1、孔子和他的弟子。

1、三字经》作者归属，相传出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。

2、不过在广东顺德举办的一次历史档案文献展上，展出了一件由清朝咸丰探花、顺德人李文田编辑兄敏的《三字经句释》，其封面上“区适子手著”5个大字佐证了《三字经》出自顺德。

3、据明清之际的屈大均在《广东新语》卷11中记载、“童蒙所诵《三字经》乃宋末区适子所撰。

4、”另一位广东学者凌扬藻在《蠡勺编》中，也认为《三字经》是区适子所撰。

5、这在浙江宁波学者中引起了强烈反响。

6、一些学者认定，《三字经》的作者早被确认是王应麟无疑。

7、王应麟(1223—1296)，字伯厚，南宋鄞县人。

8、他少年时通《六经》，淳佑元年(1241年)中进士，历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职，博学多闻，长于考证，著述丰厚。

9、而据《中国帝陵》作者王重光介绍，王应麟的文集未见载有《三字经》。

10、《三字经》诞生于元初，直到明代才广为流传，明清人多认定作者是王应麟。

11、王应麟呕心沥血写就的弘富著述并未得到广泛传播，反而是这本未收入正集的小册子却家喻户晓，流传数百年。

12、宁波地方文史研究专家桂心仪先生认为有3点理由可界定作者是王应麟、其《三字经》非博学多闻的大手笔不能作。

13、其羡氏枝《三字经》仅为儿童上学的启蒙教材，非热爱儿童教育者不愿撰。

14、其《三字经》叙写历史文化原来只到唐宋为止。

15、有关《三字经》作者归属，一直是个历史“公案”。

16、比如《辞源》释词为、“相传为南宋王应麟编”，又有说是“宋末区适撰”、“明人黎核宽贞撰”。

1、《论语》是有教育意义的一本书，我们小学的时候就学过《论语十则》，每一句话都是金玉良言，真正读懂了，对我们的生活是十分有帮助的。

1、《论语》是有教育意义的一本书，我们小学的时候就学过《论语十则》，每一句话都是金玉良言，真正读懂了，对我们的生活是十分有帮助的。

1、《论语》是有教育意义的一本书，我们小学的时候就学过《论语十则》，每一句话都是金玉良言，真正读懂了，对我们的生活是十分有帮助的。

1、《论语》是有教育意义的一本书，我们小学的时候就学过《论语十则》，每一句话都是金玉良言，真正读懂了，对我们的生活是十分有帮助的。

1、关于《论语》的编者，据《汉书·艺文志》记载，《论语》是孔子门人在孔子死后，将各人所记孔子言行的笔记集中到一起，经过一番整理编辑而成的。

2、启凳至于哪些弟子参加了这项工作，班固没有述及，东汉的郑玄也曾给《论语》作注，他提出《论语》由仲弓、子夏、子游等人撰定。

3、这个说法影响极大，后来的不少人皆从信不疑。

4、然而，唐人柳宗元不以为然。

5、他认为孔子的弟子中，曾子小，而《论语》记载缺乎了曾子的死事，说明子夏、子游等人不可能编辑《论语》。

6、编辑此书的当是曾子的弟子，完成于曾子死后。

7、看起来。

8、柳宗元的推论切实可信。

9、所以今人基本上赞同这一意见，不过有的学者又略有补充。

10、杨伯峻先生认为，“《论语》编纂成书虽伏旁悉在孔子死后七十多年，但着笔或者较早，甚至也不是一人的笔墨”，所以，“《论语》是采辑孔门弟子或者再传弟子有关笔墨，在战国初期编纂而成的书。

11、”。

1、关于《论语》的编者，据《汉书·艺文志》记载，《论语》是孔子门人在孔子死后，将各人所记孔子言行的笔记集中到一起，经过一番整理编辑而成的。

1、《论语》(lúnyǔ)，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期，接下来就由我带来论语作者是谁，希望对你有所帮助！　　《论语》一书，既然成于很多人之手，而且这些作者的年代相去或者不止于五十年，那么，这里后编定者是谁呢？自唐人柳宗基谈元以来，很多学者都疑心是由曾参的学生所编定的.，我看很有道理。

2、第一《论语》不但对曾参无一处不称“子”，而且记载他的言行和孔子其他弟子比较起来为多。

3、除开和孔子问答之词以外，单独记载曾参言行的，还有《学而篇》两章，《泰伯篇》五章，《颜渊篇》一章，《宪问篇》和孔子的话合并的一章，《子张篇》四章，总共十三章。

4、第在孔子弟子中不但曾参年轻，而且有一章还记载着曾参将死之前对孟敬子的一段话。

5、孟敬子是鲁国大夫孟武伯的儿子仲孙捷的谥号。

6、假定曾参死在鲁元公元年(周考王五年，纪元前四三六年。

7、这是依《阙里文献考》“曾子年七十而卒”一语推定的)，则孟敬子之死更在其后，那么，这一事的叙述者一定是在孟敬子死后才著笔的。

8、孟敬子的年岁我们已难考定，但《檀弓》记载着当鲁悼公死时，孟敬子对季昭子的一番话，可见当曾喊森子年近七十之时，孟敬子已是鲁国的执政郑锋亩大臣之一了。

9、则这一段记载之为曾子弟子所记，毫无可疑。

10、《论语》所叙的人物和事迹，再没有比这更晚的，那么，《论语》的编定者或者就是这班曾参的学生。

11、因此，我们说《论语》的著笔当开始于春秋末期，而编辑成书则在战国初期，大概是接近于历史事实的。

12、《论语》、中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。

13、它较为集中地反映了孔子的思想。

14、由孔子弟子及再传弟子编纂而成。

15、全书共20篇、492章，“语录体”。

16、东汉列为“七经”之(七经、《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。

17、南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。

18、注本有三国魏何晏《论语集解》，南北朝梁皇侃《论语义疏》，宋邢《论语正义》，朱熹《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》等。