名师出高徒。这句话确实是一种星火传承。和竟是师承一脉。康有为有两个学生，一个是梁启超和谭嗣同。谭嗣同有两位学生，一个是蔡锷，一个是杨昌济。蔡锷有一个学生，就是。杨昌济有一个学生，就是。领导秋收起义，参加南昌起义，后来朱毛红军会师。他们两人秉承为国为民的理念，精诚合作，开创了一个崭新的时代。鬼谷子的学生，苏秦、张仪、孙膑、庞涓等都是那个年代的风云人物。孔子的七十二门贤，个个都是独领风骚的人物。苏格拉底的学生柏拉图，柏拉图的学生亚里士多德。他们被称为古希腊的三大哲学家。所以，名师出高徒是一句耐人寻味的句子，到底是名师成就了高徒，还是高徒成就了名师。[机智][机智][机智]

1919年春天，主席经恩师杨昌济介绍在北京大学图书馆工作，当得知母亲文七妹病势危重，不得不赶回服侍。后叫弟弟毛泽民将母亲文七妹接到长沙诊治。到了长沙后，主席亲侍汤药，未尝废离。长沙诊治期间，从未出过远门的母亲文七妹在一家照相馆里和兄弟三人留下了其一生中一张与三个儿子的合影。或许，当时的主席已经预料到母亲文七妹的病情已回天无力，留下遗容以慰日后思念之苦。1919年10月5日，母亲文七妹在上屋场病逝，终年53岁。在外的主席惊闻噩耗，立马星夜兼程赶回韶山村。而母亲文七妹已入土两天，未能与主席见上后一面。大弟毛泽民告诉主席，母亲文七妹临终时还在呼唤他的名字。主席听后，心如刀绞，悲痛欲绝。“子欲养而亲不待，中秋月圆人不圆。”面对孤灯，主席跪守慈母灵位前，以泪和墨，写下了他一生中长的诗作《四言诗·祭母文》。全文：呜呼吾母，遽然而死。寿五十三，生有七子。七子余三，即东民覃。其他不育，二女二男。育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遘疾。中间万万，皆伤心史。不忍卒书，待徐温吐。今则欲言，只有两端：一则盛德，一则恨偏。吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作诳言，不存欺心。整饬成性，一丝不诡。手泽所经，皆有条理。头脑精密，擘理分情。事无遗算，物无遁形。洁净之风，传遍戚里。不染一尘，身心表里。五德荦荦，乃其大端。合其人格，如在上焉。恨偏所在，三纲之末。有志未伸，有求不获。精神痛苦，以此为卓。天乎人欤，倾地一角。次则儿辈，育之成行。如果未熟，介在青黄。病时揽手，酸心结肠。但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱。或属素恩，或多劳瘁。大小亲疏，均待报赍。总兹所述，盛德所辉。必秉悃忱，则效不违。致于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。养育深恩，春辉朝霭。报之何时，精禽大海。呜呼吾母，母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。今也言长，时则苦短。惟挈大端，置其粗浅。此时家奠，尽此一觞。后有言陈，与日俱长。尚飨！

杨昌济先生曾说：能够拯救中国只有两个人，一个是，那么另一个是谁？毛主席作为我国的开国领袖，大家自然熟悉。而另一位名叫蔡和森，对于蔡和森大家或许知之甚少，但是他对于中国的贡献同样很大。蔡和森1895年出生于湖南省湘乡县，他和开国领袖毛主席不仅是同门，更是要好的朋友，幼年的他出生在上海，当时父亲是上海一个制造厂的工厂职员，由于公司的安排所以父母都在上海这个地方居住。1899年，蔡和森全家回到了故乡，而蔡和森的学习天赋也展现了出来，按照他的年纪他本应该读三年级，但是在进入学校以后他仅用一个学期的时间就越级考入了双峰高等小学。1913年蔡和森考入了湖南省立第一师范学校，在此让他遇到了自己一生的战友，两个人的想法都是想要挽救中国当前苦难的境遇，于是二人一拍即合组织进步团体新民学会，并且创立了《湘江评论》。而团体新民学会的后身正是五四运动前成立的早一批革命团体，随着团体的发展壮大，蔡和森、等一众共产d早期经常在一起探讨如何让中国可以有更好的发展。1919年为了能够学习到更为先进的体系理论，蔡和森踏上了走向法国的勤工俭学道路，并且进入蒙达尼男子中学开始学习，并在此深入学习了十月革命和马斯克主义的著作，成为了一名马克思主义的拥护者。1920年，蔡和森和与自己同甘共苦的向警予走入婚姻的殿堂，让这段革命友谊得到了新的升华，而两个人也一起为革命事业做出努力。1921年经过陈独秀的介绍，蔡和森正式加入中国共产d，并在d内承担一切宣传工作，由于在法国期间多次组织革命运动，蔡和森在当年被遣送回国，这也给了他和更多共产d人一起共事的机会。1925年蔡和森参与并领导五卅运动，发表了《告全国民众书》将革命运动迅速在南方各大城市推广开来，同年10月蔡和森作为中共代表参加了共产国际第五届委员会第六次扩大会议，并于年底在莫斯科中山大学发表了《中国共产d史的发展》的壮举性演讲，振奋了国民信心。1927年蔡和森结束在莫斯科的一系列活动，和一众共产主义战士回到国内，为中国的共产事业准备发光发热，而他本人也在中共第五届一中全会上当选为中央政治局委员和中央政治局常委，同时兼任中共中央秘书长一职务。在d内意见经常出现矛盾的时候，他坚决地指出机会主义投机取巧的错误思路，并且坚定认为的思路才是正确的发展道路，领导国家发展如果通过投机行为，那么和窃国叛国没有区别。并且他坚持维护毛主席关于土地方面的主张，那就是坚持要让农民拥有自己的土地，并且主张土地革命以及独立开展武装斗争等一些行为，如果按照国外的发展方向，一位追求资本主义效果，在中国是行不通的，地大物博的中国土地和人民各种生活习惯以及生活方式不同于国外人民。中国大众是具有创造性和勤劳的人民，如果依靠剥削和国民d一样镇压独裁的方式，那么和以前的清王朝官僚主义没有任何区别，人民的生活得不到改良，共产d将失去大的拥护。然而此时，国民d开始对这个在共产d内部可以产生重大影响力的人物开始关注，并且陆续开展一系列的抓捕和刺杀计划。1928年，蔡和森爱人向警予因为叛徒的出卖，被国民d特务抓捕英勇就义，但是蔡和森依然选择在一线工作，因为这是祖国的需要也是人民的需要。随后蔡和森往返于国内和莫斯科之间，频繁学习和交流，并且指导革命武装的一系列工作，形成割据形势，开始农村包围城市的战略体系。但1931年6月，由于内部叛徒的出卖，蔡和森在香港办理事务期间遭到叛徒出卖，以至于国民d反动派抓捕，并且在英国当局的支持之下进行转送到当时的广州国民政府。在同年8月，经历了两个月严刑拷打的蔡和森没有透露一丝我d的内部消息，国民d反动派也没有了获取情报的渠道，于是在监狱内蔡和森被反动派杀害。蔡和森是中国共产d早期重要的之一，更是杰出的共产主义战士，他们夫妻二人的牺牲为更多的共产d人照亮了前进的道路，而他们两个人更是被评为新中国成立做出突出贡献的100位英雄模范。#历史##了不起的中国人##今日微头条#作者：李昌龙

纪念毛主席诞辰130周年（23）师恩浩荡，1920年1月17日，毛主席的恩师杨昌济在北京逝世，毛主席后来回忆他的老师杨昌济时，特别说道：“在我的青年时代，杨先生对我有很深的影响。并且后来在北京成了我真挚的朋友。”杨昌济（1871年4月21日—1920年1月17日），字华生，又名杨怀中，湖南长沙人。1913年春，受聘担任湖南省立第四师范和第一师范修身与教育学教员，开始接触在第四师范读书的学生；第二年3月，第四师范合并于第一师范，杨昌济先生继续担任的老师。1918年6月，杨昌济先生受邀担任北京大学伦理学教授后，为学生、蔡和森等联系赴法勤工俭学事宜。1920年1月17日凌晨五点，杨昌济先生病故于北京德国医院，终年四十九岁。从1920年1月28日杨昌济先生的友人李肖聃在《北大日刊》所写“本校故教授杨怀中先生事迹”得知：“杨昌济在长沙，弟子著录以千百计，尤心赏、蔡林彬（蔡和森）。”因此可以看到杨昌济先生对学生历来厚望有加，他希望坚韧勇敢，“能言人之所不敢言，能行人之不敢行”；在生命快要走到尽头的时候，他总结自己一生的伦理学研究，告诉，陈独秀认为的伦理的觉悟，乃国民后觉悟之觉悟，拯救国民，改造社会，就是要觉悟国民，走社会革命的道路；他还写信给友人章士钊：“吾郑重语君，二子（、蔡林彬）海内人才，前程远大，君不言救国则已，救国必先重二子。”师恩浩荡，杨昌济住院期间，总是从驱张运动的百忙之中，抽出身来，到医院看望和守护；杨昌济病故后，他起草讣告和启事，在北京法源寺设祭和守灵，春节后与杨开智杨开慧兄妹扶柩回湘安葬（中途得杨开慧同志鼎力相助，寻迹陈独秀，请教恽代英而止步停留于武汉）。后来，与杨开慧结婚，他同恩师杨昌济一家的感情更加深厚，师母一家给了更多的人间亲情，更多的事业支持。解放后，得知师母健在，毛主席对师母一家，倍加关怀，始终照顾。2023年1月17日#杨昌济简介#

杨昌济老师问毛主席：你为何报考一师？主席：我也说不清，我曾经考过很多学校，其中包括一个肥皂学校，想以后当一个肥皂制造家！他的话音刚落，同学们哄堂大笑；而杨老师却对主席的回答，满意。1914年，毛主席考入湖南省第一师范学校，杨昌济成了他的老师。杨昌济第一次给主席他们班上课的时候，对大家说：“今天，是我给大家上的第一次课，讲一下修身。大家都知道一句话，‘修身，齐家，治国，平天下。’也就是说，修身是一个人将来于家、于国、于天下有所作为的基础。那么，什么是修身的第一要务？修身首先应当如何入手呢？在解答这个问题之前，我想先请几位同学说一下，为何报考一师。”杨老师点名，“萧子升同学，你说一下，你为何报考一师？”萧子升站起来说道：“黄兴大元帅曾经说过，各国国力之发展基础，皆立根于教育。我报考师范，是想投身教育事业，通过教育，来完成我救国救民的梦想。”杨老师点了点头，说道：“嗯，教育救国，也算志存高远。请坐。”杨老师又点名，“蔡和森同学，你说说，你为何报考一师？”蔡和森起立，说道：“我是因为家里穷，没有钱。”杨老师：“哦？怎么说？”蔡和森：“我原本考上了铁路学校，但交不起学费。可是我还想读书，正好一师不要钱，所以我就考到这里来了。”杨老师点评，“古人云，‘穷且益坚，不坠青云之志。’蔡和森同学，贫贱不可怕；求知若渴之心，才难能可贵。请坐吧。”杨老师接着点名，“同学，你为何报考一师呢？”主席站了起来，说道：“我，我，我也说不清。”杨老师惊讶地问：“说不清？一个人做出了选择，付诸了行动，却说不清是为了什么？”主席：“怎么说呢？其实，我一直都在到处尝试，想找到自己到底适合做什么。这次来考师范，也是试试看的。”杨老师：“哦？那，进一师之前，你都做过些什么？”主席：“我来长沙，本是为了读书开眼界的，没有想过将来要做什么。后来，正好赶上辛亥革命，我就先当了兵。”说完，同学们都开始窃窃私语，有的说，“这人还当过兵？”杨老师继续问：“你还当过兵？”主席：“我当了半年，后来帝制被推翻了，共和胜利了，我想还是要读书的好，学个一技之长嘛。”杨老师：“你都学过些什么？”主席：“那就多了。嗯，我考过商业学校，想学做生意。我考过警察学校，想以后当警察。考过法政学校，想以后当法官。呃哈，我还考过一个肥皂学校。”杨老师一听，乐了，问道：“肥皂学校？”主席：“我看到他们招生广告上说，中国人的卫生条件不好，学习做肥皂，可以利国利民。我觉得蛮有道理的，所以我就考了，想以后当一个肥皂制造家。”他的话音刚落，同学们哄堂大笑。杨老师也忍俊不禁，问道：“还有吗？”主席等大家笑完了，继续说道：“五花八门的，我还考过很多学校。哦，对了，我还在湖南图书馆，自学过半年呢。其实，老师，我只是想做一个对别人、对社会，多少有些作用的人。所以，我试来试去，总是觉得这个也不对，那个也不行，每一样都解决不了根本的问题。可是，到底应该怎样才能于国于民起到大的作用呢？这个答案，我始终都没找到。这次来考师范，我也只是想，也许以后我适合教书。”杨老师听到这里，对主席的话很满意，语重心长地说道：“一个人立身处世，首先想到的，不是自己得到多少好处，而是于他人于社会能有正面作用，很好！能够做到这一点，一个人的存在，也就有了价值，就是一个值得肯定的人。但是，以今时今日之中国而论，仅仅做到这一点，就够了吗？不够，远远不够！同学，你刚才说，你试来试去，却觉得每一样都不能解决根本的问题，这证明了什么？证明了在你的潜意识当中，其实已经意识到，当今的中国，缺少的不仅是一个商人，一个警察，一个法官，或是一个成功的肥皂制造家。这些术业有专攻的人，中国固然需要；但你们这一代青年身上，所担负的责任，却远不止于此。”主席诚恳地问：“老师，那我们究竟应该做什么？”杨老师示意主席坐下，动情地说道：“当今之中国，所面对的非比寻常，可称得上3000年未有之大危机、大变局。究竟应做什么，我这里没有现成的答案，这需要你们这一代人去寻找，去解决我中华之危机。”杨昌济是毛主席的老师，也可以说是毛主席走向革命的引路人之一。通过这堂课，主席似乎明白了自己以后要干什么，不过很模糊。有一点是清楚的，那就是让我们这个国家变得繁荣富强，让我们这个民族不再受列强的欺凌，让我们的人民变得自由、民主、富足。后来，杨昌济去了北京大学任教，毛主席也来到了北京。毛主席在北京的这些日子里，没少受到杨老师的照顾和接济。1920年，杨昌济老师病逝。1920年底，主席迎娶了杨开慧，主席成了自己老师杨昌济的女婿。

杨昌济去世后，他的妻子向振熙成了家庭的主心骨，她对女儿杨开慧和女婿从事的工作相当支持。后来，杨开慧被国民d杀害，向老太太悲伤，为此不知道流了多少泪。主席虽然国事繁忙，他没有忘记向振熙老人，经常派儿子毛岸英毛岸青去看望向振熙老人，并带上问候。1960年，向振熙老人90岁的生日，照了一张全家幸福。老人身后的两位年轻人是刚成婚不久的岸青与邵华夫妇。而邵华，出生于延安，1966年毕业于北京大学中文系。现在是少将军衔，是中华人民共和国15个女将军之一。#杨昌济简介#

毛主席和他的恩师、岳父杨昌济先生的合成照片。毛主席与杨昌济先生相差22岁。中国人缅怀伟人 ，怀念杨开慧烈士 ，纪念杨昌济先生 。（照片来源于网络）

60年代，毛主席的岳母向振熙老人，一张罕见的留影，旁边的人是他的儿子杨开智、儿媳李崇德。向振熙是教育家杨昌济先生的妻子，出身大家闺秀，不仅识文断字，而且相夫教子，杨昌济逝世后，她一直跟着女儿女婿生活，帮助照看毛家三兄弟，向振熙性情豁达，终以九十岁高龄去世。