《山居杂诗 其一》元好问（金）瘦竹藤斜挂，丛花草乱生。林高风有态，苔滑水无声。

元好问，字遗山，金末元初著名文学家，七岁能诗，年十四，从郝晋卿学诗，二十岁成学，名闻京师。兴定五年（1221）进士。金亡不仕，晚年致力于收集金君臣遗言往事，元修《金史》时多有参考。元好问为文质郁，尤工于诗，五言、乐府俱臻上乘。其诗作名气虽不能与盛唐诸家相提并论，但处乱世之中，诗歌成就很高，可推为一代翘楚，《论诗》绝句三十首更是在中国古代文学批评中有重要地位。本书精选元好问有代表性的诗歌，兼顾各种主题与体裁，比较完整地展示了元好问诗歌所取得的成就。#元好问简介#

朝代：元代作者：元好问 论诗心声心画总失真，文章仍复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。

元好问《山居杂诗》树合秋声满，村荒莫景闲。虹收仍白雨，云动忽青山。

"问世间，情是何物，直教生死相许"这句词，相信大家都听过，可能很少人知道这句词出自哪里，源自何景！其实这句词出自元好问写的一首词《摸鱼儿.雁丘词》这首词的背景有个很感人的故事！话说公元1205年，年仅16岁的诗人元好问在去应试的路上碰到一个猎人拿着两只死去的大雁，猎人对元好问说，早上看到两只大雁，抓到了一只，另外一只飞上天后始终不肯离去，一直围着我盘旋哀鸣，后盘旋许久后，一头直冲地上自杀了！元好问在听闻猎人讲完后，深受感动，后向猎人买下这两只大雁并把它们合葬在一个小山丘，并把这个山丘命名为雁丘！被大雁的爱情所感动的元好问有感而发，写出了千古名句:问世间，情是何物，直教生死相许！全词如下问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语:渺层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。#元好问简介#

元朝著名词人 元好问太常引官街杨柳絮飞忙。鞍马送年芳。诗兴更教狂。算能醉、花前几场。满城桃李，一枝香雪，不属富家郎。风雨没商量。快来与、梨化洗妆。

雁丘“问世间情为何物，直教生死相许”这句古今广为流传的名诗佳句所描述的故事源头就发生在太原的汾河岸边。公元1206年，年仅16岁的元好问赴试并州，路经此地，正好看见一对大雁在汾河中噎戏，不料被猎人捕获，一只逃脱，另一只被射死。逃脱的大雁一直在上空盘旋哀鸣，后竟然自投于地，殉情而死。于是，元好问花重金买下这两只大雁，葬在汾河岸边，垒起石块作为标识和纪念，并填写了首句为“问世间情为何物，直教生死相许”的《摸鱼儿.雁丘词》。大雁被誉为禽中之冠，也被誉为“忠贞之鸟”，自古被视为“仁、义、礼、智、信”五常俱全的灵物。大雁终身仅此一个伴侣，从一而终，天涯共飞，不论是雌雁死还是雄雁亡，剩下落单的一只孤雁，到死也不会再找别的伴侣，是世间有真挚感情的鸟之一。古时，大雁也是婚嫁聘礼的重要组成部分。今在汾河景区复原“雁丘”此景，寄托了人们对忠贞爱情的歌颂、赞美和向往。