784年8月23日,颜真卿壮烈殉国!提起颜真卿,大部分第一个反应他是著名书法家。其实,书法家之外,他也是爱国的名臣,更是满门忠烈。颜真卿,和“书圣”王羲之一样,祖籍山东临沂,书法方面,王羲之《兰亭集序》是天下第一行书,颜真卿的《祭侄文稿》是天下第二行书。关于《祭侄文稿》,还有个壮烈的故事,那就是安史之乱时,颜真卿和堂哥颜杲卿反抗安史叛军,后来,颜杲卿和其子寡不敌众,他瞋目怒骂安禄山,终遇害。于是颜真卿含泪写下这篇千古名文。值得一提的是,兴元元年(784年),75岁的颜真卿被派遣晓谕叛将烈。他凛然拒贼,宁死不降,终被缢杀,谥号“文忠”,可谓壮烈!#颜真卿# #书法# #临沂头条#
2、颜真卿生平故事赵孟頫平生罕见的大字行书,引发书法界震动,这是他68岁的绝唱!中国书法史上,难以逾越的高峰,当属晋唐时期,这两个时代堪称是“大神辈出”,首先书圣王羲之稳坐天下第一的交椅,后来的欧阳询、颜真卿等人又全部是开宗立派的大师级人物。可以说,自唐朝以后,很难再找出一个书法家,能和晋唐时期的这些超宗师抗衡。直到元朝时候,一位天纵奇才横空出世,他一扫元朝颓靡书风,扛起师法古人的大旗,他书法五体皆通,在楷书领域他能与颜真卿、欧阳询以及柳公权抗衡,还并称为“楷书四大家”,行书领域亦是得到王羲之真传,成为书坛的常青树。他就是“楷书四大家”之一的赵孟頫,一代书法奇才。赵孟頫出身于宋朝皇族,可无奈在他的时代,恰巧赶上南宋覆灭,而他又得到元世祖忽必烈应召,去了元朝做官,于是“贰臣贼子”的骂名跟了他一辈子。他在艺术上的成就,可以说至今700多年,都无一人能够超越他。他在68岁那年写下了一幅罕见的大字行书作品,此作就是《送瑛公住持隆教寺疏卷》。在赵孟頫平生的作品之中,大字行书是少之又少,有人说这是性格使然,如米芾、黄庭坚这种性格放荡不羁的书法家,才喜欢在“大字”之中肆意挥洒情怀。而赵孟頫“贰臣”的骂名背了一生,他本就战战兢兢如履薄冰,又怎会轻易去写大字行书?有人将这幅《送瑛公住持隆教寺疏卷》称之为他的“绝唱”之作,其实并不是没有道理。赵孟頫写下这幅行书后不久,就溘然长辞,而这幅作品更像是他对一生的总结,既然已经走到后,不如潇洒放纵一回。此作之中的“瑛公”,指的是僧人祖瑛,为送祖瑛住持隆教寺,赵氏特地书写此作。纵览全篇,这幅作品无拘无束,像是信笔书来,行中夹草,方圆并用,别有一番笔墨,别有一种风格,别有一番意趣。可以看得出,赵孟頫在此作之中又一次突破了他自己,而这幅作品流传至今,已被许许多多书法家当作无上宝典,珍贵非凡。今天,我们就将赵孟頫珍贵的大字行书作品《送瑛公住持隆教寺疏卷》进行高清复制还原,字字与真迹一模一样,送与大家,希望大家能够喜欢。——编辑十九#行楷##书法##书法爱好者#
3、颜真卿生平动画颜真卿受尽委屈写下一帖楷书,字字雄健如力士挥拳,怎奈被雷劈毁!唐大历三年(768年),颜真卿被贬抚州刺史,原因是他掌管太庙事务,指责祭器没有整治,被诬陷诽谤朝廷;当时颜真卿前前后后受尽委屈。大历六年(771年),颜真卿游览抚州南城县麻姑山,记述麻姑得道成仙之事。受尽委屈的颜真卿内有向道问禅之意,写下一帖楷书《麻姑仙坛记》,全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》。这一帖《麻姑仙坛记》被北宋书学理论家朱长文称为“神品”。欧阳修在《集古录》当中说:“其体持重舒和而不局促,《麻姑仙坛记》此碑遒峻紧结,尤为精悍,笔画巨细结有法”。《麻姑仙坛记》字字雄健如力士挥拳 ,这一帖楷书融合了篆、隶笔法,方圆并用,同时带有一种“屋漏痕”的意趣。所谓“屋漏痕”是指雨水沿着泥墙自然流下,其留下的痕迹自然、圆融而迟滞。《麻姑仙坛记》正是如此,此帖行笔并不迅疾,笔墨沉实。因为外密中疏,阔大舒展的结体,文字其实开张,活泼洋溢。其中所呈现出的雄浑美,圆润美,博大美是与“二王”书风截然不同的艺术风格,这也是人们学习颜真卿的重要原因。后来这一帖《麻姑仙坛记》原碑不不幸被雷劈毁,但好在有拓本传世。在众多拓本当中,为精良的乃是北京故宫博物院珍藏的宋拓本,我们将其进行了1:1超高清的复刻,期待您的喜欢。
4、官宣颜真卿生平一个“九品芝麻官”的书法,有一股君子之风,500年来谁也比不上他书法界有一句话叫做“字如其人”,通俗来讲就是一个人将人品和书法结合在了一起,比如唐朝时期的颜真卿,一身正气、刚正不阿,他的书法同样也有着一股英雄气,再如明朝时期的文徵明,君子如玉、温文尔雅,他的书法里就有一股浓厚的君子之风。文徵明生于江苏吴县,从小就是一个“晚慧的笨小孩”,他到了11岁的时候才会说话,后来乡试更是九次均不中,无奈之下,只能以岁贡生参加吏部考试,被授予翰林院待诏之职。这个职位,就当于是个九品芝麻官。可仕途上不顺的文徵明,在艺术领域可谓是大放异彩,他诗文书画,尽皆精通,有着“四绝全才”的美誉,其书法更是继元朝赵孟頫之后,一位打通书法五体(篆隶楷行草)的大才子。他平生为出色的书体,当属小楷书,他的小楷在明朝时期,可谓是名扬海内外。王世贞在《艺苑卮言》上评论说:“ 待诏(文征明)以小楷名海内。”清代朱和羹如是评说: “明楷以文衡山第一。”从这些评论之中,足以看出,文徵明的小楷书是有多么出彩。他曾在晚年时候写过一幅小楷书《千字文》,此作在书法史上地位极高。《千字文》本是南朝梁武帝时期的才子周兴嗣创作而出,周兴嗣在创作《千字文》的过程之中,一夜白头,亦成为书法史上的一段佳话。从此作之中可以看出,文徵明将他自己的书法风格给融入了进去,满纸皆是浓厚的君子之气,全篇点画细如发丝,而法度森严,笔势婀娜中见劲健,其挥洒自如、从容自在之神态让人如痴如醉。细细品味这幅小楷书,会让你浮躁的心逐渐安静下来,仿若春风拂面,驱走你的浮躁,这就是文徵明小楷的魅力。至今500多年过去,未见有一人达到文徵明的书法境界。今天,我们将文徵明小楷作品《千字文》进行高清复制,送与大家,希望大家能够喜欢。——编辑十九#行楷##书法##书法爱好者#
5、颜真卿生平海报颜真卿把行书写到头了,他这幅字一经问世,让《兰亭序》也黯然失色!在中国书法界,有着著名的“天下十大行书”,这“十大行书”究竟是何人所选,所选择依靠的标准,以及是否与真实的艺术事实有关,我们皆无法考证。但从这十件作品的整体水平来看,虽然可以代表某一个时期,书法的较高水平,但也并不足以概括不同的时代。很多人会想当然的认为“兰亭序”是“天下第一行书”的代表,有时候甚至也不去考虑真伪以及版本的问题。其中在中国书法界还有这样的一件作品,此作的作者是颜真卿,不仅比王羲之的《兰亭序》更胜一筹,还要比被誉为“天下第二行书”的《祭侄文稿》更为精到,此作一经问世,《兰亭序》也为之黯然失色。米芾生平从不服人,但对于这件作品则是青眼有加,认为:“秃笔,字字意相连属,飞动诡形异状,得于意外也。世之颜行第一书也。”在米芾眼中,这幅字乃是颜真卿存世排在第一的作品,此作在字形上的奇诡莫测,可谓是无与伦比。此卷后面有一段阮元的题跋:夫不复以姿媚为念者,其品乃高,所以此帖为行书之。阮元认为这件作品达到了行书的,堪称是中国古代行书的顶峰了。此作就是颜真卿的《争座位帖》。很多没有书法经验的人,初看到这幅字,会认为这是十足的丑书,但随着你的审美的提升,你的书法阅历的增加,你会发现,这是书法“古拙苍浑”之美的一种。在用笔上《争座位帖》将汉魏时期的“篆籀笔法”应用到了,这种“篆籀笔法”的应用于晋人时期的只用尖锋行笔有所不同,强调铺毫以及转锋,这种的写法会让你的点画层次感更为丰富,又因为是秃笔写就,所以其古拙之气、苍茫之感更为丰富。并且这种用笔写出来的字,无论放大或者缩小都丝毫没有违和感,而单纯“二王”一路的行草书,因为其侧锋过多,是不能够直接放大临摹或者创作的。在结字上,《争座位帖》当中的每一个字都将阴阳哲学的变化妙理体现得淋漓尽致,正斜、欹侧、俯仰、开合、疏密等等的变化,在颜真卿的笔下一脉天机,一任自然,晋唐人往往已经将阴阳之变融化在了骨髓当中,所以一出手就是这种变化,而今人则是做作的一种创作。这就苏东坡评价《争座位帖》所说的:“比公他书尤为奇特,信乎自然,动有姿态。”这里的“信乎自然”说的就是颜真卿已然将这种“阴阳哲学之变”应用得炉火纯青的一种状态。对于每一个书法人而言,《争座位帖》当中所能呈现出来的技法体系以及意境表达,是每一个学习“二王”书法的人的必备补充,将其临摹精透,你对于书法的领悟,将全面而完备。而今,我们将颜真卿生平行书的《争座位帖》好的拓本宋拓本(藏于上海市博物馆)的版本,进行了超高清的1:1复原,上面还有赵子昂以及启功先生等历代名家的跋文,蔚为大观。欲购此颜真卿《祭侄文稿》全卷本,请点击下面“看一看”#颜真卿生平简介#
6、颜真卿生平简介及书法作品简介被八国联军抢走的颜楷真迹,现在值100多亿,全世界只剩下这一件了!书法从呈现的形式上来讲,在书法史上基本可以分为“碑学”和“帖学”两个领域,“碑学”在晚近时期得到了一定程度的复苏,一直到今天也备受追捧,但也远不及“帖学”的影响力深远, “碑学”从某种意义上来看,也是“帖学”的另外一种呈现形式。在“帖学”领域,世人皆以“二王”为宗,因为在魏晋时期,王羲之、王献之的书法达到了前所未有的一种高度,无论是技法还是意趣,都是达到了书法史上的高峰,后世的书法家都是从“二王”这大海当中流出来的涓涓细流而已。在唐代出现了一个与“二王”并驾齐驱的书法大师,他就是颜真卿,颜真卿以是走在“二王”之路上的践行者,但他能够突破“二王”笔法的桎梏,上承汉魏遗风,将篆籀笔法融在自己的书法当中,并且以一种“外拓”的形式,摆脱了“二王”的“內擫”书风,成为书法史上能够比肩“二王”的人。“二王”书风有一个大的弊病就是因偏锋过多,无法进行放大书写,一旦放大临摹或者放大创作的话,就完全失去了字势,而颜真卿的字因为笔法和结字技巧的原因,他的字能够经得起无限的放大或者缩小,都丝毫不失势,这就是颜体的魅力所在。但可惜的,颜真卿传世的楷书墨迹,现在全世界仅有一件,此作便是著名的《自书告身帖》。在唐代的楷书墨迹当中,传世的作品极少,仅《大字阴符经》、《自书告身帖》寥寥数件而已,乃是真正的传世巨宝,所以有专家估价,颜真卿的这件《自书告身帖》目前的价值在100亿以上。很多没有书法经历的朋友看这件《自书告身帖》会觉得这幅字歪歪扭扭一点也不工整,其实这就是唐人开始真实的状态,因字附形,笔笔自然而变化无端。在《自书告身帖》当中,有一种书风炉火纯青之后的庙堂高古之气,藏巧于拙,从这本帖当中,你能领会到颜真卿真正的用笔状态,比石刻本要高明太多,学习楷书,从此帖入,你就能够学到为纯正的唐楷。大书法家董其昌在这件作品上有一段跋文:“官告世多传本,然唐时如颜平原书者绝少。平原如此卷之奇古豪荡者又绝少。米元晖、蔡君谟既已赏鉴矣,余何容赞一言。董其昌。”意思是颜真卿这幅字经过了历代名家的鉴赏,皆推崇为颜真卿生平好的字。只可惜此作在上个世纪八国联军入侵圆明园的时候被抢走,如今藏于日本,此作乃是如今全球的一件“颜楷”真迹了,弥足珍贵。如今,我们将其进行了超高清的1:1宣纸复原,还原出跟原作毫无差别的作品,以供大家学习临摹和收藏。欲购此颜真卿《自书告身帖》长卷,请点击下面“看一看”