盛唐狂放青年与抑郁中年的杜甫。今天让我们一起来聊聊诗圣杜甫。在古代必须有才华和德行的人才能够被称为圣。圣在古人心中是高不可攀的一种存在，就比如文圣孔子和武圣关羽。杜甫能够被称为一代诗圣，可见他的地位有多高。杜甫的人生分为上下两半场，上半场是年少轻狂游山玩水，下半场中年危机忧国忧民。杜甫出生于官宦世家，家庭里的条件的好受，接受的教育也是挺不错的。但是长大后的他选择当了驴友，当个文艺青年。杜甫也跟了风参加了个科举。但是他没有考上落榜的杜甫根本就没把这回事放在心上，继续去游他的山，玩他的水。这个时候他写道：会当凌绝顶，一览众山小。杜甫人生经历下半场抑郁中年，也正是因为这段人生经历才让杜甫真真正正的变得伟大起来。杜甫来长安第二年的时候沉迷玩乐的唐玄宗搞了个临时科举面向全国选秀，杜甫也报了名，要怪就怪在那李林甫到处使绊子，使得那些报了名的人都没法通过。当然杜甫也不例外，考试通不过那只能走求举荐这条路。杜甫投的稿几乎都没有什么回音。于是他就这样在长安漂了10年，从吃喝不愁的公子哥到抢特价米的大叔豆腐可是纳闷极了。于是他写道：君不见倾倒头，古来白骨无人收。后来总算是在朝廷闹了个官当。但不过又因为这次官是县尉，杜甫不想当。因为许多大诗人都觉得县尉就是个欺压老百姓的工作。他是干嘛的？他就是专门收税、征兵和抓贼的。杜甫不想做朝廷只好又给他换了个工作，那就是兵曹参军。那就是管仓库，虽然是个小官，但是杜甫毫不在意，就在朝廷给他放假，他回家探望家人的时候发现他的小儿子饿死了。于是杜甫悲愤交加，于是他写道：朱门酒肉臭，饿有冻死骨。后来安史之乱爆发了，杜甫没跑成，被抓住当了俘虏。于是这个时候杜甫写道：烽火连一月，家书抵万金。这个时候杜甫找了个机会，脚底抹油那就开溜了。接管大唐的唐肃宗，他是唐玄宗的儿子，他任命杜甫为左拾遗。这个官是专门给皇上提意见的，但是谁都没想到耿直的杜甫还真的提了意见，这可惹怒了唐肃宗，他可是差点丢了小命的。小命那是保住了，但是官肯定是被贬了。于是他被踢出了中央，一个是没被贬过那是不完整的人生的杜甫，当然也不例外。被贬后的他来到了四川成都找他的朋友筹了些钱，盖起了草堂。于是一个叫4A级的景区，杜甫草堂就这么产生了。杜甫想到了蜀国的诸葛亮，他写道：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。安史之乱平定之后大唐内部依然很乱。这个时候杜甫感叹道：无边落幕萧萧下，无尽长江滚滚来。这时候的杜甫岁数已经大了，而且在他回家的路途中也不是怎么顺利。于是一代诗圣杜甫就病死在了一条小船上。关于杜甫我们就介绍到这里，我是欣欣向荣的欣姐，每天进步一点点拜拜。

他是千古留名是“诗圣”，三次高考落榜究竟为何？让我们一口气看完杜甫一生。《三》759年，“麻鞋见天子，衣袖露两肘”的杜甫感动了肃宗封了左拾遗的官，这个八品官是杜甫一生中做过大的官位，可惜做了没几个月，就因为替朋友房琯说情，被贬为华州司空参军。朝廷饱受战乱，不能按发工资，杜甫穷到没办法养家糊口，只能选择弃官去投奔亲朋好友。他自己生活已经很艰难了，却还时刻牵挂亲人好友。得知李白被捕入狱后，他日思夜念“故人入我梦，明我长相忆”。在那个艰难困苦的岁月里，杜甫总是一副愁眉苦脸的模样，因为内心的羁绊和牵挂太多了，他为自己苦，更为他人愁。在严武、高适等朋友的帮助下，杜甫终于在成都有了一个草堂，把一家老小顿下来，度过了大概四五年的安定时光。他亲自耕作，种菜养花，写著名的《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。美景诗作也是他暂时安定生活的反应。761年深秋，杜甫房子上的茅草被风刮走了，屋漏偏逢连夜雨，尔老妻彻。杜甫写下《茅屋为秋风所破歌》，诗中叙述了他的痛苦窘境，但其中著名的还是那句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，体现了忧国忧民的崇高思想境界。公元762年，由于安史之乱，杜甫一度必往梓州。第二年，叛乱得以平定。得到消息的那一刻，他立刻写下一首《闻官军收河南河北》剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。既从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。喜悦之情跃然纸上，之后杜甫回到成都草堂，当时他的心情很好，写下了那首《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴船。764年，严武推荐杜甫做检校工部员外郎，也就是严武的参谋，后人又称杜甫为杜工部。765年4月，严武去世，杜甫离开了成都，途中，他写下《旅夜书怀》“飘飘何所似，天地一沙鸥”，感伤老年多病，漂泊无依的心境。766年，杜甫带着一家人来到夔州，在都督柏茂林的照顾下，杜甫一家暂时安顿下来，租了一些公田，买了40亩果园，雇了几个雇工，过起了充实安定的生活。虽然生活平和，但他的心却仍在漂泊，写下了著名的《登高》，其中“悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新亭浊酒杯。”倾诉了他常年漂泊、生活困顿的感情。整首诗流露着无尽的哀意与悲凉。这一年，在偏远的夔州，他遇到了公孙大娘的弟子李十二娘。他写观公孙大娘弟子舞剑气行，昔有佳人公孙氏，一舞剑气动四方。思绪飘絮到很多年前。那时他还是一个无忧无虑的少年，大唐还是开元盛世，一片繁荣。如今身处异地，在两鬓斑白知天命的年纪。再次看到舞剑，已是物是人非，怎能不叫他感慨万千。公元770年，这是杜甫在人世间的后一年，杜甫一家离开夔州，开始辗转漂泊来到潭州。在这他意外的与曾经的大歌星李龟年相逢了，所有的感都化作那首《江南逢李龟年》岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。那是很多很多年前，他们也曾意气风发，如今却漂泊困苦，凄凉凋零。大概没有经历过的人很难体会到他们当时的心境。770年冬，杜甫在湘江的一条小船上离世，结束了他漂泊困顿的生活，时年59岁。杜甫字子美，唐代伟大现实主义诗人，本是出身名门的富二代，少年时无忧无虑，中年后穷困潦倒，蹉跎一生，壮志不愁，但写过的许多诗都成了传世经典，被后人誉为诗圣。白居易评价他“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李”。王安石坦言，“世间好语言，已被老杜道尽”。苏轼盛赞杜甫，“古今诗人众矣，而子美独为首者”。生活待他总是有些苛刻，说李白袖口一吐，便是半个盛唐，那杜甫眉头一蹙，又补全半个乱世。

穿越千年不经意就到杜甫李商隐家去“做客”5月13日一大早，跟随“穿越千年寻觅唐诗之魂触摸传统文化”活动的各界人士，来到西安市长安区少陵原畔，去寻觅一千二百多年前唐朝诗人居住、作诗的足迹。初夏的少陵原，满目葱郁，麦穗轻摇，油菜结满圆鼓鼓的荚角，让人心旷神怡。参加此次活动的多为文化界人士，车子首先来到长安区杜曲街道夏侯村，这里地处樊川腹地，南靠潏河，北依少陵原。我们要去的是村上的“杜甫文化艺术馆”。诗圣杜甫还被称为杜工部、杜少陵、杜拾遗，在这里，一下找到了诗人为何又称杜少陵，自号少陵野老，他就曾经住在这少陵原下。“读书破万卷，下笔如有神。”这诗句是杜甫作于唐玄宗天宝七载（748年）的佳作，让世代后人为之耕读传家，报效祖国。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。听着文化学者、杜甫研究会副会长王浩若的介绍，让我们仿佛一下感觉到了杜甫当年苦读窗下的艰辛，和云游大自然的豪迈情怀。艺术馆里洒脱飘逸的书法，均来自杜甫的诗抄，在这里，艺术的熏陶平添了文化的根脉。看着一帧杜甫的《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。​杜甫的这首诗，平仄工整，读来让人心慰帖。沿着少陵原继续向东，就到了长安区王莽街道办后沟村李商隐樊南文化艺术馆。为何这里就突兀地冒出这个艺术馆来。原来，这里是唐朝大诗人李商隐曾经居住过4年多的地方。据艺术馆负责人介绍，当年李商隐来京都长安赶考，就居住在樊川少陵原下后沟一带的窑洞村落里，因年代久远，具体是哪座窑洞已无从考证，但从那一时期李商隐的诗作中，从多处有地名、自然景物的描述记载中，找到了佐证。李商隐在京城长安赶考的几年间，还有一个故事。有一年，30多名书生卷试，大家都上了榜，唯独李商隐落榜，也因此有了诗人这首狂放的诗作来。宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。看着后院少陵原下几处已经废弃的窑洞，当年的李商隐怀才不遇的感叹，从拾级而上的台阶转身后望，夏日湛蓝的天空上飘着几朵白云，映衬出不远处逶迤秦岭的秀色来，山依旧，水长流，沧桑千秋，诗人的梦想早已如愿了吧。在李商隐樊南文化艺术馆里举办的“穿越千年寻觅唐诗之魂触摸传统文化”座谈会上，我省著名作家、长安区作家协会名誉主席、古长安樊川少陵塬唐诗之旅课题组组长王渊平介绍说，长安是文化之乡，诗书之乡，唐朝时期的长安作为都城，诗人墨客在这里留下了无数绝唱和佳作，孕育出雄厚的历史文化遗产，沿着曲江、少陵原、樊川、辋川、南五台、终南山等轴线，可以串联起以唐诗历史人物为主的文旅线路，像杜甫、李白、王维、杜牧、柳完元、韩愈、刘禹锡、孟浩然、韦应物等一大批历史人物，可以地理、历史为经纬，打造七条文旅线路，让文化赋能，厚植起文化自信的土壤。长安区政协委员、李商隐艺术馆馆长姚莲叶，还为大家深情讲述了李商隐“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的诗意人生。站在位于少陵原半坡上的艺术馆，近看原上一垄垄生机盎然的麦田、油菜，在和风下，送来一阵阵绿野的青香；眺望夏日里的秦岭，绿意厚重，这是充沛的雨水、阳光和勤劳的人们的恩赐。自古长安多文人，这话不假。来路上路过处于樊川腹地的桃溪堡村，车子稍停，组织者留意让大家看了一处几近荒废的园子，名曰：桃溪园，原来，这园子是为一位唐朝诗人崔护的一首很著名的诗《题都城南庄》而建的。去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风！进园已看不出这跟唐朝的崔护有什么关系，而园子里几株桃树上，结满了指头弹大小的桃子，似乎在诉说着：此桃已不是当年的桃子了吧。活动结束回来的路上，在杜曲街道上，看到一块醒目的牌子上写着“诗圣故里花园杜曲”八个大字，就一下想到了一句唐诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”来。诗的故乡，唐诗文化的宝库就在这里。文明溯源、文化溯源，这不就是源远流长的中华传统文化的组成部分么。​今天，“唐诗之旅”文化项目发起者王渊平、王浩若等一批文化使者，他们正不遗余力做着这件事情，只为唤醒历史的记忆，守护唐诗，留下乡愁，厚植新时代的文化自信。（陕西广播电视台资深记者赵文彬供稿）

杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后世尊为“诗圣”。天宝六年（747年），杜甫客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，过着贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。天宝十四年（755年），杜甫被授予一个河西尉这样的小官，但杜甫不愿就仕，“不做河西尉，凄凉为折腰”，朝廷就为改为右卫率府兵曹参军。当时安史之乱爆发，潼关失守，杜甫辗转多地。目睹了安史叛军攻入长安，“大索三日，民间财资尽掠之”，又纵火焚城，繁华壮丽的京都变为废墟。唐萧宗至德二年（757年）春，身陷沦陷区的杜甫目睹了长安一片萧条零落的景象，时值暮春，触景生怀，创作了一首诗。春望国破山河在 城春草木深感时花溅泪 恨别鸟惊心烽火连三月 家书抵万金白头搔更短 浑欲不胜簪当时杜甫已经将家搬到鄜州（陕西富县）羌村避难，与家人失联许久。《春望》前四句杜甫写出了长安凄惨破败的景象，饱含兴衰感慨，后四句写出了挂念亲人，心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。

望岳[唐]杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。一、作者简介杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。其人被尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他的诗篇深刻地反映了“安史之乱”前后唐代由盛而衰的历史。代表作品有“三吏”和“三别”，其诗对后世影响深远，有《杜工部集》传世。二、背景与主题唐玄宗开元二十四年（736），杜甫曾在齐、赵（今山东、河北一带）漫游，故有此作。诗歌通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出诗人对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀高峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。