1922年，闻一多为表示对父母包办婚姻的不满，大喜之日，他不洗头、不洗澡、新娘的花轿到了家门口，他却溜之大吉了。1921年，在清华求学的闻一多接二连三地收到父亲的来信，劝他早点回去完婚。 闻一多对这段父母包办的婚姻不满意，受过新式教育的他，想自己找一个情投意合的姑娘相伴一生。可是婚姻大事，却由不得他自己选择，闻一多那时虽不情愿，却也是无可奈何，他原本以为时间久了，或许这门婚事到时就会有变数，父亲是个信守诺言的人，现在想趁他在去 国外留学之前把婚事办了，这也算是给女方一个交代。在清华就读这十年，闻一多已经是一个文质彬彬的大才子，他对诗歌有天赋，总是能脱口而出，喜欢写诗的人骨子里都是感性的，浪漫的人，他明确向父母表态，想解除婚约，但是父母却说：“高姑娘知书达礼，你婚后可以慢慢和她培养感情。”闻一多是个孝子，终还是妥协了，可是心里却仍然接受不了这样的现实，他回到家乡之后，看着父母为他的婚事忙前忙后，他却一点也开心不起来，郁闷的他给好朋友梁实秋写信，说道：我这辈子就“以诗为妻，以画为子”。于是，他提出：婚礼的仪式一切从简，不祭拜祖先，不行跪拜礼，不闹洞房。为了拴住儿子，父母竟然点头答应了，只是，高小姐实在是太委屈，这还没完，她都进门了，新郎却连个人影都没有！父母连忙派人去找，发现是虚惊一场，只见，闻一多一个人躲在书房里，正在攻读书本，逃婚会让父母难过，逃婚也会影响高小姐的名节，他不愿意做。可是心里不爽啊，怎么发泄呢——他不洗头、不洗澡、不刮胡子、不穿礼服……闻一多用这种小孩子脾气，表示自己的心不甘情不愿。当然，孩子不听话，“揍”一顿就好了。父母命人，将闻一多扛了出去，火速拜堂、押入洞房。结婚后，闻一多对高孝贞态度冷淡，与她的话不多。高孝贞明白丈夫这是嫌弃她没有文化，与她没有共同语言。闻一多在家也没呆多久就匆匆返回了学校。在回学校的路上，闻一多想明白了，既然结婚已经是事实，那他就得对妻子负责任，嫌弃她没有文化，那就送她去读书。于是闻一多等不及回学校，在路上就给母亲写信，恳请母亲早日送高孝贞去读书。开明的母亲，不顾众人反对把儿媳妇送进了武昌女子职业学校。当其他的媳妇在家伺候公婆、相夫教子时，高孝贞却坐在教室里听老师讲课。她心里清楚只有努力学习，才能走近丈夫。1922年夏天，闻一多就出国留学了，夫妻两人开始了简单的书信交流，在你来我往中，闻一多感觉妻子的思想有了改变，慢慢地对她也有了好感。闻一多发现，他并不讨厌高孝贞，他讨厌的，只是包办婚姻这种形式罢了，高孝贞不但温柔体贴，大方贤惠，而且孝顺懂事，通情达理，他没想到自己居然渐渐地喜欢上了她。从当初“恨得要死”，到后来“想你想得要死”，诗人不知不觉间竟然坠入了爱河。1946年7月15日上午,闻一多发表了气壮山河的“后的讲演”, 他痛斥特务的罪行，并表明自己“前脚跨出大门，后脚就不准备再回来”和“一个人倒下去,千万人站起来”的信心。当天下午，闻一多就在自家大门外被特务暗杀。高孝贞扑向鲜血满身的丈夫，她当场心脏病复发，晕了过去。醒来后的高孝贞悲痛欲绝，她十分清醒地说道：“我要活下去！孩子们需要我，一多的仇一定要报！”1947年，她带着孩子们几经周折回到北平，开展革命工作。他没有做完的事， 她来替他做。1983年11月，高孝贞病逝，享年81岁。1996年11月，高孝贞的骨灰移入同在八宝山革命公墓的闻一多墓中，一对恩爱夫妻，后终于同穴而眠，永生永世，永不分离。以上文字，出自《南渡北归》，这是一部关于知识分子的史诗，带我们了解一个特殊的时代和一群了不起的人。全书分为《南渡》《北归》《离别》三部。整部作品时间跨度近一个世纪，所涉人物囊括了二十世纪人文科学领域的大部分大师级人物。《南渡北归》里有我们熟悉的蔡元培、金岳霖、梁思成、林徽因、费孝通、胡适、傅斯年、辜鸿铭还讲述了陈寅恪、王国维、朱自清等等名家大师如何在战火纷飞中做学问、做人的故事。读完才知道，什么叫做文人风骨，什么才叫大师风范！《南渡北归》中也描写了很多让人泪目的场景∶李历丧失两女之痛依旧在西南联大辛苦办学。陈寅恪于王国维墓碑留下"惟独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光"。作者岳南，历经十年，整理大量史料，引用了亲历者的真实采访资料，对每位人物的人和事皆有凭证。正如封面所说，"大师远去再无大师"，让我们更加真实地感受到那个年代，他们的无可奈何和决绝。近，俞敏洪把《南渡北归》作者岳南请到了直播间，推荐这部知识分子的史诗巨著，吸引了超过上千万人观看。如果你也爱看书，这部《南渡北归》你值得拥有，戳图片下方链接拥有↓

闻一多先生的《 七子之歌》中那句“我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背水一战”，写的就是祖国母亲流落在外的“七子之一”台湾。去看看台南的海岸线，台北的故宫博物院，看看天安门广场的升旗仪式，那些出现在画册里的长城兵马俑，七十多年来是两岸人民的共同愿望。近这首在网络上爆火的《2035去台湾》爆火，连三岁小孩唱起来都朗朗上口，很大程度上反应了大家对台湾回归的愿望，伟大的复兴梦，期盼这一天早点到来。#《2035去台湾》作者：感觉心愿完成#

七子之歌-台湾闻一多我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背城一战。母亲，我要回来，母亲。

闻一多的《七子之歌》中，七子都有谁？是否都已回归？《七子之歌·澳门》作为迎接1999年12月20日澳门回归的主题曲被广为传唱。而《七子之歌》都包括哪七子？《七子之歌》是爱国诗人闻一多先生创作于1925年3月的一组诗歌。对祖国深沉的爱和强烈的民族自尊心，让诗人对远在大洋彼岸积贫羸弱的祖国痛心疾首。诗人把澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙岛、旅顺和大连等七个被迫割让、租借的地方，比做祖国母亲被夺走的七个孩子，用拟人化的手法，让其个孩子诉说着离别之苦和对祖国母亲的思念。当时正值中国人民反帝反封建斗争的高潮时期，因此《七子之歌》一经问世就引起了中国人民的强烈共鸣。如今，七子之中的澳门、香港、威海卫、广州湾、九龙岛、旅顺和大连都已先后回到祖国母亲的怀抱，而若即若离的孩子就是宝岛台湾。以下为《七子之歌》系列中的《台湾》：《七子之歌·台湾》我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背水一战。母亲！我要回来，母亲！盛世之下，祖国统一是大势所趋，希望七子全部回家，以告慰世人的在天之灵！#台湾##闻一多#

1922年，闻一多被家里逼婚，他提出三个条件，说如果不答应，就不结婚，家里依他意见行事，新婚当天，新郎却不见了......旧时代，孩子的婚事一般都是父母之命，媒灼之言。即便到了开始倡导婚恋自由的民国，依然有不少封建家庭为子女包办婚姻，像许多有新思想、新文化的名人，也摆脱不了这样的命运。不少人到了适婚年龄都被家里安排好，找个人结婚，胡适、鲁迅、徐志摩等都是如此，闻一多也是如此。闻一多自小便成绩优异，13岁考上清华留美预备学校后，父母思量了一番，便为他订下了一门亲事。热爱自由、追求独立的闻一多对这门包办的亲事不满、很抵触，因为他所渴望的婚姻应该是自由的、拥有美好爱情的，而不是这样刻板的婚姻。不过，闻一多没有过多地和父母抗争。婚事订下后，他便前往北京求学，想着上学时间还那么长，也许到时候会改变，因此也就释怀了。然而，大学生涯一晃而过，闻一多的婚事很快就被提上日程。原来，父母担心儿子大学一毕业，就要准备出国事宜，所以开始催促他回家结婚。闻一多认为两人的差距太大，且没有感情基础，因此向父母摊牌，希望能解除婚约。然而，父母态度强硬，跟他说，要想出国留学，就必须先结婚。为了让父母打退堂鼓，闻一多提出“三不”要求，即不祭祖、不行跪拜礼、不闹新房。其实他的本意是让父母知难而退，没想到父母却欣然同意了。无计可施的闻一多只好答应迎娶高孝贞。高孝贞比闻一多小四岁，两家是亲戚，当初觉得门当户对，所以才订了亲。闻一多的内心一直十分抗拒这段婚事，因此，新娘到家时，闻一多索性钻到书房看书。既然逃不掉，那么就用消极的方式对待。后来，闻一多在大家的强行拉拽下，与新娘完成了简单的婚礼仪式。完婚后的闻一多，一心筹备出国留学的事，即便在家中看见自己的新婚妻子高孝贞，也不怎么理她，两个人形同陌路。妻子高孝贞自知闻一多不喜欢自己，所以也只好尽量躲着丈夫，但她也知道没办法决定自己的婚事，唯有做好本分，孝顺公婆。压抑多时的闻一多只能寄情于诗画，他在写给弟弟的信中，道出对这段婚姻的看法：“新家庭是一把铁链......我将永远没有自由，永远没有生命……”后来，闻一多去了美国攻读美术，临行之前交待父母，让高孝贞去女学堂读书，接受高等教育，成为一个有文化、有知识的人。妻子高孝贞照做了，进入女子职业学校读书，两个人不在一地甚至开始了用书信交流。让人意想不到的是，在一来一往的书信中，闻一多对妻子高孝贞产生了感情。此后，闻一多给妻子的书信更加频繁了，内容也变得炽热起来。高孝贞觉察到丈夫的变化，也变得积极起来，努力回应这份感情。随着感情的升温，闻一多还写了有名的组诗《红豆》，以此来表达对妻子的思念之情。三年之后，闻一多毕业后回国，回到在北平教书，他把妻子和女儿也接来了北平，在和妻子的朝夕相处中，他们一起教女儿认字，一家人过得其乐融融。这时候闻一多和高孝贞的感情，虽然没有自由恋爱那么热烈，但长久而平稳。闲暇之余，他们一起游玩，一起读诗，谈各自的见解，生活平淡而快乐。只是这样的时光没过多久，因为时局的动荡，闻一多四处辗转任教，带着妻儿不断四处奔走。夫妻开始过着聚少离多的生活。然而，距离并没有让夫妻两人感到陌生，反而长久的别离之后，他们更珍惜相聚的日子，始终认定彼此是坚定的依靠。回想当初，闻一多抗拒自己的这场包办婚姻，也漠视自己的妻子，但是他试着调整心态，让妻子读书，彼此共同成长，才有了后来美满婚姻。而高孝贞在新婚时，面对丈夫的冷漠，没有自怨自艾，安守本分；丈夫让她去学堂读书，她照做了，以便与闻一多有更多的共同语言和精神共鸣。他们夫妻一起同心协力携手走过了二十多年的人生岁月，由原来的陌生到后来的琴瑟和鸣。令人万分惋惜的是，1946年，47岁的闻一多被反动派杀害，妻子高孝贞悲痛万分，但是她接过丈夫未完成的事业，继续秘密开展地下工作。他们相处的二十多年里，虽然开始的时候并不那么美好，但是两个人心往一处使，奔着同样的目标，后在包办的婚姻里也获得了甜蜜的生活，成为了一对模范夫妻。闻一多从不爱到爱得不可自拔，这里面既有自己思想的转变，也有妻子的努力，她努力学习新知识，能够跟得上他的思想，终也得到了他的心。或许好的爱情就是如此，两个人本来不同，但是都愿意为对方改变，向共同的方向靠拢。对此，你怎么看？欢迎留言讨论。作者：遇见夏柒月编辑：陌上花

嘿！曼巴 科比·布莱恩特传 书摘：1999年，我进入湖北黄冈闻一多中学念高中，在枯燥沉闷的校园生活中迷恋上篮球，从此一发不可收，篮球与文字一样，成为此后18年来我放不下的爱好。这一年夏天，菲尔·杰克逊开始执教湖人队，续写“天使之城”洛杉矶王者归来的辉煌，科比的命运也由此发生改变。——《嘿！曼巴科比·布莱恩特传》

闻一多先生长孙中国现代史研究学者闻黎明闻黎明，1950年出生，湖北浠水人，闻一多先生的长孙，闻一多先生次子闻立雕之子于2022年1月3日下午因病医治无效，在北京逝世，享年71岁中国共产dd员，中国社会科学院近代史研究所研究员中国现代史学会副会长全国闻一多研究会副会长曾在央视展示朱自清先生送给爷爷的印油和砚台，以及爷爷用过的秃笔一直留存至今著有《闻一多传 》、《闻一多年谱长编》、《闻一多画传》等作品闻老一路走好！#闻一多传简介#

七月十五日，七十六年前的今天，闻一多这位伟大的爱国者被国民d的特务暗杀了。七子之歌的作者。今天某些人还在为一个叫“三”的人抹泪。《七子之歌·台湾》我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背水一战。母亲！我要回来，母亲！#闻一多传简介#