薛平贵薛仁贵

1、#你觉得哪部电影感人至深# 王宝钏，唐懿宗丞相王允的三女儿，长女名宝金，次女宝银，均嫁的门当户对，生活美满，三女儿宝钏，父母想为她择一位良婿。王宝钏和丫鬟踏青时候，碰到风流公子纠缠，正巧被一衣着破旧书生搭救，此人叫薛平贵，父母双亡，家道中落，孤身一人。在王宝钏看来，他不只是武功高强，而且知书达礼，不由心生爱慕。回家后，王宝钏提出了以抛掷绣球来决定终身大事的办法。王父也担忧女儿年纪渐大，不过王孙争相簇拥在自家门前，挑个好的总不难，就应允了。抛绣球当天，大家早就风闻了宰相千金王宝钏才貌，世家公子蜂拥而来。但是王宝钏不偏不倚，正打在薛平贵头上，正如后来戏曲里所唱的“王孙公子千千万，彩球单打薛平郎”。她爹自然是不愿意，自己好好女儿竟然要嫁给一个穷书生，这时候王宝钏恋爱脑就上来了，不惜和父亲三击掌断绝关系离开家门，与薛平贵住进四面漏风的破窑，有情饮水饱，天天挖野菜吃，也觉得清贫幸福。然而不是，不久薛平贵随军出征平定西凉，其军饷却被王家克扣,使王宝钏独自一人在寒窑中苦度18年,天天挖野菜吃，形容憔悴。而薛平贵在西凉，被西凉国代战公主所看中，成为驸马。后又成为西凉王，衣锦荣归。更可恶的是！功成名就的薛平贵虽已另娶，却担心发妻不守妇道已改嫁，便派人查证后才来到武家坡的寒窑中，才与王宝钏见面，虽然代战公主也奉她为正室王后，但是18天后王宝钏就病逝了。她凄风苦雨18年，是因为心中有对爱人的信念，但是后发现这些等待失去了价值，便也没有活下去的动力。女性还是需要对感情有理性的认知，恋爱脑前，先学会野菜分类!薛平贵封王宝钏为皇后，只是出于对她18年的坚守，给予的一种回报。给她名分，自己不会受到良心上的谴责，同样不仅不会受到舆论的声讨，反而会增加道德的光环。经过18年的分居，事实上薛平贵很难说对王宝钏还有感情。更多的则是感激。比起王宝钏，薛仁贵现在更爱西凉公主。这就是王宝钏进宫后倍感失落的原因，女人的直觉一般都相当敏锐，她也能感觉出来薛平贵对他的爱消失了。王宝钏也是由于长时间的营养不良，加上见到朝思暮想的薛平贵如此大的改变，看到皇宫之内的奢华生活已不是自己能够企及；看到代战的美丽贤淑也不是自己能够相比。抑郁而离开了人世。也许，自己的死更是一种对大家的解脱。

2、你知道薛仁贵、薛平贵的寒窑分别在那里吗?关注我，带你一起去了解吧。薛仁贵是唐朝名将，他的故居在现在山西省河津市修村，年少时家庭十分贫困，与大多数农民一样种田，养家糊口，日日粗茶淡饭，住不起房屋，就与妻子一道住在土窑里，后代的人都称他住的地方为“白虎岗”，一方面是纪念薛仁贵，另一方面是夸赞他在战场上一身白衣英勇无畏的精神，是一头惊世白虎。在唐朝与北方民族的战争中，战功赫赫，杀敌无数，让敌人闻风丧胆。他在北方征战沙场，他的妻儿就在这里艰难度日，厉时十八年之久。后来人们将他们所住的土窑称作“寒窑”。民间相传，在后唐时期，宰相王允的女儿王宝钏不畏当时等级世俗观念，毅然嫁给贫苦青年薛平贵。后来，薛平贵赴西凉参战，王宝钏只身居住长安南郊五典坡的一个小土窑洞内，靠挖野菜度过了18年孤独的日子，等待丈夫凯旋。此后，她居住的小窑洞就被称作寒窑。那么，这个传说中薛平贵的"寒窑"又在哪儿呢?在西安南郊曲江池边的"曲江寒窑遗址公园"内，我们看到了“贞烈殿”、“望夫亭”、“薛平贵、王宝钏大殿”，还有“平贵降马”“平贵别窑”、“王宝钏挖野菜”、“王母探窑”等塑像，寒窑前还有于右任先生的撰书对联：“十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面；千余载寒窑向日，看此处曲江流水，想见冰心"1924年，原察哈尔省省长高维岳（曾为张家口大境门题写“大好河山”）游览寒窑时亦题长联：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，谁料丈夫出巾帼；稗官彰其事，妇孺彰其名，庙貌彰其节，从知贞妇即神仙”这里的《寒窑故事》主题博物馆还会通过幻影成像、多媒体互动等形式向游客展现相关的故事情节。公园内有时还会有仿古表演，演出的节目都是根据当年寒窑故事展开，由秀台招亲、战乱招兵、风光回朝等曲目构成。站在西安曲江寒窑遗址公园内，让我们恍若隔世，仿佛王宝钏与薛平贵就在这里栩栩如生地复活了，他们的传奇爱情故事也就在这个地方反复上演，绵延不断。#薛平贵薛仁贵#

3、西安曲江池畔有个寒窑，传说是戏曲故事中王宝钏苦守十八载等待丈夫薛平贵归来的地方，现在已经成为一个爱情主题公园。而在山西河津也有个寒窑，据说是唐代名将薛仁贵的妻子柳英环十八载含辛茹苦，扶养儿子，等待丈夫归来之地。同样的故事，相同的情节，都蕴含着人世间真挚的感情！

4、#君子之交#君子之交，淡如水！表面理解为君子相交情义不深！含义是患难中帮助自己朋友才是真正的朋友！患难见真情，日久见人心！故事从唐朝时期李世民征辽东说起。唐朝时，有一个叫薛仁贵的人，家庭贫困，与妻子苦守寒窑！家里真低很穷，过年时揭不开锅，一家大小挨饿！同村一个好友王茂生，于是把自己的家里菜籽油面拿来，让薛平贵度难关！王茂才处处帮着薛仁贵一家人！当薛平贵30岁时，辽东铁世文叛乱犯大唐，需要大将军！于是王茂生与妻子建议薛平贵投军报国，好友王茂生来照薛平贵的家小！薛平贵去参军报国，果然屡建奇功，平了辽东，被唐王李世民封为两辽王！返乡后，朝延为薛平贵修建了两辽王府！前来祝贺的当地官员士绅，抬着重礼好酒，唯独不见同乡好友王茂生！快开席时，王茂生抬了两个大洒缸。薛仁贵府上下人一尝，呀，全是水，下人不敢给薛仁贵说！王茂生也悄悄离去，回到自己家里！薛仁贵出来，自己去喝一口，心里明白过来，头脑立刻清醒了！贫困时这位好友王茂才如此帮助自己，现在当了大官，怎么能忘恩！于是薛仁贵和夫人两口子乘马坐轿上门赔礼道歉，接王茂才一家子来王府居住！有福同享，有难同当！这个故事说了一道理，要知道感恩，知恩图报才是为人之根本！好朋友是危难时刻，见真情！（这都是《薛仁贵征东》里面的故事！

5、宁为百夫长、胜作一书生，浅析唐朝的尚武风气“繁荣昌盛”是人们对唐朝的印象，俗话说“强兵富国”，唐朝之所以能给世人留下繁荣昌盛的印象与它推崇武力脱不开关系。在唐朝，皇室便是尚武的，这也直接影响底下的臣民对武学的看法。经常会说“唐朝以胖为美”，这也和唐朝的尚武之风有关。唐朝推行武学，审美的主流便是健壮的男子。而相对应的，女子也并不如前朝那样一味追求“弱柳扶风”的美感，开始追求更为健康的“富态美”。统治者自身上位者对时代风气有着直接影响，他们的喜好会直接决定整个时代发展变化。唐朝开国皇帝李渊就有着鲜卑血统，而鲜卑人也就是胡人。不仅如此，就连李渊发妻长孙皇后也是鲜卑人，可以说唐李本身的血统就有着“主战”基因。唐朝并没有像后来的元朝一样。中原地区与少数民族之间一直存在矛盾，身为少数民族的元朝主政后一直对中原汉人进行打压。而唐朝在这方面展现了它能长盛不衰的原因：容纳文化的交融。对于唐朝而言，没有以前的那样深的民族差异，李世民曾说：“我要平等的对待他们”。在唐朝，外国对中华所有人统称“唐人”，这是以一整个国家为民族，现在还有着著名的“唐人街”也是因此而来的。时局动荡尚武之风不止与统治者本身血统有关，也和当时的朝代格局有关。唐朝虽然平等对待少数民族与中原人，但同样也会被其他少数民族虎视眈眈。唐朝大的外患就是突厥人，长期被突厥人骚扰，唐朝为了自保也不得不加强边境军力。初，唐朝因为是新建立的政权，国土本身也是在混乱的隋朝以后建立的。民生大事尚未解决，对少数民族的骚扰也只能以防御为主。但唐朝周围的少数民族不在少数，突厥只是其中大的一个，强兵富国是一个必然的历史选择。有了强大的军队才能不被周围少数民族吞并，也就不会被它们威胁，一味的防御只能让自己陷入被动。随着唐朝的发展，兵力日渐强盛，面对少数民族的骚扰也有了反击的余地。但唐朝主张议和，对待周边少数民族多以招安为主，直到唐太宗时期，东突厥对唐太宗阳奉阴违彻底激怒了唐朝。唐太宗于是派兵十万，绞杀突厥。可见唐朝兵力之强盛。政策扶持因为时局原因，唐朝除了恢复民生以外，为重要的就是加强兵力。由唐朝皇室亲自带头，掀起尚武之风，底下的官员也就争相效仿，慢慢这样也就传到下面的老百姓。到了武则天时代，她还专门开设“武举”，为此挑选武学人才。古代“科举”的重要性自然不必多言，一向只有读书人才有的“科举”，如今也有了武夫专设的“武举”。这一政策大大推进了整个唐朝尚武的风气。在古代，虽然文武百官，但实际上能接触到核心政权的往往都是文官，武官地位并不高。而唐朝却打破了这一现象。唐朝奉行“文武不分家”，武官不再是权利边缘政体，而是同文官一样对政事进行直接参与。甚至，在初唐，还有许多武官担任宰相一职。唐朝战事不断，对兵力需求也达到了高峰。为了能让更多人上阵杀敌，激励军队，唐朝设“军功制”，按照在战场杀敌的多少来划分军功。古代读书并不是一件便宜的事，“寒门学子”本身就是少数，大多数普通百姓连买书的钱都没有。这样靠上战场杀敌，虽然风险极高，但也给了平民一个建功封爵的渠道。很多平民出身的人就是凭借军功改变了自己与家人的地位，这样的例子在唐朝屡见不鲜。著名的影视剧《薛平贵与王宝钏》中的原型薛仁贵就是平民出身，靠着军功一路成了大将军，后还获封“平阳郡公”。同时，府兵制也是唐朝的一个重要制度。征召农民作府兵，府兵自备军需，统一经过训练便可上阵杀敌，而在没有战争时就自行回家务农。这对朝廷是一个减轻负担的政策，而对普通百姓也是一个极好的事。久而久之，在唐朝当局的推动下，武官地位不断提高，越来越多百姓都开始崇尚武学。武学不仅能建功立业，还能强身健体，对社会整体发展都大有益处。唐朝战事频发，不管是为了功名还是为了报效家国，上战场都算一个首选。这也是为什么会有杨炯所写的“宁为百夫长，胜作一书生”了，毕竟在当时武官任用率要大于文官。#历史开讲#

6、18年后，薛平贵进到寒窑，看到王宝钏坐在床上。他大喜，跑过去就要抱住妻子！谁知，刚碰到王宝钏的身体，她身上的衣物化成了灰，掉了下来。他连忙用手去摸王宝钏的脸，脸也一样，化成了灰……薛平贵与王宝钏的故事由戏剧到电视剧，流传十分广泛。王宝钏苦守寒窑十八载，只当了十八天的皇后，苦尽却未甘来，历来让人们唏嘘不已。对于薛平贵与王宝钏故事来源，有两种说法。一说源自唐代大将军薛仁贵与妻子柳银环的故事。薛仁贵出身河东薛氏，家道中落，就到大户人家柳氏做壮丁，由此结识柳家小姐柳银环，互生好感。柳家亦是大户人家，柳父不同意他们的婚事，柳银环竟和薛仁贵私奔，到一处破寒窑中生活。后值圣上御驾亲征，朝廷急需用人，薛仁贵颇有些本事，投身军队，建功立业，后得封异姓王，一时风头无限。但与薛平贵不同，薛仁贵对发妻矢志不渝，当上异姓王也未忘记妻子为自己做出的付出，二人白头偕老，琴瑟和鸣，柳家也与夫妻二人重修旧好，可以说是个大团圆结局。薛平贵与王宝钏的故事便由此改编，相传是一富家公子为看戏入戏太深而生病的祖母花重金请人杜撰的。另一说，故事起源于宋朝年间，朝廷派人犒劳将领，赐给军营中马步兵都总管一匹红鬃烈马，都总管一高兴，请弹唱艺人四人进戏班子助兴。弹唱艺人见既是军队，需唱一出军营之戏，于是选择唐朝名将薛仁贵的故事。念完引子表明故事是一位将军的故事，为首的弹唱艺人开始道白，尚未道完，都总管大怒，一声令下将几人关押起来。四人本是一家，眼见有灭顶之灾，抱头痛哭。约见他们的将士不忍，将缘由告诉他们。原来这都总管名叫薛承贵，是唐朝大将军薛仁贵后代。戏词开头说薛仁贵是乞丐，都总管如何能忍？索性戏词开头仅言姓薛者而没言明薛仁贵，四人灵机一动，编出一出主角名为薛平贵的乞丐的故事，圆了谎，躲避了灭顶之灾。而薛平贵与王宝钏的故事也至此广为流传。贵为宰相千金，王宝钏生而知书达理，本应嫁与王侯将相，享受一生的荣华富贵。然，命运无常，一次英雄救美，刻骨铭心，宰相千金对乞丐倾心相待，义无反顾的放弃了花团锦簇的未来，奔向了他。这个乞丐，就是薛平贵。为了嫁给薛平贵，王宝钏提出抛绣球招亲的法子，收买丫鬟，让丫鬟偷偷带来薛平贵，并将绣球抛给了他。宰相王允自然不允许掌上明珠嫁给一个乞丐。为了一个几面之缘的人，王宝钏抛弃了辛苦养育她的父母，抛弃了从小陪伴的兄弟姐妹，毅然搬去寒窑嫁给了薛平贵。这段缘分，是王宝钏千方百计求来的，穷小子薛平贵则坦然接受妻子对他的爱与付出，并无作为。可惜王宝钏一厢深情，终究错付。薛平贵从军，一去不归。王宝钏苦守寒窑十八载，原是娇滴滴的千金大小姐，十指不沾阳水，硬是把周边野菜挖光，苦等丈夫归来，恋爱脑无疑。而反观薛平贵，从军打仗到西凉，受西凉王赏识，尚西凉代战公主，再得娇妻，薛平贵将家中苦等自己的结发妻子忘得一干二净，十八年来一封书信也无。还是王宝钏鸿雁血书，将薛平贵唤回，薛平贵回归寻妻，满怀的不是对妻子的愧疚，而是怀疑。京剧《武家坡》有一段唱段：“想我离家一十八载，也不知她的贞洁如何？我不免调戏她一番，她若守节，上前相认。她若失节，将她杀死，去见代战公主！”为了试探妻子，薛平贵不惜假扮成陌生人对王宝钏进行试探，全然没有对妻子义无反顾嫁给自己又苦等十八年的愧疚。他对王宝钏的情谊早在这十八年中消磨殆尽。苦等薛平贵十八年的王宝钏，换来的，却是丈夫对自己贞洁的怀疑。何其可悲。看似团圆的团聚，也终以王宝钏的悲剧收尾。在寒窑苦等十八年的千金大小姐王宝钏，终只享福十八天，死在皇后之位上。而渣男薛平贵和妻子代战过上了幸福的生活。王宝钏与薛平贵的爱情，虚幻至极，终是一场空。王宝钏的结局还有一种说法。薛平贵十八载后回寒窑寻苦等自己十八年的妻子，王宝钏端坐床上，眉目依旧。薛平贵大喜，伸出颤抖的双手抚摸妻子的脸庞，却发现妻子的脸庞化成了灰，妻子的衣物，妻子的身体，零零落落，全部化成灰。可谓是“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。不管哪种结局，对王宝钏都是残忍的，但这也是她恋爱脑应得的下场。从古至今，恋爱脑的女子鲜少有好的结局。便如王宝钏，贵为丞相千金，对乞丐一见钟情，竟闹到与含辛茹苦将自己养大父母决裂、非薛平贵不嫁的地步，着实不智。薛平贵一去不归，王宝钏选择苦等，却未想办法改良自己的境遇，则更加愚蠢。身为千金大小姐，王宝钏或是琴棋书画，或是德容言工，必有自己的特长，卖书画也好，绣女红也罢，总归有个出路，何必挖野菜呢？恋爱脑的女人，将自己满怀真情错付，可怜，可悲，愿天下所有女人引以为戒。不怕真心错付，就怕一错再错，将大好人生葬送。作者:奶油杏仁参考资料:《薛平贵与王宝钏》《新唐书》

7、这个有拍成剧集《薛仁贵传奇》，不过也是有柳氏苦等多年，两女共事一夫的情节据传后来之所以有薛平贵和薛仁贵“二薛并演”，还是因为一位山西老太太祝寿，不满意薛仁贵故事里的结局，才找人弄出薛平贵这么个人物，让他回家与王宝钏相见。所以，现在去质问“王宝钏苦守寒窑幸福吗”，是无视时代背景和社会演进规律的暴力解读，就像 2022 年的人用地球的照片去嘲弄古人“天圆地方”一样可笑。说到底，比恋爱脑更可怕的，是无脑和不读书。嘴古人之前，不要用现代人的自由选择来代入古代只有“妻妾婢尼妓”五种出路的女孩子好吗。我看，一部分攻击王宝钏的人，也不光是对王宝钏有恶意，连同薛平贵的改变命运都不太喜欢。要说忠贞，难道吃喝嫖赌的魏豹就坚守男德了么？当然不是，可正如科林伍德说的，“一切历史都是当代史”，所以在那一套价值观里——有钱有势的人，有不忠贞的权力。结语：马文才、魏豹、黄世仁……他们都是有“现金”的人，有不需要等待，当下就可以变现的权力和资源。那种推崇“嫁给马文才”的价值观，在底层逻辑上和“双洁”是同构的，谄媚规则的本质，是谄媚拥有现金和权力的人。在这套系统中，人的自我选择被消解，一切梦想都是虚无的。樊锦诗不该扎根敦煌、袁隆平持股近千亿还执着于新品种培育一身泥巴怕不是个傻子……唯有“现金”值得追求。可他们似乎没考虑过，如果追求“现金”真的是真理的话，那么社会形态在数千年中根本就不会变革。没有武王伐纣，没有牧野之战，没有工业革命，觉醒年代中的进步青年全都安安稳稳在家里继承家业等着娶一个祝英台——醒醒吧，那个祝英台不是你，你可能是被安排躺在祭坛上那个祭品，而祭司家的“马文才”在剔着牙盘算，明天撩一下哪个部落的英台呢？至于你我，压根也没资格去议论祝英台的选择，人家贵族只会说：“这是哪来的祭品，那么普通，又那么自信？”#薛平贵薛仁贵#

8、薛仁贵唐朝确有其人，薛仁贵征东，其子薛丁山征西，樊梨花是薛丁山之妻，是武则天时的女领兵元帅。薛丁山之子薛刚闹过反唐故事。而薛平贵没有真人是小说人物，国粹京剧有“汾河湾”“大登殿”等。今人往往弄混了！

9、一个冷知识，薛仁贵和薛平贵并不是同一个人，经常听见有人把这两个人混淆。王宝钏的老公是薛平贵，《武家坡》里唱的就是他俩的故事，但历史上并没有这个人，只存在于戏剧和故事里。薛仁贵确有其人，而且是盛唐时期传奇名将，破突厥，横扫高句丽（对，大概相当于揍过古时候的韩国）战功赫赫，名垂青史。

10、薛仁贵在于老师口里变成了薛平贵。薛仁贵的老婆名叫柳银环，但是被他说成了王宝钏。本来他在台上唱的是《汾河湾》里的《闹窖》，但是他稀里糊涂地说成了《分窖》和《射雁》。难为死郭老师了！