大同善化寺古建筑群，始建于辽金时代，经过了无数次战火的洗礼，大部分经过重新修整，但是难以掩饰其古典的华美和厚重的文化气息，无论是建筑风格和楹联牌匾，还是其中的园林与植物花卉，都是值得流连忘返的地方。（今日拍）

大同善化寺，从未见过如此可爱的“天王”#善化寺简介#

大同善化寺始建于唐开元年间，原名开元寺，与年号相同，据说为唐玄宗钦赐的寺名，五代时期改名大普恩寺，而善化寺得名于明英宗时期，一直沿用至今。辽末保大之乱中，善化寺曾遭严重破坏，金天会六年（1128年）在圆满和尚的主持下重修，历经15年修建完成。如今的善化寺除大雄宝殿仅有大雄宝殿一座未被战火毁灭的辽代建筑，此外还有山门、三圣殿、普贤阁为金代遗存，四座辽金时期的建筑也使善化寺成为中国现存规模大、保存完整的辽金时期建筑群。善化寺前有一座五龙壁，是大同现存的三座五龙壁之一。这面五龙壁原本是建于万历年间的兴国寺照壁，于1980年拆迁至此，为善化寺增色不少。善化寺的山门也是天王殿，是现存大的金代山门建筑，其中供有明塑四大天王像。三圣殿中供奉着华严三圣，即释迦牟尼和文殊、普贤两胁侍菩萨，为金代原塑，但应该经过了后人重新上色。殿内有石碑数通，其中一座《大金西京大普恩寺重修大殿记》立于金大定十六年（1176年），碑文为南宋名臣朱弁所题，记载了善化寺的历史及兴废历程，是研究善化寺的重要资料。大雄宝殿为现存八大辽构之一，面积仅次于华严寺和义县奉国寺名列第三。殿中有34尊佛像，均为辽金时期原作，四壁有康熙年间所绘佛教故事壁画。清早的善化寺游客不多，工作人员或在殿内，或在院中打扫卫生，一片静谧。有一群燕子似乎在这里筑了巢，一边盘桓，一边不时发出清脆的鸣叫，久久不散，在这安静祥和的氛围中别有一番趣味。

今天可以回家了，昨天把大同市内景点又打卡了一遍。云岗石窟，善化寺，大同城墙~看完云岗顿时对北魏孝文帝这一段历史感兴趣了。李唐王朝有一半鲜卑血统，也是传承北魏历史的，觉得民族的包容才是正道，才能让国家和谐，让文化绽放。对比龙门和莫高窟感觉云岗石窟才是石雕的巅峰，佛像的线条比后世更加优美，完全是一种含蓄的美。颜色虽然大多掉落，但是红褐色主色调更显得高级。只有身临其境才能发现那么多西方元素，东西融合，所以我还是认为文化没有高低，兼容和包容才是正确✔大同城墙是我上过大的城墙，因为不收费[呲牙][赞]。南京，西安都没上去过！花30块可以骑车一圈，沐浴落日的余晖，感受北方初夏的傍晚。善化寺也是不收费的，据说有我国大的山门，里面金，元，明，清的建筑，山西对文物保护确实很值得赞，让我可以看到这么多唐宋元的建筑。从此我对明清建筑已经没有那种惊奇了。毕竟见过唐代南禅佛光的人。这次山西之行从运城，临汾，晋中，忻州，太原，朔州到大同，还踏上内蒙的边边上。基本每个城市打卡1-2个主要景点，还差点错过五台山，一部中国历史在山西一一呈现，果然是表里山河。太伟大了！借用高铁站的一句广告词，游山西就是读历史！

#古建筑# 大同善化寺俗称“南寺”，位于大同古城西南隅。大雄宝殿、三圣殿、天王殿、普贤阁四座辽金建筑保存在一寺之内，在全国为善化寺独有。历经岁月风霜，唐代风范犹存。矮，却宽阔结实；由红棕两色构成，没有花团锦簇；屋顶和缓平稳，不夸张；有伟大之斗拱，深远之檐出，体现了盛唐雄浑之气。善化寺始建于唐玄宗开元年间，初名“开元寺”。辽末保大二年（1122）遭兵火，金天会六年至皇统三年由住持圆满大师重建。明正统十年（1445）再整修，明英宗朱祁镇赐名“善化寺”。善化寺主建筑坐北朝向，沿中轴线依次展开，层层迭高。前为山门亦称天王殿，中为三圣殿均为金代天会至皇统时期所建；辽代遗构大雄宝殿坐落在高台之上，东侧为文殊阁（民国六年遭雷火，后重建），西侧为普贤阁是金贞元二年所建。山门亦称天王殿，面阔五间，进深四间，单檐五脊顶，当心间辟门。内供奉着明代四大天王彩塑，分执琵琶、宝剑、长蛇、宝塔。横眉怒目，姿态威严。三圣殿为中殿，建在1.5米高的砖砌台基上，面阔五间，进深四间，单檐五脊顶。左右次间的斜拱形制多样，色彩斑斓。殿内供奉着“华严三圣”，中央为释迦牟尼金身塑像，坐在高高的莲花宝座之上，西侧为普贤菩萨，东侧为文殊普菩萨。佛像前，站立二位胁侍菩萨，佛坛后还有护法韦驮塑像，手持降魔杵，威武雄健。六尊佛像均为金代彩塑。墙壁上保留了一组明代的壁画。殿内还保存了金代四通碑碣，其中一通是金大定十六年，宋通问副使朱弁所撰之碑，尤为珍贵。三圣殿拥有善化寺曲线优美的庑殿顶，它的正脊较短，垂脊弧线平缓开阔，屋檐呈翼状向上翅起，像展翅的鸟。两个立柱间使用了巨大而华丽的斜拱，共有五层，层层叠叠，形如怒放的花朵。大雄宝殿前东西两侧分别为结构形式完全相同的楼阁式建筑。东侧文殊阁民国初年毁于火灾，仅存台基和柱础石。2008年按“原材料、原形制、原工艺、原做法”复建。东侧普贤阁是辽代建筑，重檐九脊顶楼阁，高18米。结构精巧，形制古朴，高高耸立在寺院之内，尚存唐代楼阁遗风。楼内有普贤菩萨骑象坐像。大雄宝殿是善化寺的主殿，也是大的殿宇，建在3.3米高砖砌基台上。宽阔的月台上有明万历四十四（1616）建造的牌坊和钟鼓楼，面阔七间，进深五间，单檐五脊顶。殿顶仅当心间有平棋藻井各一间，内围列有两层斗拱，下层为七铺作，上层为八铺作，由下而上层层叠收；其余皆为彻上露明造。殿内采用减柱法配列支柱，空间开阔。殿内有金代佛像33尊，佛坛正中供奉着金身五智如来端座于莲台。法相庄严，姿态清雅，衣纹流畅，雕技高超。硕大的莲座镶有莲瓣、串珠、三角柿蒂及狮首等装饰，手法雄健。东西两侧分别排列有二十四诸天塑像，有男、有女、有老、有少，有美、有丑、有文、有武…个个神态各异，表情丰富、性格鲜明，生活气息浓郁，极富感染力，堪称国之瑰宝。墙壁上还保存了清康熙年间所绘的190平方米的壁画。善化寺建筑高低错落，主次分明，左右对称是全国现存辽、金时期寺院中布局完整、规模大的寺院建筑。#善化寺简介#

?若要说到山西大同城内哪个景点让我喜欢的话，那么一定非善化寺莫属。一方面因为善化寺免费开放给游客，比起不远处的华严寺可谓是良心很多；?另一方面我特别喜欢善化寺的氛围，是很多商业化的寺院所没有的，游客不多逛起来总是那么宁静，并且善化寺门口每天总会坐着好多休息闲聊的当地人，它们为善化寺增添了一些市井气息，这种接地气的感觉好。?当然重要的还是善化寺内藏着不少珍贵的遗存，尤其是几座中国早期的古建筑更是耀眼。其中大雄宝殿为中国仅存的八大辽构之一；山门、三圣殿以及普贤阁均为金代的建筑，凭借着如此丰富的遗存，善化寺也成为了中国现存规模大、为完整的辽金建筑群。?善化寺中还保留着辽金的彩塑，其中大雄宝殿内有34尊，题材包括了佛菩萨和护法天王等；三圣殿内报汛来的华严三圣为金代的彩塑；天王殿内保留着四尊明代的天王彩塑。?除了建筑和彩塑外，大同善化寺内还有康熙年间保存至今的彩绘壁画，三圣殿内还有一组明代的壁画，另外在山门外还有一块彩色琉璃镶嵌而成的五龙壁等。?所以，每次我到大同旅行，第一时间就会来善化寺看看，我总觉得走在华严寺内我会觉得它就是一个景点，而到了善化寺就不同，它更像是当地人茶余饭后的休憩之地。#云游风物之旅##太原头条#

善化寺 山西大同三聖朝宗壁，五方聽法天。鵬因簷作翼，月藉栱爲蓮。既見青獅渡，應還白象緣。藥欄初示蕾，帶笑偈何傳。

山西大同|辽金建筑艺术梵宫﹣﹣善化寺相较于华严寺的熙熙攘攘，善化寺可要低调与冷清许多，不过我倒是独爱这一份清静，潜藏其中的奢华气质，从不缺真正懂它的人前来！善化寺是现存辽、金时期布局完整、规模大的寺院建筑。其中辽代的大雄宝殿，金代的三圣殿、天王殿、普贤阁，四座辽金建筑保存于一寺之内，唯善化寺独有！