俞平伯（1900年1月8日—1990年10月15日），原名俞銘衡，字平伯。浙江湖州德清東郊南埭村（今乾元鎮金火村）人，出生於江蘇蘇州。散文家、紅學家，新文學運動初期的詩人，中國白話詩創作的先驅者之一。清代樸學大師俞樾曾孫。與胡適並稱「新紅學派」的創始人…俞平伯書贈日本漢學家清水茂！日裱立軸！相遇是缘，欢迎私信垂询#名家真迹 #收藏爱好者 #字画收藏 #名人字画收藏 #藏品#俞平伯简介#

名人名家书法作品欣赏俞樾（1821年12月25日—1907年2月5日），字荫甫，自号曲园居士，浙江省德清县城关乡南埭村人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。

民国初年，屈映光曾任浙江省长，逢人请他赴宴时，他便这样回答：“兄弟素不吃饭，今天更不吃饭。”1931年1月8日，浦江清在清华工字厅西客厅请一些学界友人吃饭。到者有顾随、赵、俞平伯、叶石荪、钱稻孙、叶公超、毕树堂、朱自清、刘廷藩等。浦江清在当天日记中写道：“席上多能词者，谈锋由词而昆曲，而皮黄，而新剧，而新文学。钱先生略有醉意，兴甚高。客散后，钱先生与斐云留余于西客厅谈，灯熄继之以烛。斐云即宿西客厅。余归室睡。”

俞陛云，是晚清文学家教育家俞樾的孙子，现代学者俞平伯的父亲，他也是光绪二十四年的探花郎。因为幼承家学，他在文学，书法等方面都有很高的造诣。张中行先生曾经说过，他当然也是八股文的高手，可是高第之后，精力多用于诗词，所作《乐静词》，《诗境浅说》，造诣都不一般。这本是他为孙儿辈编选的启蒙读物。不止所选的诗好，品评也雅致，语句如诗。#俞平伯简介#

忆俞平伯爸爸有个顶大的斗蓬。天冷了，它张着大口欢迎我们进去。谁都不知道我们在那里，他们永找不着这样一个好地方。斗蓬裹得漆黑的，又在爸爸底腋窝下，我们格格的好笑:“爸爸真个好，怎么会有这个又暖又大的斗蓬呢?

我的诗学指导老师是谁沅茵有人问起我的诗歌老师，我说写诗歌是不需要老师的，诗歌都是我自己写的。但若问诗学指导老师，那就是俞平伯老师。他早就去世了，他对诗歌是怎么看的呢？俞平伯老师对诗的总的看法是：诗是人生的表现，并且还是人生向善的表现。诗由人生决定，诗的声音正是人的声音。认为诗的第一个条件是感人，第二个条件是感人向善，第三个条件是“所言者浅，所感者深”。看清楚，俞平伯说所言者浅，所感者深。不是“所言者浅，所感者还浅”，更不是“所言者深，所感者浅”。

新红学的创始人俞平伯在晚年也自悔说：“千秋功罪，难以辞达。”“胡适、俞平伯是腰斩《红楼梦》的，有罪。程伟元、高鹗是保全《红楼梦》的，有功。大是大非！”“一切红学都是反《红楼梦》的。即讲得越多，《红楼梦》愈显其坏。”俞平伯一语指出新红学是彻头彻尾的伪学。李敖也说过：“曹雪芹的《红楼梦》作者身份，虽然在今几乎是社会公认的常识，但追根溯源却是个约定俗成的概念，从来就没有可靠证据的支持。”