各位朋友大家好！我是南偏城殷国安。很早以前，汾州核桃就以其个大皮薄美观、果仁饱满、色泽淡黄鲜亮，入口香脆的优势和品味声名远扬。在岁月的漂洗中，汾州核桃与杏花村汾酒齐名，让无数汾阳人引以为傲的名优特产。汾阳人为汾州核桃魂牵梦绕。汾阳人对汾州核桃情有独钟，汾州核桃已经深深扎根于汾州大地，更深深驻留在汾州人心田。南偏城是汾州核桃原产地，汾州核桃的根在南偏城。刘新元出生于汾阳，是一位与汾州核桃有着难以割舍情缘的青年人。毕业于珠海艺术学院设计学院，毕业后留珠海入职影视电商等行业。曾操作过年销售过亿的食品、快销品网店。2014年在珠海创办网络科技公司。曾月销南方特产近百吨的业绩，近百吨的业绩。2019年由于疫情，家乡核桃销售受阻，朋友求助其帮忙销售核桃。段时间后，他嫌单从卖核桃仁利润太薄，便建议朋友加工成琥珀核桃，以增加附加值。两个月销售上去，曾创过月销售过百万的好成绩。刘新元在实现行业积累经验后，因受核桃情缘影响，力主返汾，依然回到家乡山西森林纪食品科技有限公司。依托家乡产业优势和区域优势，归零之后再创业，洗去风尘又出发。主要从事农副产品的生产与销售。截至2022年底，年销售产值已过千万元。今天刘新元追寻汾州核桃之根，来到此原产地南偏城。受村支两委邀请，愿在南偏城建生产之地，进驻南偏城电商中心。与村两委牵手共筑村民增收致富。

浅析电影《赎罪》中的爱情与人性前言：《赎罪》这部电影改编自伊恩·麦克尤恩的同名小说，主要讲述了一个悲惨的爱情故事。这个故事强调了赎罪和爱情的主题，同时还穿插了亲情、战争和对人性的反思。导演将多个元素巧妙地融合在一起，给观众留下了深刻的印象。今天我们就来赏析一下《赎罪》中的爱情和人性。一、纯粹忠贞的爱情《赎罪》的主题是围绕爱情展开，男女主角在英国乡间相遇并相爱，但因误会而分开。尽管女主角已经嫁给了别人，男主角的爱却始终没有变。在战争期间，男主角因为想要赎罪而去了法国战场，并在那里体验到了残酷的战争现实，但他的爱却依旧没有动摇。回到家乡后，男主角继续努力为自己的赎罪而奋斗，直到死亡降临，他的爱也没有改变。这段爱情的纯粹和忠贞，让观众深受感动。在今天这个喧嚣而浮躁的社会中，很难想象一个人可以坚定不移地爱着另一个人，并为了爱情而做出如此巨大的牺牲。而这种纯粹忠贞的爱情也是电影中的主题之一，它揭示了人性中高贵的品质，让我们相信爱情的力量可以战胜一切。这段纯粹忠贞的爱情不仅仅是一种情感，更是一种人性的表达。它让我们看到了人类美好的品质，也让我们反思自己的生活和价值观。当我们看到这样一段爱情的呈现时，我们也会不由自主地思考：我们是否也能像电影中的男女主角一样，坚定地守护我们内心深处的纯真爱情，哪怕这意味着要承担许多不幸和痛苦。二、被嫉妒自私沾染的爱情除了男女主忠贞的爱情，影片还呈现出另外一种爱情，那便是女主妹妹被嫉妒自私沾染的爱情。妹妹因为嫉妒姐姐与男主角的关系，编造了一桩虚假的强奸案，导致男主角被错误地判入监狱，并与女主角分离。嫉妒让妹妹面目全非，这段自私的爱情给男女主角带来了极大的痛苦和悲剧。这种爱情还揭示了人性中的另一面，让我们看到了人性的弱点和缺陷。妹妹的行为反映了人类内心中对他人的嫉妒和自私，终还导致了一场悲剧的发生。这种畸形爱情不仅仅是对男女主角的伤害，也是对整个家庭和社会的伤害。这也表达了电影中另一个主题：人性的复杂性和不性。这种自私的爱情给观众带来了沉重的情感冲击，同时让我们反思自己内心中的情感和欲望。当我们遭遇嫉妒和自私的情绪时，我们应该努力克制自己的情感，避免对他人造成不必要的伤害。电影中的这段被嫉妒自私沾染的爱情，也让我们认识到，只有克制自己的情感，才能让爱情真正地纯粹和忠贞。三、爱情里的人性电影《赎罪》中，除了体现出两种截然不同的爱情，还通过男女主角的经历，呈现了一系列关于人性的深刻思考。剧中男女主角都有自己的缺点和过错，男主角曾经犯下错误，误会女主角并导致一系列悲剧的发生；而女主角则经常被内心的情感和社会道德之间的矛盾所困扰。这种真实的人性描绘，也让观众更容易与影片中的人物产生共鸣和情感上的联系。而且通过对妹妹的嫉妒和自私，以及法官的偏见和歧视，也呈现了人性的弱点和缺陷。这些弱点和缺陷是人类固有的，电影通过这种方式，提醒观众要警惕自己内心的欲望和偏见，才能做出正确的选择和决策。影片中对于战场的描述，还反映了战争对人性的摧残和毁灭。男主角在参加二战时经历了战争的残酷和荒谬，这让他对战争和人性之间的关系产生了深刻的反思。战争摧毁了人类美好的东西，让人们失去了对生命和爱情的向往和追求。这些关于人性的思考，让该影片不仅仅是一部情感剧，更成为了一部有思想深度的作品。它让观众不仅仅能够沉浸在情感的世界中，更能够反思自己的人性和生命的意义。作者观点：电影《赎罪》通过男女主角的爱情故事，深入探讨了爱情和人性之间的关系，呈现了两种不同类型的爱情，同时反映了人性的弱点和缺陷，以及战争对人性的摧残和毁灭。这种思考深度和情感表现，也让该影片成为了一部深刻而引人思考的佳作。参考文献：1.《浅析《诺丁山》中的爱情观》，汉字文化，刘新元，2019年2.《 浅论《罪与罚》的伦理观》，大众文艺，侍渝杰，2019年3.《 悲喜皆为爱:浅谈严歌苓与《陆犯焉识》》，文学教育，刘微，2019年

现在在文化里面有一个泛自由主义，思潮而历史虚。有一个泛自由主义，思潮有历史虚。对于景镇陶瓷特别是元代青花瓷，这种现象也有什么不同的这种情况。比如说关于元青，在景德镇的创烧历史，它也有一个去中心化的这样一个事情(现象)。比如说元青花正宗的窑址，它不在景德镇或者说大的生产地也不在景德镇或者有些馆藏的，青花不是生产于景德镇的。比如说还有青花料不是来自于进口、这个就使我想起了。早年我跟英国剑桥大学，东方艺术中心的主任刘鉴堂先生有过一阵刘鉴堂到英国访问的时候，由英国女王推荐的两个对英国做出特殊贡献的中国。一个是航空发动机的工程师，另外一个就是刘鉴堂。刘鉴堂他对于中国文化的研究学术是深厚的。当然还有一个段子说他很懂易经，曾经预测过911事件，他当时带来了大量的资料，是英国剑桥大学和大英博物馆有一批馆藏的文物，其中有相当一部分是青花瓷。当时他到这里本来是想请刘新园先生来鉴定的，但是刘新元先生那天不在，所以很有缘在一起看了些资料。我就说这些东西应该是景德镇窑的元代青花瓷。但是他这个落款是婺州窑就是婺源那边的，所以他就认定了这位瓷器是婺源生产的。所以当时有7天的时间带他到婺源，按照这个地址来进行考察，没有发现什么有证据的窑址。那么我们讲元青花的研究需要大的格局，而不是枝节的那个东西。所以请大家继续关注晓初说瓷。#刘新元简介#