有名的端午节古诗名句

1、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

2、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

3、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。

4、女儿节明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”

5、家乡的端午节，笑声、闹声充满了活力，至今另我难忘。

6、【有名的端午节古诗名句】高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

7、——宋 胡仲弓《端午》

8、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

9、我欲从灵均，三湘隔辽海。

10、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒

11、《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚·宋君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

12、往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。和端午(宋)张耒

13、彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

14、银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。

15、这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。

16、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

17、焚香引幽步，酌茗开静筵。

18、昔人固所嗜，我今莫荐之。

19、向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。

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22、菰忝连昌歜，琼彝倒玉舟。

23、日斜吾事毕，一笑向杯盘。

24、惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都(唐·杜甫)肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。

25、忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

26、描写端午节的诗词欣赏

27、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

28、向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。

29、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。

30、端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答(唐·权德舆)良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。

31、译文：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？国破身死如今还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

32、《乙卯重五诗》陆游·宋重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束着危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

33、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

34、迁莺(宋•黄裳)

35、殷尧藩是中唐诗人，曾中进士并入朝为官后又归隐山林，与白居易、刘禹锡、许浑、韦应物等人较好，在中唐诗坛颇有才名。他曾写过30首《忆江南》，连白居易都称赞“江南名郡数苏杭，写在殷家三十章”，其才华可见一斑。而这首《端午日》是殷尧藩晚年时的作品。

36、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

37、谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。

38、逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。

39、结尾一联“千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名”感叹在岁月面前，圣贤和愚夫都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢？

40、把酒时伸奠，汨罗空远而。

41、4首端午的古诗词，看古人如何过端午节！

42、何日玩山家。葵蒿三四花。

43、浣溪沙(宋·苏轼)轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

44、同州端午(唐·殷尧藩)鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

45、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

46、灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。

47、【有名的端午节古诗名句】菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

48、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

49、扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

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51、山倚斜阳外，江横醉眼中。

52、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

53、端午农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。

54、门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

55、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

56、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

57、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

58、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。

59、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

60、卞峰照城郭，震泽浮云天。

61、吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

62、《端午即事》文天祥·宋五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知外丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

63、穴枕通灵气，长丝续命人。

64、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

65、《和端午》张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。已酉端午贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。端午日赐衣唐杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

66、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。

67、万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。译文我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。端午即事(宋)文天祥

68、据统计，端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

69、感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

70、楚人悲屈原，千载意未歇。

71、问明年此夜，一眉新月，照人何处？

72、——宋 文天祥《端午》

73、译文：年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；不想跟从仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。

74、灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

75、麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。

76、端午节自古以来都是中国重要的传统节日之在古代，端午佳节的重要性丝毫不亚于清明、中秋、重阳和春节等节日。古人每逢端午便举行大型的龙舟盛会，家家户户都来参与盛会观看赛龙舟。

77、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

78、《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》年代:唐作者:权德舆良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。

79、先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

80、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

81、道人亦未寝，孤灯同夜禅。

82、亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

83、《乙卯重五诗》(宋代：陆游)

84、四时花竞巧，九子粽争新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》不艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋·苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐·刘禹锡《竞渡曲》

85、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

86、风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。

87、《端午》李隆基·唐端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。菩萨蛮·端午日咏盆中菊

88、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

89、何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

90、两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

91、画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

92、——宋 黄公绍《潇湘神 端午竞渡棹歌》十首录三

93、日斜吾事毕，一笑向杯盘。译文端午节到了，火红的石榴花开满山村。人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。临江仙·高咏楚词酬午日(宋)陈与义

94、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。

95、作者这首绝句言近意远，言简意深，很有力量。尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。

96、——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕

97、宫衣亦有名，端午被恩荣。

98、棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。

99、卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。

100、端午节“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单盖“端”字之转音也。”