李贺，晚唐著名诗人。李贺是李唐王室的远支后裔，家道中落，父亲早逝，家中贫困。他七岁即能写诗作文，当时文坛大家韩愈、皇甫湜（音时）拜访李家，李贺出口成章作成《高轩过》一诗（有说为20岁作，今依史书记载），令韩愈称赞不已，从此声名大振。李贺身材细小瘦弱，两眉相连，手指和指甲都很细长。他每天日出时就出门，后面跟着一个仆童，背着锦囊。他从不先定题目写诗，一般都是冥思苦想一整天，有灵感就写下来放进锦囊，晚上再写成诗篇。除非是喝醉或吊丧，其它时间长年累月如此。李贺的母亲看到儿子如此呕心沥血，生气地说：“你是要呕尽心血才肯罢休吗？”21岁时，李贺参加科举，不料遭到嫉妒者的恶意中伤，说李贺的父亲叫李晋肃，“晋肃”和“进士”发音相似，做儿子的应该避讳，不能考进士。这件事还引得韩愈专门写了一篇文章极力为李贺申辩，并说：“如果父亲名晋肃，儿子就不能点进士，那父亲名字里面有个‘仁’字，儿子难道不能做人吗？！”尽管如此，李贺依然被排斥在考场之外。志向远大的李贺，遭此巨变，悲愤交加。其名作“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风？”，即是发泄这种愤懑之志。然而人生的不幸并没有结束。进士失意之后，李贺因父亲荫泽被推荐为奉礼郎，官位仅从九品。这种底层的微末之职，令他生活更加困窘。亲眼目睹着社会的腐败，这一时期李贺写了大量批判现实、鞭挞黑暗的诗篇，被后世誉为“深刺当世之弊，切中当世之隐”。可悲哀的是，不仅官场前途渺茫，李贺的妻子竟也于几年后病死。这种接二连三的打击令李贺心如死灰，先是大病一场。在勉强支撑了几年之后，这位天才诗人竟也不幸病逝，匆匆结束了光芒而短暂的一生，年仅27岁。据李商隐《李贺小传》记载，李贺去世前，白天看见一名红衣人，骑着红色的龙，拿着一本写有上古篆文的册子，要召走李贺。李贺下床磕头说：“母亲年迈多病，我还不想去。”红衣人笑着说：“天帝新盖白玉楼，想立刻召你去写一篇记（文章）。天上很快乐，一点也不苦。”李贺只是哭泣，身边的人都看到了。不久，李贺就奄奄一息。窗户旁有浓密的烟雾，以及行车吹奏之声。李贺的母亲立刻让家人不要哭泣，等了一会李贺就去世了。这件事，是李贺的姐姐亲眼所见。顺便说一句。我们先不说李贺去世后的事，今日姑且论人间。李贺的人生有两个特点，一是苦吟。正如上文所说，作诗时“语不惊人死不休”，而且长年呕心沥血，虽然开一代诗风，却终也是伤神伤身。二是李贺屡遭重大打击，一直并未恢复过来，基本上是悲从心生，胸中常怀无法宣泄的悲愤，从身心角度而言，这也许是他早逝的原因之一。另外，李贺的诗有一个特点，擅长写“鬼诗”。他喜欢用“神、鬼、天、仙、死、哭、血、泪”等字，或描写悲冷凄苦、或描写衰老死亡，如“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”，“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白”，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”，凄凉绝望之气油然而生。又如他著名的《苏小小墓》一诗：“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为珮。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。”简直就是一幅凄美的“倩女幽魂”。也不知是诗人过去的业力和习性使然，还是和此生的遭遇有关，李贺更因这种独特的诗风，被后世称为“诗鬼”。然而，我们可以从诗人的故事中感悟些什么呢？毛主席曾引用并重新创作了李贺的诗句：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。意思是，天道无情，天若有情天也衰老，而人间的正道从来都是充满坎坷，沧桑无常。毛主席直面了中国革命事业的沧桑坎坷，却更加强调了要将伟大的事业一鼓作气奋斗到底，任世事沧桑，我自坚定所向。我们的一生也许没有李贺如此不幸，但大多数人也不会一帆风顺到底。关键是，我们是否学会直面人生惨淡，坦然面对世事无常，而心中常守人间正道。我们的日常修行，更是每天都会遇到各种考验，或顺境，或逆境，或突如其来，或耳濡目染。我们是常守心中之志，还是常被境界所转？我们是在悲惨中重燃希望，还是在安享中逐渐迷惘？我们是在苦难中咬牙坚持，还是于磨炼时越挫越勇？正如南怀瑾南师经常讲到的一句话——“能受天魔方铁汉，不遭人忌是庸才”，人生所有的磨难，何尝不是一种磨砺？人生所有的惨淡，何尝不是另一种考验？于李贺的不幸之中，惯看种种变迁；于人生的苦难之中，常养浩然之气。所谓无常，正是世间经常；所谓磨难，只在一念之间。受得住，则事过境迁；能转念，即别开生面。（史料选自《新唐书·文苑·李贺》）（资料选自李商隐《李贺小传》）——《二十四史因果录》

晨读一篇韩愈的《讳辩》我写信给李贺，劝李贺参加进士考试。李贺参加考试就会榜上有名，与他竞争的人马上攻击说：“李贺的父亲名晋肃，他不参加考试是正确的，劝他参加考试的人是错误的。”听到这种言论的人也不考虑分析，就随声附和，众口一辞。皇甫湜对我说“此事如不辩明，你与李贺将一起获罪。”我说“是这样。”《礼记》说：“两个字的名字不避讳其中的一个字。”注释的人说“譬如孔子的母亲名（徴在）假若说（徴）就不说（在）字，说（在）就说（徴）字。”《礼记》又说：“不讳嫌名。”注释的人说：“好比（禹）与（雨），（邱）与（蓲）等字那样。”现在李贺的父亲名晋肃，李贺参加进士考试，是犯了“二名律”呢？还是犯了“嫌名律”呢？父亲名晋肃，儿子就不能参加进干考试；若父亲名叫“仁”、儿子就不能当人了吗？避讳从什么时候开始的？订立法规制度来教导天下的人，不是周公、孔子吗？周公作诗不避讳，孔子也不偏讳二名，《春秋》也不曾讥讽那不避讳人名字音相近的。周康王钊的孙子谥号为昭王；曾参的父亲名叫皙，曾参不避讳“昔”字。周朝时有人叫骐期，汉朝有人叫杜度，这样他们的孩子如何避讳？是为了避讳和名字声音相近的字而连他们的姓也避掉呢？还是不避讳和名字声音相近的字呢？汉朝因要避讳武帝的名，便改“彻”为“通”，但没再听说又为了避讳而把车辙的“辙”改成什么字。为了避吕后的名，改“雉”为“野鸡”，但没再听说又为避讳而把治天下的“治”改为什么字。现在上奏章和下诏谕，没有听说避讳浒、势、秉、机把这几个字。只有宦官官妾，才不敢说“谕”和“机”字，认为说了就是触犯皇上。士人君子著书办事，应当遵守什么礼法呢？现在考察经典，对照礼法，考核有关记载避讳的文献资料，李贺参加进士考试是可以呢？还是不可以呢？大凡照顾父母能象曾参那样，总该无人指责了吧。做人能象周公、孔子那样，也可以说到顶了。现在的读书人，不努力学习曾参、周公、孔子的品行，却要在避讳亲人名字上必须超过曾参、周公、孔子，也可看到他们太糊涂了！周公、孔子、曾参，无疑是不能超过的。如要在避讳方面胜过周公、孔子、曾参，就和宦官官妾一样了。这些宫廷里的太监、姬妾对他们亲人的孝顺，还能比周公、孔子、曾参更好吗？

本文谨以唐代文书处理程序规范流程为切入点，深入研究唐代档案管理制度的构成。隋唐以前，文书和档案名义上是两种工作，实际上则是由一人完成，并无明显的区别，直到唐代才泾渭分明，从形成惯例到归档保存，有了一套完整的处理程序，标志着文档一体化开始成型，这就是唐代档案管理制度的构成脉络。一、形成管理1、“四禁”“四禁”的规则针对于皇帝下发的诏旨等，要求负责草拟文书的中书舍人守密、文书的时效性、文书文字正确无疏漏、文书内容能够全方位传递上位者的真实意愿。违反者会受到严厉的惩罚，严重者甚至会有抄家灭族之罪。2、避讳、平缺唐代避讳制度极其森严，以著名诗人李贺为例，只因其父名“晋肃”，与“进”同音，就被剥夺了参加科举的权利，李贺也因此郁郁早逝，这就是避讳制度发展到而产生的黑暗面。《唐六典》中分别记载了20类平抬和19类需要空抬的类目，举例如行文遇皇帝字眼，需提行顶格，即为“平抬”，接下来的文字就要低两格继续写作，这就是“缺行”，合称平缺，这种森严的文书制度起主要作用就是在规范文书格式的基础上，强调了皇帝的统治性。3、用纸唐代造纸业发达，各类原材料制成的纸张流通于市面，官府公文用纸有着极其严格的制度，以原料、色泽区分用途，如日敕用黄麻纸、翰林行文用白麻纸等等。发展到后世，黄纸成为皇帝专用，而文书用纸制度也成为一套完整的体系，为后世传承。4、执论以唐制为例，文书签发前，需要中书舍人讨论后签字确认，递交上级官员审核，审核完毕后送门下省审核，门下省给事中、黄门侍郎提出意见，终汇总在一起形成结论，这项制度有利于文书的准确、规范性，减少失误。5、贴黄贴黄指的是制敕过程中，如果有需要修改的地方，就使用黄纸贴上，随后在黄纸上面作出改动，目的是为了敕书的时效性，避免贻误公务的现象的发生。贴黄制度为唐代，此后历代沿用，及至明朝崇祯年间，因朝令夕改竟至发展为巅峰时期。6、签押、判署判署指的是文书经上级审核后给出的肯定批复，如为皇帝下达的敕书，就需要从文书制作到审核的各方人员共同签字确认，这种被称为“联署”。唐代明令禁止代署的情况发生，目的是为了公文的准确性和安全性，防止有伪造事件发生。7、誊写、用印和折迭经过判署的文书需要在规定的时限内誊写留案，举例唐制军务必须当天誊写完成，所有制敕多不能超过五日。唐代公文一文一印，两页以上需要盖骑缝印，折迭则是在盖章后按照一定的大小折叠为多页文本，方便阅读、存放，这项制度也沿用至现代，成为现代公务文本的基本管理规范准则之一。8、一事一文，收文处理一份公文只能叙述一件事情，提升了公文的准确性，加速文书处理速度，也是现代的文书写作原则之一。收文处理则是对于文书的传递期限有着极其明确的时效规定，加快了公文的回复频率，对于维护上下命令通达起到了极其重要的作用。二、归档保存1、归档归档也必须遵循一事一文的原则，按照事件的类别分类保存，在归档前，还需要专人审核标记、登记入库，并且有着严格的时效规定，违反相关规定，会受到律法的严惩。2、勾检主要是为了检查文书档案的规范性、准确性、时效性、真伪性以及完成情况，勾检人员遍布中央和地方，分为登记、检查和复核三大流程，每项都有严格的对应标准，一经核实有违规情况，甚至会有刑事处罚的情况发生。3、保管、移交以户籍档案为例，唐制户籍在地方可以保存的长年限为15年，在户部则在此基础上增加12年，文书的重要程度决定了保存的时效性，这一切都离不开当时造纸业在防虫蛀等方向的高速发展。在移交方面，文书保管人员举凡离职、调动，都需要进行书面交接，避免错漏情况发生，如移交过程中出现问题，也会追究文书人员的相应责任。4、保密制度文书四禁了文书在制作初期的安全性，在文书归档环节，同样要求经办人员在检查和归档过程中署名，将保密和安全性化整为零，分配到每个经办人员，出现问题可以及时对应责任人，并且制定了严格的律令条例，从根本上遏制偷盗官府信物、伪造文书命令的ing矿发生。5、档案利用唐代对于档案利用主要的作用就是为了修史，史官会根据寄存于全国各地的档案进行资料的整理加工，对于史学的发展起到了推动作用。6、鉴定销毁根据档案的重要程度不同，唐代将档案分为几个不同的等级，规定了每个等级留存时间和销毁的时限，如“文案不须常留者， 每三年一拣除”，审查极其严格。作者观点：唐代的档案管理制度已经逐渐完善，在这样的程序运作下，文档安全性得到了极大的提升，为后世保存了诸多珍贵史料，同时，也对后世的文书制度形成发展影响深远，甚至有一些先进思想，现代仍在沿用。

1994年，老农民被警察误射导致下半身瘫痪，其儿子苦苦伸冤16年未果，期间屡次遭受女法官的刁难，后一怒之下持刀捅向四名法官。1978年，王树文在河北省昌黎县中开办了一家面粉厂，在当时王叔文厂房的效益还算不错，在村子里也算得上是大户，自己的两个儿子，也整天衣食无忧的，可就在1994年，这种优越的生活彻底结束了。1994年，王树文和一些朋友在面粉厂内正在兴致勃勃的赌博，可正上头的时候，厂房突然被人踹开，进来了几名警察，大喊着让他们抱头蹲下，并声称国家禁止赌博，一经发现全部处罚2000元。几人在听到这句话后，都吓了一激灵，2000元对于当时来说无疑是一笔巨款，当时众人被警方抓了个正着，也不可能不交这笔罚款，但手边确实没有这么多钱，只能跟警察商量，回家取点钱交上来。王树文本想着回到家后，找点关系好让警方少罚点钱。在傍晚7点的时候，王树文刚吃完晚饭，准备去找关系缓和一下这件事。没想到突然听到了警笛的声音，王树文心想大事不妙，自己还没找好关系呢，先跑吧，找好关系了再去缴费。没想到自己刚跑了没两步就听到了两声枪响，王树文顿时蹲在地上，大喊着自己投降，警方直接拿枪抵在王树文的腰间，可这时候意外发生了，只听“砰”的一声，王树文倒在了血泊内，躺在地上痛苦的呻吟。警察李贺田这时候也慌了神，赶紧送他去医院，由于救治及时，王树文的命算是保了下来，可随着7个月的调节，他以后再也不能站起来了，而随着父亲的倒下，自家的面粉厂也只能面临关门倒闭的下场。至此，王树文一家没有了收入来源，一家人整天只能靠着母亲一人养家糊口。事后为了弥补这次过失，警察局表示李贺田将会遭受到双开的惩罚，并且向王树文一家赔付17万的赔偿金，王树文的妻子听到这些条件后，签下了谅解协议。1994年8月李贺田因为得到了家属的谅解加上认错态度积极，无罪释放。在母亲的悉心照料下，王树文的两个儿子茁壮成长。弟弟因为学习成绩不好，所以选择入伍当兵，可哥哥王强好不容易考上了大学，却担心家中的老父亲没人照料，在大二期间选择退学回家打工来补贴家用。随着时间的流转，同村的一家人知道王家虽然贫穷，但王强却是一个十足的孝子，就让自己的女儿嫁给了王强。之后，王树文看到儿子和儿媳也是满脸幸福，可有一次，王强偶然得知自己的父母并没有把当年的事情抛掷脑后，而是不断进行上诉，可夫妻二人人微言轻，根本做不到什么有用的事。直到有一天，王强得知当年的那个警察没有被开除，现在还在一家看守所上班，这让王强怒不可遏，他回到家后一把抓过父母这些年收集的证据，走上了自己的上诉之路。但这条上诉之路并不好走，由于当时已经签订了谅解协议，这也让王强步履维艰，很多法院在接收到王强交上来的资料后也只能摇头拒绝。可王强却一直不愿意放弃，想给父母一个交代，也为自己出一口气。终于皇天不负有心人，在王强的不断努力下，一家法院终于愿意给他办理一个转办涵，他拿着这个红头文件找到了秦皇岛的中级人民法院。接待他的是法院的李丽女法官，可法官在拿到红头文件后，根本没有要重新翻案的意思，甚至还把这个转办涵扔进了垃圾桶内。这个行为让王强觉得自己这些年的努力全部白费，回到家后拿着菜刀硬生生剁下了自己四个手指，直到被妻子发现后，才送往医院，可王强在这时候还没选择放弃申诉。直到三年后，王强拿着红头文件再次来到了秦皇岛中级人民法院，接待他的还是三年前的法官李丽。这次申诉不出所料，再一次遭受到了她的漠视，这让王强再也忍受不了了，转身把接待室的门锁上，拿起口袋中的弹簧刀，冲向了李丽。终王强在捅伤了四人后，被赶来的法警制止。2011年，王强被法院判处死刑，缓刑两年，这件事情就这样草草结束。直到后，王强一家也没有得到相应的公平，那名警察还继续端着自己的铁饭碗，都说公道自在人心，但法理不容情，因为证据不足，王强一家只能接受不公的待遇。不知道大家对于这个事件有着怎样的看法，可以移步评论区一起讨论。

史上全的中小学语文课外知识点，见到的家长果断收藏，实在是太全了，暑假可以用来丰富课外知识，对语文的学习很有帮助！在平时做题和考试中，我们经常会遇到一些课外有趣的知识，有的同学做起来得心应手，有的同学绞尽脑汁也想不出来答案。其实这些题都很简单，关键是我们在平时的学习中要广泛阅读，多积累一些课外知识。比如：这些知识孩子们必须熟记：诗仙：李白，字：太白。写作特点：浪漫夸张。号称：青莲居士诗圣：杜甫，字：子美。写作特点：沉郁顿挫。诗佛：王维。擅长写山水田园诗。诗魔：白居易，号称：香山居士。诗天子：王昌龄擅长写边塞诗。诗鬼：李贺 诗豪：刘禹锡诗囚：孟郊、贾岛，俩人一起被称为：郊寒岛瘦田园诗人：陶渊明边塞诗人：王昌龄山水诗人：王维三苏：苏洵、苏轼（号：东坡居士）、苏辙唐宋八大家：（宋）苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩、（唐）柳宗元、韩愈。……上知天文，下知地理！腹有诗书气自华！今天，老师带来的这份资料很好，包含很多文学常识、地理知识、历史知识等，建议家长打印下来，暑假期间记一记，丰富她们的文学常识，提升她们的文学水平，越到高年级越有优势，语文和各科成绩扶摇直上，遥遥领先！如果觉得好，点个赞，欢迎留言#教育# #微头条名师团# #教育微头条#

唐朝的兴盛和繁荣，给当时的文学发展带来了哪些影响？诗歌被认为是唐代（公元618-907年）杰出的文学作品。闻一多（1899-1946）将唐代描述为“唐代”：“唐代的意思是唐代。唐代的繁荣不仅体现在大师和杰作、丰富的主题和不同的风格上，也体现在它的体裁上。唐代主要有三种体裁：“古代”、“当代”和“骚体”。古诗有两种来源：五首，形成作家在六朝时期重新创作的十九古诗（古风），二是汉、魏、六朝的乐府诗，形成所谓的宋诗，主要是五七字诗。“当代诗歌”可以追溯到齐朝的“永明风格”（永明帝），以注重气质为特征，分为四行诗和八度。“骚风格”来源于《楚歌》。唐代的诗人尝试了各种风格。王伟，孟浩然，高石 、王长岭、李白、杜甫、白居易、刘玉溪、韩玉、李贺、杜穆和李商隐都是诗歌大师。王伟和孟浩然将田园诗提升到了一个高的水平，因为孟浩然擅长于五字诗。同时，王伟创作了郑临川五二部代表作。王不仅擅长写诗，而且擅长绘画也很出色。通过诗歌与绘画的结合，他的作品达到了“诗之画”和“画诗之画”的艺术效果。他的风景和田园诗，如《林中秋暮》、《中南山》、《雨后》、《魏川农家》，都是“诗歌绘画”的代表。他有深刻的佛教教化，他的诗歌有一种空灵的宁静和禅宗的含义，如《歌唱的鸟谷》和《鹿地》聚集在王川。因此，他被称为“诗佛”。高石、岑森、王长岭因他们的边疆诗而闻名，三首诗都擅长写诗，每首都采用不同的风格和句法。李白具有不受约束和浪漫的性格，被道教精神深深灌输，因为他的诗歌是在一个强大和无约束的风格。他被称为“诗性之神”，在七个字的歌曲诗和四行诗中处于佳状态。他的代表作有《四川大路》、《带酒》、《大路》、《梦中升天目山》、《鲁山瀑布》、《宣城见杜鹃》等七字诗。放大力和优雅是他的主导风格。杜甫的儒家小说作品充满了对国家和人民命运的强烈关注。他的诗歌的主要风格是沉思和节奏。其杰作构思深刻，语言简洁，如《出都奉贤五百字思想》、《兵歌》、《三苦三别》、《潼关》、《世豪》、《老夫妇永别》、《永别》，《秋天的八首诗》。从诗歌体裁的角度来看，杜甫对各种形式都很熟练，因此被称为综合大师。袁震（公元779-831年）说：“至于子梅（杜甫的昵称），他超越了诗集（西周至春秋时期）和屈原（战国时期），在唐初超越了沈全启和宋志文。在唐初接近苏魏道和李乔，在晋初超越了曹志和刘真。他的诗抛弃了燕彦志和谢灵运的骄傲孤独，延续了徐玲和于欣的优雅优雅。他的诗歌包含了从中国古代到当代的多种体裁，同时汇集了中国诗歌史上每一位大师的特点。”他的诗歌被后世的诗人视为标准，他被誉为“诗中的圣人”。白居易也受到了儒家学派的深刻影响。在他的早年，他主张“人们应该关心普通人”的观点。他认为，“文章是为那个时代而写的，而诗歌则是为现实而写的”。他的寓言诗，如《新乐府诗》50首诗、《陕西中唱歌》、《给唐先生》，批评了现实的不足，引起了显贵的不满。他的诗作《永恒的悲伤之歌》在内容和语言上都很出色。它描述了妃子杨玉环（又称杨贵妃）和唐玄宗（李隆基）之间的爱情，帮助白居易的名声传遍了全国。参考资料：[1] 中国的王朝不是“帝国”[J]. 李友东.历史评论,202204[2] 文化内容呈现方式与呈现形态[J]. 李泉.世界汉语教学,201103[3] 史学理论[J]. .全国新书目,200210[4] 中国古代历史理论发展大势[J]. 瞿林东.河北学刊,201106[5] 中国古代历史哲学的发展历程和基本内容[J]. 徐国利;周良发.淮北煤炭师范学院学报哲学社会科学版,201005#把地球的故事讲给宇宙##分享历史五千年#