瞎子阿炳：道士和寡妇的私生子，暴富后逛窑子染梅毒，终不得不走上街头卖艺，57岁时在绝望中离世。说到瞎子阿炳，大家一下子联想到的就是《二泉映月》，要问他的本名却没有几个人可以回答得上来。阿炳原名华彦钧，1893年8月17日出生在无锡的雷尊殿道观旁的一处院子里，他的出生在当时让很多人都十分诧异，甚至还有人觉得他就不应该降临到人世。阿炳的父亲是雷尊殿道观的当家道士，十分擅长笛子和二胡，对道教音乐很有研究，经常在道观演奏道教音乐。阿炳的父亲靠着演奏道教音乐将道观经营得有声有色，每天都有许多人会去道观上香，听道教音乐。阿炳的母亲是一名秦姓寡妇，在丈夫死后夫家就容不下她了，丈夫的父母认为是她克死了自己的儿子，在夫家生活不下去的她就回到了母家生活。秦寡妇在回到无锡以后，就经常听人说起雷尊殿道观。说是道观每天都会有道教音乐表演，很多人都会去，还让秦寡妇也去听一听。一次秦寡妇的友人表示第二天要去雷尊殿道观上香，顺便听一听道教音乐，秦寡妇当即表示自己也一同前去，就这样定下了第二天的行程。到了第二天，秦寡妇和友人碰面以后就一起去了雷尊殿道观，那还是秦寡妇在回无锡以后第一次去雷尊殿道观，看哪里都觉得十分好奇。上完香以后，秦寡妇和友人就准备去听道教音乐，就这样，秦寡妇第一次见到了阿炳的父亲。秦寡妇生得貌美，阿炳的父亲在人群里一下子就看见了她，后来阿炳的父母暗生情愫，竟然还悄悄地背着外人同居了。1年以后，阿炳便来到了人世间，就这样秦寡妇的母家都知道了阿炳父母的事，十分生气地就将阿炳和他母亲给带了回去，还不让他们出门。阿炳母亲碍于阿炳父亲是雷尊殿道观的当家道士的身份，不想影响到他，就选择将阿炳养在身边。可是阿炳母亲的母家哪里还容得下他们，在阿炳4岁那年，他的母亲不堪家族的压力，于是选择离开了人世，没办法的阿炳就开始去乡下跟着婶母生活。在乡下跟着婶母生活时，阿炳也问过婶母，自己的父亲去哪里了，怎么一直不回来见自己，婶母每次听后都不知道怎么回答阿炳，只有将话题引到其他地方去。阿炳8岁那年，阿炳的父亲用收徒的名义将他接回了道观，还送他去私塾念书，阿炳读书认字以后，又开始亲自教阿炳吹奏笛子和拉二胡。阿炳父亲在教阿炳的时候十分严苛，他让阿炳站在风口对风吹，好让阿炳学会怎么在吹奏笛子的时候呼吸，为了锻炼阿炳的腕力又在阿炳的手腕上绑着秤砣。阿炳的父亲看着阿炳吹奏笛子开始有一定章法以后，又开始教他怎么拉二胡，阿炳在学习二胡的时候也是特别用心，小小的孩子手指上就已经磨出了老茧。又经过几年的刻苦练习，阿炳在父亲的安排下开始参加道观里的道教音乐演奏，从那以后，阿炳开始被人们称为“小天师”。就这样，阿炳开始在道观里年复一年日复一日地进行道教音乐演奏。直到1918年，阿炳父亲因为肺病去世，这世上就只剩下他自己一人了。阿炳父亲在临终以前才向阿炳坦白自己就是他的父亲，这让当时的阿炳一时无法接受，自己的师傅居然就是自己的父亲。雷尊殿道观的当家道士因病去世，作为之前当家道士弟子的阿炳自然而然地就成为新的当家道士。成了当家道士的阿炳一下子就继承了道观的财富，那时的阿炳也才25岁，开始阿炳还是和以前一样，操持着整个道观。有人因为觊觎那些财富就把坏主意打到了阿炳的身上。心怀鬼胎的人跑去和阿炳交朋友，阿炳信以为真，后因为交友不慎开始流连花街柳巷，还染上了梅毒。为了将阿炳的财富掏空，阿炳那些所谓的朋友又开始引诱他吸食鸦片，阿炳的身体就这样一天比一天，后还患上了眼疾。阿炳的那些朋友看再也无法从阿炳身上得到好处，就再也不管他，让他自生自灭，就这样，阿炳后双目失明。阿炳之前的所作所为让他再也无法回雷尊殿道观，他没有其他的收入来源，为了活下去，阿炳后只好选择走上街头卖艺，后在57岁时，绝望地离开了人世。#2022生机大会#

“这个瞎子太牛了”，作为道士和寡妇的私生子，瞎子阿炳生前吃喝嫖赌，死后却凭一首曲子就被视为“乐圣”，比肩贝多芬！这一首婉转哀愁《二泉映月》，奏出了他凄苦的一生！1893年，无锡一户富贵人家的少奶奶吴氏，为家族新添了一口男丁，可这家人，却实在是高兴不起来。原因无他，这位少奶奶的丈夫早已离世，而寡妇生下的孩子，自然就是和外人偷情生下的野种。男孩的名字名叫华彦钧，或许您并不熟悉，但这个男孩在日后，则被人叫做瞎子阿炳。虽然生在富贵人家，可由于尴尬的身份，阿炳在小时候并没有享受到什么，反而是和母亲一起遭受着族人的冷眼。在他三岁的那年，母亲受不了族人的羞辱，选择跳井自尽，大人无法承担责任可以选择一死了之，可孩子又该怎么办呢？幸好家族虽然看不起这个私生子，但也没有见死不救，婶婶把阿炳养到了八岁之后，把他送去了当地有名的道观雷尊殿。这处道观，向来以精通音律著称，尤其是道长华清和，更是有“铁手琵琶”的美誉。不过此时的阿炳并不知道，道长华清和其实就是自己的父亲。在年幼的阿炳看来，刚去道观的自己人生地不熟，本有可能受到欺凌。可他没想到的是，自己不仅没被冷落，反而还得到了道长华清和的关注，成为了道长的弟子，而且这位华道长常常是知无不言、言无不尽，不论是功课还是生活，都给足了照顾。在那个年代，道观重要的活动就是做法事，而法事的核心之一，便是宗教音乐。不知是对于寡妇吴氏的愧疚，亦或是真心喜爱这个私生子，华清和把毕生所学全部教给了阿炳，历经十多年的教导，阿炳对于鼓、笛、箫、琵琶、古琴、二胡等等乐器皆已精通，在无锡当地，人们都知道雷尊殿里出了一个通晓乐理的年轻俊才。已是青年的阿炳也因为众人的崇拜，从而摆脱了孩童时代的压抑，在这个时期，阿炳不论看待什么事情都是乐观的。他时常觉得，要是道长华彦钧是自己的父亲该多好啊。可要是美梦成真的结果，真的会那么美好吗？1918年，华清和病重，作为道长倚重的徒弟，阿炳一直在他跟前照顾有加。亲生儿子近在眼前，可一辈子都没能相认，于是病入膏肓的华清和做出了一个决定，在临终之前，他把华彦钧叫到了身边，说出了自己守了一辈子的秘密。多年里一直关照自己的道长，竟然是自己的亲生父亲。对于这件事情，华彦钧一时难以接受，他有太多想问的问题：“为什么不管母亲的死活？我小时候被欺辱的时候你在哪里？为什么不把这个秘密咽下去？为什么非要在死前才告诉我？”华清和的重病早已让他不能过多的言语，看着父亲祈求的眼神，阿炳把诸多的质问埋在了心底，他沉默着接受了父亲临终的嘱托。在道观其他道士的反对中，在无锡城里人们的闲话中，阿炳接下了雷尊殿道长的位置，而这个年轻人的悲剧，却并未从此结束。在接手道观之后，一下子没了束缚，再加上自己身世的冲击，华彦钧很快就失了分寸，开始结交狐朋狗友，开始抽大烟、逛窑子，开始借此发泄，可到后，家财掏空，身染梅毒，直至双目失明。而祸不单行，失明之后，道观中曾经反对的声音再次出现，阿炳的师兄弟们早就看不惯华清和对于阿炳的偏爱，他们一同推举了更“清高”，也更“正统”的阿炳表弟成为了新的道长。已经失明的华彦钧无力阻止，后只能被排挤离开，流落街头。从此，他不再是“小天师”华彦钧了，他现在叫瞎子阿炳。被赶下山之后，阿炳的人生再也没有了起色，一个瞎子的独居生活无疑是困难，在破房子里，阿炳会因为撞到土炕而摔倒；而在大街上阿炳也会径直撞到路边的摊子上。不少人都拿他找乐子，没人在意阿炳的想法，而这时候的阿炳，也只能默默地拉着自己的二胡，这个时候，失明对他来说，或许也是一种仁慈吧。阿炳留下的照片，是他在“良民证”上的证件照，他的人生就像他的眼镜一样，歪歪扭扭，甚至还缺了一条腿，可若是没有这样的人生，可能也就没有那首婉转哀愁的《二泉映月》了吧。阿炳的一生，从作为私生子诞生的那一刻开始，就注定是个悲剧，那么，在知道是悲剧过后，我们又要做什么？活下去，还是就此放弃呢？

“阿炳”又名华彦钧，因患有眼疾，又被称为““瞎子”，在他8岁的时候跟随父亲一起当了一名道士，并学习了多种乐器，精通各种道教音乐，18岁的他在当时的道教音乐界已经被称为演奏能手。但由于交友不慎，导致他染上了鸦片和嫖娼，后因病导致双目失明的他，自此流落在了街头。1942年，饱经沧桑刚的阿炳在接近50岁的时候拍下了这张照片，晚年的他以修胡琴和卖艺为主，日子过得十分艰难。回顾他这短暂并且跌宕起伏的一生，纵使生活过得穷困潦倒，但他仍旧深爱着音乐，他在所学的道教音乐精益求精的基础上，结合当地的民族音乐，两者融合，创作出了，旗帜鲜明的，具有个人特色的音乐风格。他的一生共创作和演出了270多首民间乐曲，其中包括上过中小学课本的《二泉映月》、《听松》等传世名曲。

提起无锡，不得不说一下无锡的民间瑰宝——阿炳先生！民族音乐家华彦钧先生，江苏无锡人，艺名阿炳，是我国杰出的二胡演奏家及作曲家，因自小双目失明，所以民间老百姓都亲切的称他为“瞎子阿炳”他的一生创作了大量的二胡乐曲，其中著名的就是那首名扬中外“二泉映月”国外有位著名的音乐评论家听了这首乐曲，感叹的说“这就是中国的贝多芬奏响了中国的命运交响曲”日本著名的音乐家小泽征尔听到这首乐曲，感慨地说“这首乐曲应该跪着听”只可惜，阿炳的其他作品因种种原因没有流传下来，这真是音乐界的一大损失，不过令人欣慰的是《二泉映月》这首震撼世界的乐曲有幸留存下来，成为我或民族音乐的瑰宝！#头条创作挑战赛#

瞎子阿炳，原名（华彦斌）1893年出生在无锡。父亲是无锡雷尊殿的当家道士，当时在当地很有威望。然而一位秦姓寡妇却让他放弃了一切疯狂的相爱，并且在以后的日子里两个人同居了。直到后来有了阿炳。而在那个封建社会，在在那崇尚女子贞洁的年代，这样的事自然是大逆不道，而结局也是以秦寡妇的“死”来结束。那时候阿炳仅仅3岁，后由同族婶母抚养。后在私塾读了3年书，从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演奏多种乐器，并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。也是因为从小的坎坷身世和经历过的万般痛苦，才让他能够创作出千古绝唱《二泉映月》。

瞎子阿炳”：抽大烟、逛窑子、爱享乐，却能与贝多芬比肩