王维的画是一首什么诗

1、远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

2、远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

3、一共60个字表达：这是一首写于归隐之后的山水诗，借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。

4、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

5、春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，

6、“远看山有色”远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水，但不是死水而是活水。你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出，一种流动之美跳跃于诗人的眼中。

7、如果你也能像王维一样，在孤独中泰然自若，那么，一定会得到不一样的快乐。

8、这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。

9、王维诗中将“桃花源”中的云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园等描绘成一幅幅生动形象的画面，表现了桃源中人日出而作、日入而息的生活，处处洋溢着人间田园生活的气息。

10、王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

11、渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。

12、孤独的诗：《竹里馆》

13、枝头上的辛夷花，在山里绽放着红艳的色彩，惊艳了一个季节。寂寂的山谷间没有人，只有花儿开开落落，飘飘洒洒，这是属于它们的好时光啊。

14、在远处可以看清山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了但花儿还是常开不败，人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。

15、十副经典对联，说不尽的妙趣故事

16、这句脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。

17、从前，在遥远的地方，我给自己的竹马配上马鞍，骑上马，超森林奔去。在森林里足吃了一顿，然后……

18、世外桃源，人人向往。若有一颗新知的世外之心，则人生处即桃源。

19、出句：王维诗画陶令菊(静静)对句:孔孟大道老庄哲(幻梦逍遥)出句：王维诗画陶令菊(静静)对句：孔孟圣贤老庄哲

20、【王维的画是一首什么诗】相思的诗：《相思》

21、送梓州李使君作者：王维万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输幢布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

22、王维的诗，一向清幽淡雅，其山水田园诗，更是别具一格，读之能令人忘却一切烦恼，比如，“明月松间照，清泉石上流”、“人闲桂花落，夜静春山空”、“山路元无雨，空翠湿人衣”，等等，句句都是千古佳作，为其赢得了“诗中有画，画中有诗”的评价。

23、人闲桂花落，夜静春山空。

24、他喜欢一个人出行，这一天，他来到了竹里馆，这里竹林密布，青青可人，他席地而坐，拂琴而歌，从白天弹到晚上。

25、边烽再起，他又不计恩怨，请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧，冷酷无情，歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。

26、山水风光，也是王维所钟爱的，游山玩水间，自成诗画，浑然出意。

27、远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。

28、昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。

29、王维寄托情怀于物，全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤，语言清新朴素而韵味无穷，历来为人传诵。

30、出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

31、征蓬出汉塞，归雁入胡天。

32、愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾君。

33、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。

34、雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。

35、诗词君分享王维经典的10首诗词，句句如诗如画，读来，让人回味无穷。

36、读他的诗，如沐春风，如听风鸣；

37、只有真正热爱生活的人，才能观察到生活中那些细致而美好的地方，王维就是这样的有心人。

38、人rén来lái鸟niǎo不bù惊jīnɡ。

39、《画》为诗人赞画之作。关于这首诗的作者，有多种说法。一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗。

40、山路元无雨，空翠湿人衣。

41、苍凉爱国的诗：《老将行》

42、看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚。在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了；而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。

43、不知香积寺，数里入云峰。

44、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

45、王维的诗，简明却自有悠远之意，冲淡柔和中，亦有热烈的情感！

46、当然，关于这首诗的作者究竟是不是王维，是存在争议的，因为在王维的集子和《全唐诗》中，并没有这首诗，所以有人便提出了其他的说法，一说是南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，但究竟如何，尚无定论。我记得上学时，课本上便写着作者是“王维”，所以此处默认为王维的作品。

47、春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

48、但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。

49、在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却纹丝不动。扩展资料：赏析：

50、红豆生南国，春来发几枝。

51、【王维的画是一首什么诗】绝的马屁诗：《和贾舍人早朝大明宫之作》

52、在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。

53、诗人不仅描写过秀丽，清明的风景，也有雄壮之篇，亦是如画一般。

54、“远树带行客，孤城当落晖、“山中一夜雨，树杪百重泉”、“日落江湖白，潮来天地青”、“大漠孤烟直，长河落日圆”等，都是传诵不衰的名句。

55、《画》为初唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。全诗语言清新朴素而韵味无穷，历来为人传诵。

56、诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。

57、他用自己的才华，书写了一篇篇精美的断章，让后来之人咀嚼不尽，回味不完。

58、诗人像高明的摄影师，摄下了富表现力的镜头。

59、返景入深林，复照青苔上。

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62、山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

63、开元二十五年(737年)春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官。这首诗即作于此次出塞途中。

64、不论是友情还是爱情，相思伴着红豆已经深入人心。

65、初因避地去人间，及至成仙遂不还。

66、苏轼评价他：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

67、试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。

68、晚年的王维，隐居在辋川，他纵情于山水，在山水中了人生的悲伤。

69、对于王维来说，如诗如画的自然风光，与人与人之间淳朴简单的情谊，让乡野变得更加迷人了。

70、日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

71、红豆盛产于明媚的南方，春天到来时，又生出了多少枝？诗人见到，忍不住感慨道，希望你多多地采摘，小小而鲜红的红豆，适宜相思啊！看到红豆，想起朋友，虽然不能相见，但相思不会停止啊！

72、原文：远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

73、王维的眼里与心里，总有那么多美丽的风景，与繁华无关，却悠然而清淡，宛若他的心境。

74、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

75、自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。

76、简体：远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

77、坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

78、全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。

79、射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！

80、王维就是有这样的魔力，他能将山水之美写出来，呈在你面前，而丝毫不损其美，令人叹为观止。

81、王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

82、中国深情的九首宋词，再忙也要背下来！

83、豪迈的诗：《使至塞上》

84、《画》为盛唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。原文如下：

85、有山有水，有花有鸟，但一切却那么违反自然规律，有悖常理；山虽远，但色彩明丽；水流动，却听不到声音；花儿盛开，却从没凋谢；鸟儿机敏，却不怕人。这一系列不得不引发读者强烈的好奇心，这是怎么回事呢？原来这里描述的其实就是一幅画，这幅画上画的有山水、有花草、有鸟儿，因为是一幅画，所以画上的山看得见颜色，画里的水听不到流动的声音，春天过去了画上的花还是很艳丽，人走近了画上的鸟也不会受到惊吓。这表现出了作者匠心的独具，图文对应，妙趣横生。作者的奇思妙想不得不令人折叹。

86、“春去花还在，人来鸟不惊。”说的是花儿尽管在那个美的季节里尽情地开放，但燃烧般的开到美的后还是要飘然而去，而只有在画中，花儿美而不谢同样，画中的鸟，永远是那么可爱动人。诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想。而且同第二句中的“水无声”一样，“人来鸟不惊”也是表示着鸟仿佛应该“惊”的，所以这说明画家笔下之鸟的逼真了。这里诗人以“近听水无声”来表现水的潺潺可听，以“人来鸟不惊”来表现鸟的可惊的活力，手法是很高明的。

87、大漠孤烟直，长河落日圆。

88、远yuǎn看kàn山shān有yǒu色sè，

89、《画》为初唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。

90、明月松间照，清泉石上流。

91、峡里谁知有人事，世中遥望空云山。

92、从诗中来看，画中有山、有水、有花、也有鸟，这都是典型的国画题材。至于画作怎样？通过王维的描述，可见它肯定是一幅逼真至极，极为传神的佳作。无论是画中青翠的山，流动的水，绽放的花，以及那欢快的鸟，这样一派生动愉悦的景象，足以让我们为之无限的遐想。

93、但也有人说这首诗并不是王维所作，而是南宋僧人道川禅师所作，道川注释《金刚经》时，作了一首写佛学道理的诗。

94、路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。

95、花儿在那个美的季节里尽情的开放，并终将自己的生命燃烧般的开到美。美到后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的近近是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面。

96、清浅白石滩，绿蒲向堪把。

97、这两句，讲的是画面上的花和鸟。花儿在春天里盛开，春天过去，花儿就凋谢了；但是画上的花儿，不管在什么季节，也照样开着。人走近停在枝头的鸟儿，它就会受惊飞走；但画上的鸟，人走近了，它也不会受惊，不会飞走。这都表现出一幅山水画的特点。

98、“远看山有色”远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出，一种流动之美跳跃于诗人的眼中。

99、新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。任凭春天的美景消歇，眼前的秋景足以令人流连。

100、jìntīngshuǐwúshēng