湘西的苗族过“苗年”不是一天而是一个时间段，每当过了冬至苗族村寨就算进入了苗年。到了这个时节，苗年这一传统习俗就如同一位法力无边的佛，将在外求学、在外务工的男男女女，全部都从四面八方拉回到生养他们的这片故土，让沉寂了许久的村子顿时有了俏丽的身影、激昂的鼓点、悠扬的歌声以及诱人的酒香。腊月初八有位朋友与人相约来到湘西州花垣县双龙镇止耳村过苗年。一到村口那浓烈的节日气氛扑面而来，只见苗族男女都身着盛装，拉着绣有精美图案的苗绣彩带，手捧酒碗整齐地站在寨门口。客人走过来那婉转、清亮、悠扬的苗歌从漂亮的姑娘口中妙然而出，虽然听不懂，但从姑娘甜美的笑容和舞姿就能领悟到这是欢迎和祝福。歌舞一停，一碗自酿“拦门酒”就呈现在客人面前，尽管朋友申明不善饮酒，可姑娘们却不依不饶把酒碗用力地塞进手里，可以感到那热情的力度通过酒碗阵阵湧向手臂。这么热情的力度、热切的目光和真挚的表情，再也无法“婉拒”地举碗一饮而尽，只感到一股淡淡的甜从嘴唇一直到心底。随之一声“开寨门喽！”姑娘们收起拦门的苗绣彩帶，鼓手高高扬起手中的鼓槌用力敲打鼓身，那“哒哒”的节奏引领着道路两旁的鼓手演绎起热情奔放的迎宾鼓舞，边敲鼓边舞蹈将气氛推向了一个高潮。两排红色的苗鼓一直从寨门延伸到村子的广场，且男女老少一人一鼓，一边击鼓一边跳跃，只见一片鼓手挥舞的丝带画出的弧线令人眼花缭乱。苗家的年不是一家一户地过而是整个村子一起过。年轻人在村广场欢歌热舞，中年人则在家中忙年。堂屋前的坪场上用长木凳搭起门板大小的案板，刚刚宰杀的年猪肉还在冒着白色的热气。妇女们则有说有笑地在切着猪肉，为苗家特色菜“刨汤肉”做着准备，厨房大锅上正满是雾气地蒸着打糍粑的糯米，灶膛中红红的火苗已冲出灶口，将厨房里的一切都染上了一闪一闪的红色。人们刚沾着白糖和芝麻、揪下一坨糯米团吃着还冒热气的糍粑，品着那热热的、糯糯的、香香的、甜甜的味道，“刨汤肉”的香味又飘进了鼻腔来刺激大家的味蕾。隆重庄严的祭祖仪式以后，大家都围桌而坐，提上一大桶自家酿的“包谷烧”，将大家酒碗斟满，这苗家的团圆饭就正式开始。桌上的鸡鸭鱼肉花样不算多，但盘盘实诚实在。那六十度的包谷烧－下肚就明显感觉如同一条火龙慢慢地从嘴巴经喉咙再进胃里。酒过三巡后苗族姑娘开始敬酒，敬酒歌是一曲接一曲、喝彩声是一声高一声，面对此情此景哪怕无酒都醉人，何况还是六十度的包谷烧。到夜晚，微醺的人们再次来到村广场，参加“钢火烧龙”狂欢活动。这“钢火烧龙”是流传多年的湘西苗族的一种辟邪祈福的民俗，因其充满狂野、激情和刺激深受当地苗人的喜爱。那是一种由五人组成的打击乐队，一钹、大锣、小锣、勾锣、一鼓，司鼓为指挥，只闻节奏时而舒缓、时而激昂，指挥着神龙时而流畅、时而高亢，使得这“龙”与“乐”充分协调，观之随着节奏而赏心悦目、兴奋万分。烧龙是“钢火烧龙”的高潮，开始前由四个德高望重的“巴代”主持迎春祈福仪式，接着进行“神龙点睛”“烈酒壮行”等环节，然后在“巴代”的带领下进入烧龙地。九个烈酒壮行后的小伙子光着上身、高举长龙、人龙合一，在瀑布般的“花儿”喷射下兴奋叫喊、跳跃躲闪，完成“龙拜四方”“龙腾四海”“团龙抢花”“龙跃财门”等。精彩的当属点燃钢火筒，那“花儿”从钢火筒中喷射而出形成的火帘，舞龙的小伙子们光着胳膊快速从火帘下穿过，使龙和人都沐浴在火帘之中，小伙子们在火帘中欢快跃跃、仰天嘶喊，体现出苗族青年的勇敢和无畏之民族特征。午夜时分舞龙队伍一家一户地登门送福，做好准备的苗民们马上燃放鞭炮接龙纳福，闻着那浓香扑鼻的火药味、听着此起彼伏的鞭炮声，人们双手合十默默祝愿：山河无恙！人民安康！#民俗#湘西苗族如何过年#

如此孝道太“搞笑”！近日贵州某地一老人离世，下葬路上三个儿子沿途“打滚开路”，整个送葬路上惹得众人开怀大笑，场面就像小品表演……据悉，这是贵阳花溪一带苗族的习俗，叫“孝子打滚”。大家对这种习俗怎么看？欢迎发表评论！

苗族的爱国情怀。我们说苗族经历了这么多苦难深重的历史，他们也会爱国吗？我告诉你，他们爱国。但如果说你对苗族心有介怀，其实就是你对苗族不太了解，也不够理解。现在看很多民族的风俗习惯，其实恰恰就是黔东南州文化旅游开发的一个亮点。我们说苗族在历史上是一个斗争性很强的民族，但是从另一个角度站在苗族的角度去看，为什么会反抗？不就是一直被压迫剥削吗？我连活下来都没有办法，我不停的干什么，我在逃命，我在逃命了你还在剥削和压迫，那我只有反抗了。所以不论是反抗还是千禧，其实都是只是为了获得了基本的生存权利而已。今天的新中国已经让所有的少数民族摆脱了剥削和压迫的地位。全国民族平等但是还是仍然可以看到少数民族地区的经济确实还是不发达，包括苗族这类的这些少数民族更要树立民族自尊心，敞开心胸，放下自恋，面向美好的未来。谈古论今，前卫寺与君半柱夜烹茶，你有故事，我有酒，一醉方休，解万愁。

事实上从远古时期一直到现代社会，苗族虽然历经历史变迁但依然未改民族本色。虽然在不断发展过程中也曾，融入了其他民族文化和习俗，但是从语言、文字、服饰、饮食等方面去看，不难发现苗族其实也保留了很多，从古代社会流传下来的习俗。九黎氏族部落后裔苗族文化习俗相信对古代民族发展以及习俗形成，有所了解的人都应该知道，任何民族发展都离不开天时地利与人和。如果从客观角度来讲还要受到地域限制，以及思想意识、自然环境、文明程度等多方面的影响#十三年一次鼓藏节 #贵州美好推荐官#苗族的风俗简介#

6月12日至14日，锦绣中华·民俗村以端午龙船节为主题，打造了一场苗族龙船节、水陆龙舟赛、端午民俗一条街的传统端午家庭游玩活动。将推出旱地龙舟、有氧龙舟等龙舟系列的游戏；立蛋斗蛋闹端午、雄黄朱砂画端午、五色彩丝系端午、“刺”五毒图迎端午、民族香包贺端午等民俗系列的体验；还有盛大豪气的苗族龙船节.“豪”的少数民族盛装会汉族的端午节有龙舟竞渡的习俗，苗族也有在农历五月过龙船节竞渡龙舟的风俗。苗族的龙船节苗语叫“咋瓮”（意即划龙船）。6月12日至14日锦绣中华·民俗村迎来“豪”的少数民族盛装会——苗族龙船节，将在翠湖码头上演精彩刺激的水上龙船表演。跟随少数民族兄弟姐妹一起舞龙巡游，吹起唢呐，敲起锣鼓，亲身感受祭龙巡游，祈求风调雨顺，国泰民安。看着苗族姑娘们穿上流光溢彩的绣花衣和百褶裙，插上银光闪闪的头饰，戴上缤纷摇曳的银圈、银链、银牌，集聚一堂，欢快起舞。还有岜（bia）沙汉子一展雄风，腰间佩刀，肩上扛枪，镰刀剃头，近距离感受苗族豪华、豪迈、豪横的原生态野性美！免费体验激情水陆龙舟赛据悉，景区特别打造龙舟文化体验，定点组织有氧龙舟赛、旱地龙舟赛水陆双赛，尽情欢乐竞渡！深入沉浸端午传统节日的氛围中，体验龙舟飞渡，各条神勇龙舟，激情划渡翠湖，游客朋友们可以免费报名参与这场龙舟赛。龙舟划开湖面，追逐竞渡，一起乘风破浪，过个有浓厚“端午味”的端午节！除了翠湖水上龙舟，旱地龙舟赛也将在泼水广场热闹出场，考验合作能力的时候到了，亲朋好友联袂上阵，全场整齐划一，手脚并用，冲刺第一名。民间游戏还原端午习俗传承两千年的端午节日留下许多习俗和游戏，端午期间锦绣中华印象中国街，抹雄黄、点朱砂、制香囊、刺五毒、斗蛋立蛋、系五色彩丝等民俗免费体验，还原古代端午习俗，再现千年端午盛况。大朋友小朋友们玩在其中，乐在其中，学在其中，寓教于乐，传习中华民间文化。届时在老戏台还有端午汉乐秀，通过乐师汉服小姐姐小哥哥的精彩演绎，了解中华文化博大精深、源远流长，玩乐端午节！端午节，一个值得纪念的节日，更是承载中华儿女自强不息精神的节日。来锦绣中华，看苗家人过“豪”龙船节，跟家人朋友赛龙舟、体验民俗游戏，过个仪式感满满的安康端午！

真的是涨知识了！你们都知道56个民族的具体名称吗？没有比这更全的更贴心的整理了！我国目前有56个民族，分别是汉族、壮族、满族、回族、苗族、维吾尔族、土家族、彝族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑶族、朝鲜族、白族、哈尼族、哈萨克族、黎族、傣族、畲族、傈僳族、东乡族、高山族、拉祜族、水族、佤族、纳西族、羌族、土族、仫佬族、锡伯族、柯尔克孜族、达斡尔族、景颇族、毛南族、撒拉族、塔吉克族、阿昌族、普米族、鄂温克族、怒族、京族、基诺族、德昂族、保安族、俄罗斯族、裕固族、乌孜别克族、门巴族、鄂伦春族、独龙族、塔塔尔族、赫哲族、珞巴族。这56个民族分布在中国的不同地区，汉族是大的民族占总人口的近90%，而其余55个少数民族的人口数量相对较少。每个民族都有其独特的语言、文化和传统习俗习惯。以下是一些少数民族的习惯风俗：1. 壮族：壮族是中国人口多的少数民族，喜欢跳广场舞、打锣鼓、唱山歌等活动，还有独特的布依竹楼、芦笙节和壮族三月三等传统节日。2. 哈尼族：哈尼族在云南省南部和贵州省北部地区分布较广，他们著名的特色是梯田和酸汤鱼，此外，哈尼族还有以赛马为主的传统表演。3. 维吾尔族：维吾尔族分布在新疆维吾尔自治区，他们通常住在土楼或单幢高台式房屋中，婚礼时会抬着娘家的新娘到婆家，还会有“肉孜节”等传统节日。4. 彝族：彝族是云南省人口多、分布广的民族之一，他们善于织布，传统节日中的“火把节”是具代表性的流行文化表现形式之一。5. 蒙古族：蒙古族是中国北方的少数民族，他们有传统的草原生活方式和马术文化，还有独特的音乐和舞蹈风格，例如马头琴和呼麦。6. 藏族：藏族是中国西南的少数民族，他们信奉藏传佛教，并具有丰富的佛教文化。藏族的传统服饰和建筑艺术也精美。7. 苗族：苗族主要分布在贵州省和湖南省的西部等地区，他们善于编织和打染，还有独特的“踩山节”、“花山节”等传统节日。8. 傣族：傣族主要分布在云南、广西和海南等地区，他们有独特的泼水节、赛龙舟和穿草鞋等传统习俗，还有独特的手工艺品制作传统。9. 朝鲜族：朝鲜族主要分布在中国东北地区，他们有着优美的音乐和舞蹈艺术，同时，他们也擅长制作木雕和刺绣等手工艺品。10. 满族：满族是东北地区的主要少数民族之一，他们有着丰富的历史文化遗产，例如：清代宫廷文化、满洲戏剧等。以上只是少数民族中的部分样例说明，每个民族都有自己独特的传统习俗和文化。了解并尊重这些习俗和文化是彼此之间建立良好关系的重要前提。各位友友，您是哪个民族？一起评论区回复交流！

体验苗族婚嫁习俗。当地阿哥穿她就有办法了。阿哥拿好，听清楚，听我说衣服穿。先听清楚规则研究一下怎么穿。可以看一下，听我说，待会我会给两位阿哥十秒钟的时间，比下一条裤子。我说开始你就开始穿，我说听的话请你双手举过头顶，原地转三圈。觉得裤子穿的好没有掉，今天就是秒杀新郎官了。两位阿哥做好准备，裤子都没有。前后之分，准备先穿裤子。预备开始，十、十、八，加油七、六、五、四、三、二、一，双手举过头顶，原地转八圈。这两位阿哥没什么经验，第一局不能翻身负。两位阿哥把裤子提起来了，这样就再加上一局石头剪刀布。一锤脚胜负。两位阿哥自己喊石头剪刀布了，自己喊了阿哥对着他，对着他爱石头剪刀布。哪位阿哥胜利呢？这位阿哥胜利对不对？这位阿哥，谢谢你了你会被人淘汰，今年不行，明年再来。新郎光一定是你的。现在可以把裤子脱下来。这位阿哥把裤子站好了，现在脱就耍流氓了。把裤子站好，没有关系。待会看我怎么扮演这位阿哥？这位阿哥把裤子搭好，稍微打扮帮帮忙，没有搭好了。慢慢讲，站在中间吗？大哥在中间一点点，要给你打扮打扮，大红帽子都戴起来。运街头，大红包也挂起来了。第一张各位小哥哥们以后的日子过得红红又上火。现在看到像个什么？新郎官。那么光有新郎官，没有新娘子可不行。你们团队出个新郎官，那要做到是准备一个新娘子的。把新娘子出来怎么个过程？阿哥请跟着往这边走。来这边走了阿哥。来这边，要是今天的新娘子看上你是被你牵出来的，没看上你，注意你的屁股是脚被踹出来的。今天看一下阿哥的运气，牵出来还是被踹出来来。拿着秤杆，拿着秤杆吧？拿着秤杆，把秤杆的一头龙定个去，进去。不要说它运气。新娘子牵出来，充气不好。舅子、丈母娘是别拿出来了，不要怕，进去，进去。进去，还有新郎官进去了。好，表现了一头。出来了，大家想不想看？新娘子在庐山真面目，想不想看？想看的话请新郎官a手拿起手不要太快，双手近如果把新郎红盖头揭开了，揭开小心。漂不漂亮？漂亮！漂亮！漂亮！漂亮！来阿哥赶快把裤子穿上。阿哥满不满意？满意。大哥满意的话？准备了没有？出门肯定没有准备嫁妆，准备查理。苗佳不为难你，专家是一个无疑不成黄的民族，所以给阿哥准备了很多仪式，要给到自己走。同时，新娘子要是看，上您也会回个一个小礼物，给你一个福气，带来阿哥。接过记，带在身上记在心里。这个苗家还有漂亮，小新娘等着你，阿哥开不开心？开心开心？开心。阿哥开心满意，今天不能够把我漂亮小新娘带走，而且阿哥留在苗家，侍卫三年大声留情，大家一致讨厌留下。今天就把阿哥留在苗家学了三年，三年过后再来接他再喝的喜酒，要前往下一道。新郎官留在苗家，跟着我这边走。

你们苗族还有风俗，兄弟死了，他的老婆兄弟可以要求娶，等于也是2个老婆。