化确实比较明显，尤其是鼻子的变化大。

8、美国总统拜登2021年1月宣誓就职时已经78岁高龄，成为美国历史上年龄大的总统。今年已经80岁的拜登身体健康问题一直受到外界关注。日前，美国白宫医生称，上个月从拜登胸部切除的一块皮肤病变组织被证实是基底细胞癌。其实，拜登的年龄着实是有点大。此前媒体多次报道，拜登走路或登机踉跄，差点摔倒。而且观察拜登的讲话，总体感觉也是大脑反应速度略显跟不上嘴。如此高龄的总统可能还要宣布竞选2024年大选，这在美国国内还是有争议。实际上，如果他继续以民主d候选人的身份参与大选，可能会挤掉d内很多新生力量。另外，以他个人目前的健康状况看，他显然不如潜在的共和d候选人特朗普显得更有体力和精力。如果拜登继续和特朗普对决，很可能特朗普获得终胜利。拜登在国情咨文中多次表示，他“想完成这项工作”。路透社也称，拜登2022年11月表示，他将在2023年决定是否再次参选。美国选民主要对拜登的年龄表示担忧。目前，80岁已经是一个历史记录。如果拜登能够连任，第二任期结束时，他将年满86岁。民调显示，71%的受访者表示，拜登不应该在2024年竞选连任。#拜登皮肤基底细胞癌组织切除成功#头条热榜#世界上大的胸部#

9、把肥肉都挤上去了，显胸大。再大也没用啊，己失去胸哺大的用途，哺乳！

10、“不交钱，就得袒胸露乳。”1803年，印度向低种姓妇女征收乳房税，胸越大，税越高。一妇女没钱交税，愤然拿起镰刀，割向自己的乳房……伴随着两坨肉落地，一股鲜血喷涌而出，溅红了征税官员的衣襟，现场所有的人都惊呆了。这是200多年前，发生在印度喀拉拉邦切尔塔拉村真实的一幕，究竟是什么让纳格里做出了如此极端的举动，这还要从毫无人性的印度种姓制度说起。一千多年前，印度法律就制定了一种社会等级制度，也称为种姓制度。按照肤色，生生把人划分为四个等级：高的是娑罗门，接下来依次是刹帝利、吠舍和首陀罗。这种制度可怕之处就在于，它没有给贫苦大众提供改变自己命运的通道，这意味着你的出身就决定了你的一生。在这种制度下，上层阶级和下层阶级就相当于两类不同的物种。上层人永远高高在上，而底层人只能一苦到底，永世不能翻身。而统治阶级，挖空心思地控制下层阶级，以维护他们的地位。他们对下层人民提出各种无理，甚至是惨绝人寰的要求。低种姓女性必须向高种姓袒胸露乳，就是其中的一项。这样做只是为了表示低种姓女性对统治者的尊重。这是多么奇葩的说辞！而且，因为无法确定什么时候会遇上高种姓人，所以要求低种姓女性，任何时候都不能遮盖自己的乳房。如果她们无法忍受别人的目光，一定要用衣服来遮羞的话，可以，请交乳房税。而对乳房税的税额规定，更是奇葩。它与女性的收入无关，只要你是低种姓女性，税额就以乳房的大小算起，随着乳房尺寸的变大，所交的税也越来越多。于是，村子里过一段时间就会出现这样一幕，一群官员，拿着尺子，挨家挨户测量妇女乳房的大小，以确定她要交多少税额。胸大竟成了低种姓女性大的烦恼，尤其孕妇，更是矛盾，为了哺育孩子给孩子更多奶水，大胸不可避免，但同时又不得不承受高额的乳房税。低层大众，连基本的生存都难以维持，而乳房税让她们更是雪上加霜。所以不甘屈辱的低种姓妇女纷纷起来反抗，她们采取各种方法抵制乳房税，“我要穿衣”的声音更是传遍整个喀拉拉邦。妇女纳格里用镰刀割乳，就是在这样的情况下发生的。1803年，饱受屈辱的纳格里无视国家规定，穿上衣服出现在公共场合，这无疑是在上层种姓中丢了一颗炸弹。上层种姓不愿意了，纷纷要求她当众脱掉衣服。纳格里毫不妥协，她拔出刀瞅着一众高种姓人喊道：“不怕死，你们就来给我脱衣服！”一众高种姓人面面相觑，终也只能悻悻而回。高种姓人自然不肯罢休，他们把情况迅速报告给了国王，国王派税务官和皇家士兵来到了纳格里家，要对她处以巨额罚款。若交不出罚款，纳格里要承担流放、坐牢等严重后果。贫困的纳格里自然无法交出罚款，为了不再受辱，她毅然决然地把镰刀砍向了自己的双乳。纳格里当晚就因为失血过多而死去，她的丈夫悲愤交加，在第二天妻子的葬礼上，也毅然决然地跳进焚烧妻子尸体的火堆中自焚了。纳格里的事迹一下子传遍了喀拉拉邦，激励了许多反抗种姓压迫的女性。她们用各种措施来对抗袒胸露乳＂，她们在公开场合穿一种特制的胸衣和夹克，来表示对乳房税和统治者的蔑视。高种姓阶层自然不会答应，他们颁布了多个条令来遏制低层妇女的反抗。许多地方官员还会在众目睽睽下，撕开低种姓妇女的夹克，若有反抗，便会将她们绑起来，挂在树上以示惩戒。但低层妇女的怒火一旦被点燃，又怎么可能会轻易熄灭呢。政府的一系列行为，愈发激起了低种姓妇女的反抗。反对不公正税收的人们爆发了无数次起义，各地的暴力冲突不断。1858年，低层妇女的斗争终于取得了胜利，政府灰溜溜地默许低种姓妇女可以穿着上衣，并自由出现在公众场合。从此奇葩的乳房税被迫退出了历史舞台。当然，今天的印度早已废除了种姓制度，但种姓制度带给人们的影响，还远未消除，吠舍歧视首陀罗的现象，在印度农村地区还时不时会发生。200多年过去了，印度人民没有忘记，曾为反抗乳房税死去的纳格里，她是低种姓妇女心中的英雄，她曾经居住过的地方至今还保留着，被称为穆拉基帕拉姆布，其含义是“切乳妇女的圣所”。乳房税已经不存在了，但它仍然让人深思，平等是多么的可贵，平等永远是人们不懈的追求。作者：民编辑：沐颜参考资料：《19世纪英国对印度土邦政策的演变研究》，贵州师范大学，2017.《当代印度女性社会地位探析》，华中师范大学，2014.#在头条看见彼此##历史#