784年8月23日，颜真卿壮烈殉国！提起颜真卿，大部分第一个反应他是著名书法家。其实，书法家之外，他也是爱国的名臣，更是满门忠烈。颜真卿，和“书圣”王羲之一样，祖籍山东临沂，书法方面，王羲之《兰亭集序》是天下第一行书，颜真卿的《祭侄文稿》是天下第二行书。关于《祭侄文稿》，还有个壮烈的故事，那就是安史之乱时，颜真卿和堂哥颜杲卿反抗安史叛军，后来，颜杲卿和其子寡不敌众，他瞋目怒骂安禄山，终遇害。于是颜真卿含泪写下这篇千古名文。值得一提的是，兴元元年（784年），75岁的颜真卿被派遣晓谕叛将烈。他凛然拒贼，宁死不降，终被缢杀，谥号“文忠”，可谓壮烈！#颜真卿# #书法# #临沂头条#

赵孟頫平生罕见的大字行书，引发书法界震动，这是他68岁的绝唱！中国书法史上，难以逾越的高峰，当属晋唐时期，这两个时代堪称是“大神辈出”，首先书圣王羲之稳坐天下第一的交椅，后来的欧阳询、颜真卿等人又全部是开宗立派的大师级人物。可以说，自唐朝以后，很难再找出一个书法家，能和晋唐时期的这些超宗师抗衡。直到元朝时候，一位天纵奇才横空出世，他一扫元朝颓靡书风，扛起师法古人的大旗，他书法五体皆通，在楷书领域他能与颜真卿、欧阳询以及柳公权抗衡，还并称为“楷书四大家”，行书领域亦是得到王羲之真传，成为书坛的常青树。他就是“楷书四大家”之一的赵孟頫，一代书法奇才。赵孟頫出身于宋朝皇族，可无奈在他的时代，恰巧赶上南宋覆灭，而他又得到元世祖忽必烈应召，去了元朝做官，于是“贰臣贼子”的骂名跟了他一辈子。他在艺术上的成就，可以说至今700多年，都无一人能够超越他。他在68岁那年写下了一幅罕见的大字行书作品，此作就是《送瑛公住持隆教寺疏卷》。在赵孟頫平生的作品之中，大字行书是少之又少，有人说这是性格使然，如米芾、黄庭坚这种性格放荡不羁的书法家，才喜欢在“大字”之中肆意挥洒情怀。而赵孟頫“贰臣”的骂名背了一生，他本就战战兢兢如履薄冰，又怎会轻易去写大字行书？有人将这幅《送瑛公住持隆教寺疏卷》称之为他的“绝唱”之作，其实并不是没有道理。赵孟頫写下这幅行书后不久，就溘然长辞，而这幅作品更像是他对一生的总结，既然已经走到后，不如潇洒放纵一回。此作之中的“瑛公”，指的是僧人祖瑛，为送祖瑛住持隆教寺，赵氏特地书写此作。纵览全篇，这幅作品无拘无束，像是信笔书来，行中夹草，方圆并用，别有一番笔墨，别有一种风格，别有一番意趣。可以看得出，赵孟頫在此作之中又一次突破了他自己，而这幅作品流传至今，已被许许多多书法家当作无上宝典，珍贵非凡。今天，我们就将赵孟頫珍贵的大字行书作品《送瑛公住持隆教寺疏卷》进行高清复制还原，字字与真迹一模一样，送与大家，希望大家能够喜欢。——编辑十九#行楷##书法##书法爱好者#

颜真卿受尽委屈写下一帖楷书，字字雄健如力士挥拳，怎奈被雷劈毁！唐大历三年（768年），颜真卿被贬抚州刺史，原因是他掌管太庙事务，指责祭器没有整治，被诬陷诽谤朝廷；当时颜真卿前前后后受尽委屈。大历六年（771年），颜真卿游览抚州南城县麻姑山，记述麻姑得道成仙之事。受尽委屈的颜真卿内有向道问禅之意，写下一帖楷书《麻姑仙坛记》，全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》。这一帖《麻姑仙坛记》被北宋书学理论家朱长文称为“神品”。欧阳修在《集古录》当中说：“其体持重舒和而不局促，《麻姑仙坛记》此碑遒峻紧结，尤为精悍，笔画巨细结有法”。《麻姑仙坛记》字字雄健如力士挥拳 ，这一帖楷书融合了篆、隶笔法，方圆并用，同时带有一种“屋漏痕”的意趣。所谓“屋漏痕”是指雨水沿着泥墙自然流下，其留下的痕迹自然、圆融而迟滞。《麻姑仙坛记》正是如此，此帖行笔并不迅疾，笔墨沉实。因为外密中疏，阔大舒展的结体，文字其实开张，活泼洋溢。其中所呈现出的雄浑美，圆润美，博大美是与“二王”书风截然不同的艺术风格，这也是人们学习颜真卿的重要原因。后来这一帖《麻姑仙坛记》原碑不不幸被雷劈毁，但好在有拓本传世。在众多拓本当中，为精良的乃是北京故宫博物院珍藏的宋拓本，我们将其进行了1:1超高清的复刻，期待您的喜欢。

一个“九品芝麻官”的书法，有一股君子之风，500年来谁也比不上他书法界有一句话叫做“字如其人”，通俗来讲就是一个人将人品和书法结合在了一起，比如唐朝时期的颜真卿，一身正气、刚正不阿，他的书法同样也有着一股英雄气，再如明朝时期的文徵明，君子如玉、温文尔雅，他的书法里就有一股浓厚的君子之风。文徵明生于江苏吴县，从小就是一个“晚慧的笨小孩”，他到了11岁的时候才会说话，后来乡试更是九次均不中，无奈之下，只能以岁贡生参加吏部考试，被授予翰林院待诏之职。这个职位，就当于是个九品芝麻官。可仕途上不顺的文徵明，在艺术领域可谓是大放异彩，他诗文书画，尽皆精通，有着“四绝全才”的美誉，其书法更是继元朝赵孟頫之后，一位打通书法五体（篆隶楷行草）的大才子。他平生为出色的书体，当属小楷书，他的小楷在明朝时期，可谓是名扬海内外。王世贞在《艺苑卮言》上评论说:“ 待诏(文征明)以小楷名海内。”清代朱和羹如是评说: “明楷以文衡山第一。”从这些评论之中，足以看出，文徵明的小楷书是有多么出彩。他曾在晚年时候写过一幅小楷书《千字文》，此作在书法史上地位极高。《千字文》本是南朝梁武帝时期的才子周兴嗣创作而出，周兴嗣在创作《千字文》的过程之中，一夜白头，亦成为书法史上的一段佳话。从此作之中可以看出，文徵明将他自己的书法风格给融入了进去，满纸皆是浓厚的君子之气，全篇点画细如发丝，而法度森严，笔势婀娜中见劲健，其挥洒自如、从容自在之神态让人如痴如醉。细细品味这幅小楷书，会让你浮躁的心逐渐安静下来，仿若春风拂面，驱走你的浮躁，这就是文徵明小楷的魅力。至今500多年过去，未见有一人达到文徵明的书法境界。今天，我们将文徵明小楷作品《千字文》进行高清复制，送与大家，希望大家能够喜欢。——编辑十九#行楷##书法##书法爱好者#

颜真卿把行书写到头了，他这幅字一经问世，让《兰亭序》也黯然失色！在中国书法界，有着著名的“天下十大行书”，这“十大行书”究竟是何人所选，所选择依靠的标准，以及是否与真实的艺术事实有关，我们皆无法考证。但从这十件作品的整体水平来看，虽然可以代表某一个时期，书法的较高水平，但也并不足以概括不同的时代。很多人会想当然的认为“兰亭序”是“天下第一行书”的代表，有时候甚至也不去考虑真伪以及版本的问题。其中在中国书法界还有这样的一件作品，此作的作者是颜真卿，不仅比王羲之的《兰亭序》更胜一筹，还要比被誉为“天下第二行书”的《祭侄文稿》更为精到，此作一经问世，《兰亭序》也为之黯然失色。米芾生平从不服人，但对于这件作品则是青眼有加，认为：“秃笔，字字意相连属，飞动诡形异状，得于意外也。世之颜行第一书也。”在米芾眼中，这幅字乃是颜真卿存世排在第一的作品，此作在字形上的奇诡莫测，可谓是无与伦比。此卷后面有一段阮元的题跋：夫不复以姿媚为念者，其品乃高，所以此帖为行书之。阮元认为这件作品达到了行书的，堪称是中国古代行书的顶峰了。此作就是颜真卿的《争座位帖》。很多没有书法经验的人，初看到这幅字，会认为这是十足的丑书，但随着你的审美的提升，你的书法阅历的增加，你会发现，这是书法“古拙苍浑”之美的一种。在用笔上《争座位帖》将汉魏时期的“篆籀笔法”应用到了，这种“篆籀笔法”的应用于晋人时期的只用尖锋行笔有所不同，强调铺毫以及转锋，这种的写法会让你的点画层次感更为丰富，又因为是秃笔写就，所以其古拙之气、苍茫之感更为丰富。并且这种用笔写出来的字，无论放大或者缩小都丝毫没有违和感，而单纯“二王”一路的行草书，因为其侧锋过多，是不能够直接放大临摹或者创作的。在结字上，《争座位帖》当中的每一个字都将阴阳哲学的变化妙理体现得淋漓尽致，正斜、欹侧、俯仰、开合、疏密等等的变化，在颜真卿的笔下一脉天机，一任自然，晋唐人往往已经将阴阳之变融化在了骨髓当中，所以一出手就是这种变化，而今人则是做作的一种创作。这就苏东坡评价《争座位帖》所说的：“比公他书尤为奇特，信乎自然，动有姿态。”这里的“信乎自然”说的就是颜真卿已然将这种“阴阳哲学之变”应用得炉火纯青的一种状态。对于每一个书法人而言，《争座位帖》当中所能呈现出来的技法体系以及意境表达，是每一个学习“二王”书法的人的必备补充，将其临摹精透，你对于书法的领悟，将全面而完备。而今，我们将颜真卿生平行书的《争座位帖》好的拓本宋拓本（藏于上海市博物馆）的版本，进行了超高清的1：1复原，上面还有赵子昂以及启功先生等历代名家的跋文，蔚为大观。欲购此颜真卿《祭侄文稿》全卷本，请点击下面“看一看”#颜真卿生平简介#

被八国联军抢走的颜楷真迹，现在值100多亿，全世界只剩下这一件了！书法从呈现的形式上来讲，在书法史上基本可以分为“碑学”和“帖学”两个领域，“碑学”在晚近时期得到了一定程度的复苏，一直到今天也备受追捧，但也远不及“帖学”的影响力深远， “碑学”从某种意义上来看，也是“帖学”的另外一种呈现形式。在“帖学”领域，世人皆以“二王”为宗，因为在魏晋时期，王羲之、王献之的书法达到了前所未有的一种高度，无论是技法还是意趣，都是达到了书法史上的高峰，后世的书法家都是从“二王”这大海当中流出来的涓涓细流而已。在唐代出现了一个与“二王”并驾齐驱的书法大师，他就是颜真卿，颜真卿以是走在“二王”之路上的践行者，但他能够突破“二王”笔法的桎梏，上承汉魏遗风，将篆籀笔法融在自己的书法当中，并且以一种“外拓”的形式，摆脱了“二王”的“內擫”书风，成为书法史上能够比肩“二王”的人。“二王”书风有一个大的弊病就是因偏锋过多，无法进行放大书写，一旦放大临摹或者放大创作的话，就完全失去了字势，而颜真卿的字因为笔法和结字技巧的原因，他的字能够经得起无限的放大或者缩小，都丝毫不失势，这就是颜体的魅力所在。但可惜的，颜真卿传世的楷书墨迹，现在全世界仅有一件，此作便是著名的《自书告身帖》。在唐代的楷书墨迹当中，传世的作品极少，仅《大字阴符经》、《自书告身帖》寥寥数件而已，乃是真正的传世巨宝，所以有专家估价，颜真卿的这件《自书告身帖》目前的价值在100亿以上。很多没有书法经历的朋友看这件《自书告身帖》会觉得这幅字歪歪扭扭一点也不工整，其实这就是唐人开始真实的状态，因字附形，笔笔自然而变化无端。在《自书告身帖》当中，有一种书风炉火纯青之后的庙堂高古之气，藏巧于拙，从这本帖当中，你能领会到颜真卿真正的用笔状态，比石刻本要高明太多，学习楷书，从此帖入，你就能够学到为纯正的唐楷。大书法家董其昌在这件作品上有一段跋文：“官告世多传本，然唐时如颜平原书者绝少。平原如此卷之奇古豪荡者又绝少。米元晖、蔡君谟既已赏鉴矣，余何容赞一言。董其昌。”意思是颜真卿这幅字经过了历代名家的鉴赏，皆推崇为颜真卿生平好的字。只可惜此作在上个世纪八国联军入侵圆明园的时候被抢走，如今藏于日本，此作乃是如今全球的一件“颜楷”真迹了，弥足珍贵。如今，我们将其进行了超高清的1:1宣纸复原，还原出跟原作毫无差别的作品，以供大家学习临摹和收藏。欲购此颜真卿《自书告身帖》长卷，请点击下面“看一看”