1、“君君，臣臣，父父，子子”出自《论语·颜渊》。

2、这句话的意思是、做君主的要像君主的样子，做臣子的要像臣子的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。

3、这句话反映了孔子的“正名”主张，孔子强调君臣父子的等级名分对于维护社会秩序的重要性。

1、“君君，臣臣，父父，子子”出自《论语·颜渊》。

1、君要行君道，臣要行臣道，父要行父道，子要行子道。

2、通俗一点来讲、君主要有个君主的样子，臣子要有臣子的样子，父亲要有父亲的样子，儿子要有儿子的样子。

3、孔夫子的“君君臣臣父父子子”，放到今天的社会，那就应该是有一套大家共同遵守的游戏规则，每个人知道自己应该怎么履行自己的义务、做下属有何义务？做领导有何义务？做子女有何义务？做父母有何义务？做公民有何义务？做官员有何义务？每个人都知道自己的位置，便知道自己的义务。

1、“君君，臣臣，父父，子子”出自《论语·颜渊》。

2、这句话的意思是、做君主的要像君主的样子，做臣子的要像臣子的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。

3、这句话反映了孔子的“正名”主张，孔子强调君臣父子的等级名分对于维护社会秩序的重要性。

1、简单的说就是君王要像个君王，臣下要像个臣下，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。

1、爱的题主，您好呀根据您描述的情况，其实这个问题解释起来很简单，我认为家庭文化建设重要的一步就是要先有一个良好的家庭氛围。

2、而还有一个良好的家庭围，说的简单一点就是父母和孩子就像朋友之间一样相处，但是又各有各的底线，不会做出一些过分的让对方困扰的事情，平时大家嘻嘻哈哈，打打闹闹的无所谓，但是如果遇到了什么事情，大家就会积极的严肃的去处理，这就是一个比较的家庭氛围。

1、是古代封建礼教每前面的一个字是名词作动词用，意动用法，意思是“把……当作……看待”例如，君君，是说把皇上当作皇上来看待，对皇上要有君臣之礼。

2、也可以说，做皇上要有皇上的样子，做臣子要有臣子的样子……以此类推。

3、有帮助记得好评，新问题请重新发帖提问，这里不再回答谢谢。

1、“君君臣臣父父子子”意思是做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。

2、这句话出自《论语·颜渊》、“齐景公问政于孔子。

3、孔子对曰、“君君、臣臣、父父、子子。

4、”译文、齐景公问孔子如何治理国家。

5、孔子说、“做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。

6、”春秋时期的社会变动，使当时的等级名分受到破坏，弑君父之事屡有发生，孔子认为这是国家动乱的主要原因。

7、所以他告诉齐景公，“君君、臣臣、父父、子子”，恢复这样的等级秩序，国家就可以得到治理。

8、三纲五常是封建社会的一种伦理观念。

9、三纲即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，五常指仁、义、礼、智、信。

10、儒家用三纲五常作为维护封建等级制度的道德教条。

11、“三纲五常”学说，是西汉时董仲舒为维护封建等级制度而提出的。

12、他认为“三纲”，是人们之间的伦常关系，而“五常”是用来调整伦常关系的基本原则。

13、他把三纲说成是“天”的意志，赋予它以神的。

14、用“阳尊阴卑”的思想，论证了三纲的主从关系不能变化和颠倒，把封建统治的等级秩序神化为宇宙的规律。

15、把神学唯心主义世界观运用于伦理道德，论证了封建统治的神权、皇权、族权、夫权的合理性和永恒性，为中国封建社会的纲常名教制造了理论依据。

16、从此以后，“三纲五常”便成了封建统治者套在我国人民身上的精神枷锁，在封建社会中一直充当愚弄和欺骗人民的道德教条和主要支柱，反映了封建宗法伦理思想中的糟粕。

1、君君臣臣父父子子怎么理解？。

2、名实合一君君，就是君要像个君，有君的权力(主要的)。

3、还有君的责任(次要的)。

4、角色扮演，剩下的自己体会，什么都跟你说了，你自己毫无益处。

5、君为臣纲，父为子纲。

6、君臣义父子亲。