“何”姓实为“韩”姓所改。秦灭六国后，韩氏子孙分散各地，其中一支居住在江淮一带，当地人口音韩、何同音，久而久之，韩姓竟变成了何姓。明朝有文学家何景明、何良俊，哲学家何心隱，清朝有书法家何绍基。

他是清代书法史上被称为圣手的巨子他把鸦片吸进了作品，让笔下呈现云蒸霞蔚之态清代第一：他被誉为“书联圣手”何绍基(1799-1873)湖南道州人。字子贞，号爰叟。行书出自颜真卿，融以隶法，变化横笔，跌宕合度，极其浪漫。隶书用笔洒脱空灵，结构似潦草而实不苟且。何绍基曾说：“悬臂临摹，要使腰股之力，悉到指尖。”他身体力行着这一学书主张。学习碑刻诚如启功先生所言：“透过刀锋看笔锋。”李志敏评价：“何绍基自成一家，从魏碑得力不少。”何绍基的书法熔铸古人，自成一家。草书尤为擅长。何绍基的楷书取颜字结体的宽博而无疏阔之气，同时还掺入了北朝碑刻以及欧阳询、欧阳通书法险峻茂密的特点，还有《张黑女墓志》和《道因碑》的神气，从而使他的书法不同凡响。何绍基的小楷兼取晋代书法传统，笔意含蕴，行草书融篆、隶于一炉，骏发雄强，独具面貌。他的篆书，中锋用笔，并能掺入隶笔，而带行草笔势，自成一格。何绍基书法，早年秀润畅达，徘徊于颜真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之间，有一种清刚之气；中年渐趋老成，笔意纵逸超迈，时有颤笔，醇厚有味；晚年何绍基的书法已臻炉火纯青。济南大明湖历下亭楹联杜甫名句“海右此亭古，济南名士多”，即为他所书。历下亭东壁仍存其《重修历下亭记》石刻。何氏精通金石书画，以书法著称于世，誉为清代第一。初习颜，中年博习南北朝书，笔法刚健，此期作品传世甚少。后致力分隶，汉魏名刻，无不深研熟密闭，临摹多至百本。偶为小篆，不顾及俗敷形，必以顿挫出之，宁拙毋巧。暮年眼疾，作书以意为之，笔轻墨燥，不若中年之沉着俊爽，每有笔未至而意到之妙。尤以篆隶法写兰蕙竹石，寥寥数笔，金石书卷之气盎然。何氏博学多才，尤工于诗。有《东洲草堂集》。何氏晚年寓沪，卒于吴县，归葬长沙南郊石人冲。何绍基说：“余学书四十余年，溯源篆分。楷法则由北朝求篆分入真楷之绪。”他临写汉碑极为专精，《张迁碑》、《礼器碑》等竟临写了一百多遍，不求形似，全出己意。进而“草、篆、分、行熔为一炉，神龙变化，不可测已。”到2019年为止存临本仍然不少。中年潜心北碑，用异于常人的回腕法写出了很有个性的字。其书“专从颜清臣问津，积数十年功力，探源篆隶，人神仙境，晚年尤自课甚勤，摹《衡兴祖》、《张公方》多本，神与迹化，数百年书法于斯一振。”平生作书，对联特多，而不是一般应酬之作，书作着力，书艺很高，被誉为“书联圣手”。著有《东洲草堂金石跋》、《东洲草堂诗·文钞》、《惜道味斋经说》、《说文段注校正》等。《何绍基东坡诗册》，大楷书。何绍基的楷书从欧阳通《道因碑》入手，后又广泛地临写六朝碑版及颜真卿楷书等，于《张玄墓志》用功多。何绍基的这件大字作品，表现颜字端庄、开阔的正面形象。他主张从篆隶入手，自然解决“中怯”好的途径。因而在技术上，他选择了回腕执笔法。何氏在写东坡诗册时，已年近古稀，已经是成熟期的巅峰作品。但他能有效地避开由于他技术上奇特而造成的线条颤动，使这件作品更含蓄一些。我们将《何绍基东坡诗册》 精确复制，作为极其重要的“法帖3.0”藏本以飨书友！请注意，“法帖3.0”出品是原汁原味、无限接近原件超精复制品，不是网上通行的严重调色的低精度图片形态！欲购专业级《何绍基东坡诗册》超清复制件的书友，可点击下面商品卡，品鉴与激赏！

何绍基楷书之美：探索其小楷艺术风格演变之谜【正文】何绍基，一位对书法钟爱至深的艺术家，从年少时期便对楷书情有独钟。他的楷书作品，既受颜书影响，又在其基础上融入欧体书法元素，呈现出独特的艺术魅力。何绍基的小楷作品尤为引人瞩目，其风格演变可分为三个阶段，而这些阶段的变化恰恰揭示了他艺术成长的轨迹。早期，何绍基的小楷作品深受颜体楷书影响，笔画结构严谨，字形挺拔，充满了颜书的气息。这一时期的作品展现出初涉书坛的他对楷书传统的尊重与执着。随着时间的推移，他的小楷作品开始呈现出更多的《黄庭经》笔意，笔触愈发空灵，字形逐渐肥扁。这一阶段的作品，如《封禅书》，已经显露出何绍基独特的艺术气息与个性。晚期，何绍基的小楷书法更趋向于篆隶，这一变化使得他的楷书风格也发生了明显的转变。这一时期的作品更显沉重与肃穆，笔画圆润有力，甚至出现了颤笔现象。这或许是因为他晚年体力减退，手不再受控制所致，但这种颤抖的笔触也为他的作品增添了一种独特的韵味与生命力。总的来说，何绍基的楷书之路充满了探索与成长。从颜书的传统基础出发，融入欧体书法元素，再转向篆隶风格，这一系列的演变既体现了他对书法的独特理解，也见证了他不断突破自我的艺术追求。何绍基的小楷艺术风格，无疑是中国书法史上一笔不可忽视的宝贵财富。附·何绍基小楷书法《封禅书》欣赏#微头条生活养成计划##头条创作挑战赛##何绍基简介#

何绍基（1799一1873）翰墨艺术欣赏

何绍基：水怀至虚化形迹山气一静无古今何绍基，字子贞，号 东洲 ，别号东洲居士，晚号猿叟（一作蝯叟），晚清诗人、画家、书法家