关于端午节的来历1.纪念屈原传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原， 通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，终投汨罗江而死。此说早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”2.迎接伍子胥有些说法则与吴国大夫伍子胥有关，而非屈原。南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》，是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、风物故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云，五月五日，时迎伍君……斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们视为河神的伍子胥，与屈原无关。关于粽子，则有当地的记载：“乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也。”3.纪念孝女曹娥此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。4.迎涛神春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，带吴伐楚，五战五胜，攻破楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太守受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。5.龙的节日这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部 落举行图腾祭祀的日子。6.恶日禁忌在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。7.夏至持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的早起源当系夏至。

打卡第8天，今天继续更新《离骚》，这是《离骚》的开头，下面是译文。我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名。父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！文章的开头详细地介绍了屈原自己以及自己的美好品质的由来，同时也表明了自己对这些美好品质坚守的决心，不断培养，使自己成为谦谦君子。此外，在想到自然的沧海桑田后，觉得自己也会老去，这激起了屈原心中要改变乱世的决心，来吧，秽政去散，他将引领光明，伟大的抱负，跃然纸上，让我们不禁受到震撼。#古诗词# #练字# #古人之风#

说到端午节，大家都能想到屈原，那你们知道清明节和哪个人物有关吗？今天介绍一个古人，介子推。据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山，终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。上面这段话是网上复制的，我记得曾经看过一本书，说介子推归隐山林是因为重耳为君后对有功之人都加以奖赏，却唯独忘了介子推，介子推心灰意冷。后来身边大臣提醒重耳，重耳深感愧疚，亲自请介子推出山，同上一样介子推不肯出山，重耳放火，但也有人说重耳命人留了下山的道路，但是介子推没有找到，终和母亲被烧死在山上。首先，很敬重介子推，割大腿肉喂君，实属忠义之士。其次，重耳知错就改，亲自请介子推下山也是值得学习的，但是方法有待改进，希望大家以后遇到事情都可以考虑实际情况，莫要冲动。后，愿人间无疾病痛苦，也无分离永别。同愿另一个世界，也如人间，繁华似锦。

我认为端午节是一个重要的节日，它不仅有着悠久的历史和文化，还涉及到许多人们的日常生活。在这篇文章中，我将从紫微斗数的角度出发，为大家介绍一些端午节前后要注意的事项，以帮助大家度过一个愉快、健康和平安的节日。一、端午节的起源和意义端午节，又称为龙舟节，是中国传统的重要节日之一，通常在农历五月初五这一天庆祝。端午节的起源可以追溯到战国时期，据传是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。屈原是一位忠诚的爱国者和杰出的文学家，他的诗歌和思想对中国文化和历史产生了深远的影响。传说在他投江自尽后，人们为了纪念他，就在江边放粽子、划龙舟、敬酒祭祀，以示哀悼和纪念。这个传统逐渐演变成了今天的端午节。端午节有着丰富的文化内涵和意义。首先，它是一个传统的节日，代表着中国人民的传统文化和历史。其次，它是一个家庭团聚的节日，人们通常会在这一天回家和家人团聚，共同享受粽子和龙舟比赛等传统活动。后，它也是一个健康和祈福的节日，人们会在这一天祈求平安、健康和幸福，同时也会进行一些传统的健康活动，如划龙舟、吃粽子等。二、端午节前后要注意的事项祭祀祖先端午节是一个传统的祭祀节日，人们通常会在这一天祭祀祖先，表达对先人的敬意和感恩之情。在祭祀时，要注意仪式的规范和庄重，同时也要注意安全，避免火灾等事故的发生。吃粽子粽子是端午节的传统食品之一，人们通常会在这一天吃粽子，以示纪念和祈福。在吃粽子时，要注意食品卫生和安全，避免食物中毒等问题的发生。划龙舟龙舟比赛是端午节的传统活动之一，人们通常会在这一天参加龙舟比赛，以表达对传统文化和历史的热爱和敬意。在参加龙舟比赛时，要注意安全和规范，避免意外事故的发生。健康保健端午节是一个健康和祈福的节日，人们通常会在这一天进行一些健康活动，如登山、游泳、打太极等。在进行健康活动时，要注意身体状况和安全，避免过度运动和意外伤害的发生。避免熬夜端午节是一个家庭团聚的节日，人们通常会在这一天和家人团聚，共同享受传统活动和美食。但是要注意避免熬夜，保持良好的作息习惯，避免对身体造成不良影响。注意交通安全端午节是一个旅游和出游的高峰期，人们通常会在这一天出行和旅游。在出行和旅游时，要注意交通安全和规范，遵守交通法规和规定，避免交通事故的发生。注意防暑降温端午节通常是夏季的一个高温期，人们在进行户外活动时要注意防暑降温，保持身体健康和舒适。三、紫微斗数的参考在紫微斗数的角度来看，端午节前后的吉凶和运势与个人的命理有着密切的关系。以下是一些端午节前后的紫微斗数参考：命宫为“太阳”的人，在端午节前后的运势较为顺利，有机会得到贵人相助和好运降临。命宫为“太阴”的人，在端午节前后的运势较为平稳，需要注意身体健康和家庭关系。命宫为“天机”的人，在端午节前后的运势较为波动，需要注意避免冲动和过度情绪化。命宫为“太乙”的人，在端午节前后的运势较为平稳，需要注意保持良好的人际关系和合作精神。命宫为“天同”的人，在端午节前后的运势较为顺利，有机会得到贵人相助和好运降临。总的来说，端午节是一个重要的传统节日，需要我们重视和关注。通过遵守传统规矩和注意个人命理，我们可以度过一个愉快、健康和平安的端午节。#屈原简介30字#

舞台剧《诗歌之中华民族心》角色扮演简介仆夫(男)性格:婵娟的大哥哥屈原的好帮手，直率痛快代表性台词:仆夫:既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居!大夫，彭咸是谁?秦始皇(男)性格:骄横，不可一世的大皇帝代表性台词:秦始皇:朕不知道。人们也歌唱你，也纪念你，屈大夫。我们活着的时候没见过面，但朕一直很喜欢你的诗:路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。你求索到了什么?荆轲(男)性格:刺客，成熟稳重，侠肝义胆代表性台词:荆轲:是啊，这世上有那么多人都已经回不来了，你也不必盼着我回来了。我们的生命重要但总有些东西，比生命还伟大，还重要。