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夸父追日是中国民间的一个著名的神话故事。故事中，夸父为了追逐太阳，始终不放弃，不达目的誓不罢休。然而，他的追求终落空，后化身为一只狼狗。这个故事的寓意主要体现在两个方面。第一，表现出人类追求永恒不灭的美好愿望与对天命的挑战和反叛，但同时也呈现出人类无法战胜自然规律的局限性。第二，夸父追日也传达了勇气、坚定和不达目的不放弃的美德。我们在追求自己的事业和梦想的过程中，要保持积极乐观、不断尝试，以实现自己的目标。同时也应该懂得适度求助，合理规划，不盲目妄为，避免过度追求愿望，从而避免无谓的失败和伤害。

从前，有一个叫夸父的小伙子，爱上了一个叫日的女孩。日说，“来呀！追我呀！”日在前边跑，夸父在后面追，追了好多年，终于追上了。夸父和日幸福地生活在一起，这就是夸父追日的故事。后来，后羿也爱上了日。后羿借来了丘比特之箭，向日射去。日死了。后羿长叹道：神话传说害死人啊！这就是后羿射日的故事。后羿爱上了嫦娥，嫦娥想上天，后羿就偷来两粒仙丹，准备在月圆之夜与嫦娥一人一粒，一起上天。不料，嫦娥把两粒仙丹都吃了，独自飞到月亮上。临走前，对后羿说，“其实，我是日的妹妹，为了替姐姐报仇，特意接近你。像你这样的渣男，天上容不下你。”这就是嫦娥奔月的故事。

《山海经》中记载了不少脍炙人口的远古神话传说故事。女娲造人、大禹治水、精卫填海、夸父逐日、后羿射日……这些瑰丽的上古神话，开启了一代又一代孩童的智慧。咱再来看另一段史料，据《山海经·大荒西经》记载，洪荒时代，有个地方叫栗广之野，那儿有女娲之肠，化为了10个神。郭璞则说，她们都是人面蛇身，而且千变万化。顾颉刚先生则认为，在甲骨文中“肠”和“船”字形接近。所以这女娲之肠，其实是女娲之船。由此咱展开联想，也许当年真的发生过一次大洪水。女娲是母系氏族部落的首领。有一位女天神名叫女娲，天神的样子，大多都是人的脸蛇的身子，女娲也是一样。天地开辟后女娲第一个来到大地上。她看到大地上到处光秃秃的，荒山野岭、河川干涸、草木枯败、黄土飞扬，一片荒凉景象。女娲很是不快，她要将大地换个模样，让大地繁荣起来，活跃起来，美丽起来。女娲神力无穷，一天之中能作七十次变化。只见女娲从自己身上刮下一些鳞毛肤屑，将其撒向大地，大地上顿时万物化生，树木花草铺满了山丘平原，水波荡漾在江河湖海，山坡上奔跑着牛羊马鹿，河海中游动着鱼虾蟹贝，五色小鸟在林间鸣叫，翩翩蝴蝶在花丛中飞舞。这个世界多么美丽。看着自己亲手创造的这个美丽世界，女娲开心。为了大地永远不再荒凉，女娲取了自己的一段肠，变化成十个神，教他们负责管理这个世界。十个神散布在广大的原野上，认真地守护着一草一木，使大地永远繁荣。但是，大地单靠这十个神来管理是远远不够的，十个神散去后，这里又只剩女娲一个，周围仍然空空荡荡，冷冷清清，这世界好像缺点什么。缺什么呢？女娲思来想去，她忽然灵感开启——必须要有多多的，像神一样有活的躯体的灵魂，来充实这个世界，大地上才会真正地繁荣热闹起来。盘古开辟了天地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了生气。这时，有一位女神女娲，在这莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物。女娲决定造一些会思想、会说话、会跳、会跑、会舞、会笑、会游戏、会发明创造的活体灵魂出来。想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。他感到好高兴。捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。这个小人，开初也是人面蛇身，拖着长长的尾巴的。因为只能爬行，站立不起来，行动很不方便，女娲才将其尾巴一分为二，做成了两条腿，这样小人就可以站立了。（你可知道人为什么没有尾巴了吗？）女娲把小人放到地上，小人立刻蹦蹦跳跳、欢欢笑笑地舞动起来，那伶俐乖巧的样子，甚是惹人喜爱。女娲一口气做了很多人，小人们又跑又跳又打又闹又呼又叫又说又笑，顿时大地上热闹起来了。大地上的笑闹声惊动了天上的神，众天神都来到大地上，看看发生了什么事情？当他们看到女娲造的这些小人时，天神们都高兴极了，他们便一起跟小人们玩耍起来。可是，正当众天神玩得开心时，小人们却都一个个无精打采地坐在地上不玩了。这是怎么回事？众天神发现，原来小人做得还不够完善，他们五官不齐，有手无指，有脚无趾，也没有阴阳性别的区分。众神便一起帮忙，有的帮着造眼耳鼻口，有的帮着造眉发牙齿，有的帮着完善手指脚趾，大家又共同给小人们分别了阴阳，阴者为女，阳者为男。小人们完善了手脸，区分了男女，顿时又热闹起来了。他们唱啊跳啊笑啊闹啊，不大一会儿，男女找成对儿，就各各跑散了。又只见一个空空的世界。女娲感到这世界太大了，自己造的人太少了。为了更快地造出更多的人，女娲急不可耐地捧起一团黄泥，用力向空中扬撒开去，泥点刚一落地就立刻变成了人。这样还是嫌慢，她又做了条麻绳，用力抽打那洼泥，溅起的泥点都变成了人。女娲不吃不喝不睡，一停不停地抽打着。她看到造出的人已经很多很多了，这才休息一下。#中国妖怪故事会##夸父追日的故事简介#

一天一个小故事——夸父追日。夸父追日，亦叫夸父逐日。该典故出自《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”远古的时候,在北方荒野中,生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领是幽冥之神“后土”的孙儿夸父。有一年的天气热,火辣辣的太阳直射在大地上,烤死了庄稼树木,河流也干涸了。夸父看到这种情形很难过,他告诉族人:“太阳实在可恶,我要追上太阳,捉住它让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。但他却对族人说:“为了大家的幸福生活,我一定要去。”夸父告别族人,开始了逐日的征程。眼看离太阳越来越近,他感到又渴又累。经过九天九夜的追赶,在太阳落山的地方,夸父终于追上了它。但是,越接近太阳,就渴得越厉害。他一口气把黄河和渭河的水都喝干了,但仍不解渴。夸父又向北面的大洋跑去,但在半路上就被渴死了。夸父临死的时候,将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方顿时生出大片的桃林,桃林结出的果实,让人们消除疲劳,精力充沛地踏上征程。“夸父逐日”的意思是比喻人有大志，也比喻不自量力。但是，我从“夸父追日”的故事里，看到了一种勇敢追求、甘为人类追福的精神。

美国哈佛大学教授查普曼一番话，警醒了14亿中国人：“中国人有一个可能连他们自己都不知道的民族特征，这个民族特征让他们屹立至今！”寥寥数语，却一语道破中国5000的文化精髓，发人深省！查普曼如是说：在我们的神话故事里，上帝赐予我们火；而在中国，火却是他们钻木取火摩擦出来的；在面对爆发的洪水时，中国选择与灾难抗争，所以有了“大禹治水”的神话；当我们的家被高山阻挡的时候，西方人选择搬家；而中国人却选择“愚公移山”；......查普曼教授如是说：“如果去仔细研读中国的神话，就会发现他们的一个民族特征，那就是：可以输，但不能不去抗争，不能轻易屈服。中国人都是听着这样的神话故事长大，他们可能自己意识不到，但不知不觉中就会像他们的祖先一样坚强。”寥寥数语，却一语道破中国5000的文化精髓，发人深省！可悲的是，却有不少的中国青少年对中国神话一无所知，中华文化正受到西方文化“温水煮蛙”的蚕食！特别是在教育领域中，这种渗透更加深远！小学阶段是孩子们接受教育的重要时期，对于文化认同的形成也具有至关重要的影响。然而，在某些毒教材中，丑化儿童、充满性暗示、用美日元素的文化因子替代中国文化……更可怕的是，诸如《愚公移山》等中国传统文化被移除，而一些西方传统故事却被加入课本中。这样的行为直接导致了中国几千年的精神文化精髓被剥离和丢弃，而几百年的西方殖民思想却被植入。清代著名学者龚自珍说：“欲灭其国，必先灭其史；欲灭其族，必先灭其文化”。可以这么说，文化得不到传承，终将国灭族亡，历史上这种例子屡见不鲜。十年树木，百年树人，百年大计，教育为本。教育是文化的传承，教材是知识的载体，起到教书育人的作用。痛定思痛，毒教材已经整改，教育局也开始大力弘扬中国传统文化，呼吁家长给孩子多看一些神话类绘本，这类书籍的脑洞大开、更能激发孩子的好奇心、想象力和探索精神，对孩子将来的学习大有裨益。正因如此，新部编版小学语文课本中，就明确要求孩子课外阅读《山海经》！因为《山海经》中包含着许多令我们感动的神话故事，积淀着中华民族的精神。有夸父追日，不弃逐日化甘霖，是教化民族坚韧有毅，不放弃，坚定追逐想要的。有精卫填海，衔石填海报恩仇，是民族爱憎分明，有情有义，百折不挠，敢于反抗的民族精神。有神农尝百草，尝尽百草为百姓，是不畏牺牲，以民为本，为民服务的精神写照等等……......鲁迅先生曾在《中国小说史略》中说：“中国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古籍，而《山海经》中特多。”《山海经》，作为一部我国古老的奇书，不仅记载了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说，还记载了上古人们的创造发明和实践活动，在历史、地理、文学、动植物学等诸多领域内，有着极其重要的学术价值和研究价值。重要的是，《山海经》呈现的神奇瑰丽、大气恢弘、脑洞大开的想象世界，开启了先人思维模式的转变，可以说，它对后世文学、艺术等各方面的创作都产生了深远的影响。所以，教育局要求孩子学习，老师要求背诵，就连考试也会考。可是，传统的《山海经》都是文言文，成人读起来都很费劲更别说孩子了，为此编者在尊重原著的基础上编写了《写给孩子的山海经》，这套书采用了孩子喜欢的图文结合的展现方式，再加上色彩丰富的配图，按照儿童的理解特征来进行编撰，孩子看完获益良多！一个个妙趣横生的故事，并搭配一个个栩栩如生的人物形象，以彩绘大图的形式展现，让孩子直观感受，激发孩子的想象力与创造力：有天神精灵：精卫、刑天、盘古、夸父、共工、雷神、女娲、操蛇之神……有妖魔鬼怪们：九尾狐、龙身人面神、三足鸟、双头蛇……有奇怪的国家：大人国、小人国、君子国……以神话、神兽、异人为切入点，400＋的原创手绘配图，图文并茂串联起了270个精彩神话故事，助力孩子感受古人的上天入地、呼风唤雨、摘星揽月……所以，这是一套值得孩子去读的《山海经》版本！我们的孩子，正处在求知欲强烈的阶段。这套给孩子的《写给孩子的山海经》包罗万象和神奇的想象力，很大程度上满足了孩子的好奇心，适合5-12岁的孩子阅读，帮助孩子一口气读明白山海经里的动物知识大百科。据悉，这套书2017年一经出版，就在当当、京东、天猫网站的相关品类内跃居榜首，两年来线上及线下累计销量已突破30万册。内容上不止是原文，还有注释和原创故事，既能轻松地沉浸在故事情境中，又能潜移默化地提升孩子对文言文的语感。要知道，这些大多都是文言文必背的重难点词语，孩子在阅读的过程中还能积累字词，一书多用。《写给孩子的山海经》全套6册，只需79元，点击下方【商品卡】即可获取正版图书↓↓↓

穿越洪荒，成为了巫族夸父。夸父逐日这个成语，正是描述夸父的经历，一个悲壮的故事。此时，后土即将身化六道轮回。距离夸父逐日，不剩多少时间了。而十一祖巫离开巫族之前，将巫族给夸父代管。夸父得到了一项能力，能够提升万物的能力。