抄书打卡第121天。《世说新语》 61 夙惠三明帝说日晋怀帝永嘉五年（311年），匈奴军队攻陷洛阳，俘怀帝，五年后又攻陷长安，俘愍帝，西晋灭亡。317年，司马睿和中原世家纷纷渡江避乱，司马睿在建康称帝，建立东晋政权，因长江下游的江南地区俗称江东，且建康在洛阳东南，故称东渡。本文所写的故事就发生在有东渡打算而尚未东渡之时。文中开头即说，“晋明帝数岁”，可谓是神童。神童大都想象力异常活跃，他们考虑问题时，常常会“思接千载”、 “视通”，标新立异，异想天开，他们的求异思维能力很强。从本文来看，晋明帝始言太阳比长安远，次日又言长安比太阳远，两种答案截然相反，其原因是考虑问题的角度不同，答案也不同：说远是从客观角度考虑。说近是从个人情感角度考虑——晋明帝对帝都思念却无法回归，太阳还可以看见，但帝都却无法亲近。不同的答案及其缘由，恰恰体现了明帝异于常人、异常活跃的想象力。“举目见日，不见长安”常被后来的文人用作典故以表达情意，借古抒怀。典故用得好，能使作品简洁含蓄，余韵盎然，用得不好，便会把作品弄得生涩晦暗，枯燥乏味。如王勃的《滕王阁序》中“望长安于日下，目吴会于云间”就表现了作者为前途渺茫而黯然，故而表达了遥望京都长安如在天边一样遥远的意思。

《世说俗谈》是文史作家刘勃解读《世说新语》的历史随笔。刘勃以讲段子的形式来趣味解读《世说新语》中各种知名人物，如阮籍、嵇康、王羲之等人的行为和思想。全书分为“汉魏易代与始畅玄风”“竹林七贤”“中朝的浮华与梦幻”“江河之异”“绕不过去的老贼”等五大章节，刘勃以《世说新语》文本为基础，参照《晋书》等相关历史资料进行精准考据，将魏晋时期的诸多名士放进具体的历史背景中进行解读，并展开多重线索的想象与推理，以更多元的视野来诠释魏晋时期的风流与苍凉。

#以书之名#拿到这套世说新语，手里沉甸甸的，精美的装潢，古朴的插图，一眼就爱了。而让我心动的是这套书比较好读，它更多的聚焦在人物本身。每个魏晋人物的生平故事、时代背景、原著都解读的明明白白，让人轻松入门。全书分为4卷：正始名士卷、竹林七贤卷、中，朝名士卷、东晋名士卷。书中将重要人物故事依照其生平重做整合，参以正史，达到知人论世的作用。每个人物故事都是由原文、释义、解读组成，让名士风情展现地玲离尽致。说一个特别的人物，虽然不及其他魏晋名士有名，但他的故事却让人一看难忘。?魏晋玄学创始人: 美丽的男子 何晏何晏7岁时，就特别聪明，曹操很喜欢他，甚至想认他做儿子，但是当他看到何晏做了一件事后，瞬间就打消了念头。原来何晏在地上画了一个方形，把自己放在其中。有人问他是何意？他说:“这就是我何氏之家”。何晏并不愿认曹操为父，因为他出身世家，他的先辈何进是东汉末年的权贵人物。但是曹操太喜欢这个小孩了，以至于等他长大以后，把自己的女儿金乡公主嫁给了他，成了他的岳父。本来这样的人物应该得到重用才是，谁知道曹丕从小就讨厌何晏，可能妒忌父亲宠爱他，还称他为假子，用现在的话来说，就是假的儿子，指责他是一个冒牌货。因此，何晏都是等到曹丕去世以后，才越来越有名。但是他一边清谈，一边又爱好权势，后来与曹爽被司马懿所杀，夷灭三族，可悲可叹。‼️关于何晏，还有一个有趣的传说，至今被人们津津乐道，那就是: 傅粉何郎。傅粉何郎是一句成语，意思是说何晏面部白净，如同搽粉了一般，后来代指帅气的男子，出自《世说新语.容止》有一天，魏明帝故意赏赐何晏吃一碗热的汤面，因为魏明帝很好奇，何晏如此白净，到底是真白，还是涂了粉的缘故。何晏吃了后，大汗淋漓，用自己的衣服擦拭后，面部粉粉的，反而更好看了，可谓是真天姿国色啊！还有更多魏晋名士等你打卡: 嵇康、阮籍、卫玠、王羲之、谢 安等。?书名: 世说新语别裁详解作者: 董上德出版社:四川人 民出版社??下本书见。大家好，我是@墨七荷读书左手翻书，右手绘画，伴你同行!

【历史上的今天】1813年5月22日，德国作曲家瓦格纳诞辰。十九世纪欧洲著名的浪漫派作曲家，歌剧改革家，歌剧作品有《黎恩济》《漂泊的荷兰人》《汤豪舍》《罗恩格林》等，管弦乐作品有《齐格弗里德牧歌》。1859年5月22日，福尔摩斯的创造者柯南道尔诞辰。英国杰出的侦探小说家、剧作家，一共写了60个关于福尔摩斯的故事，56个短篇和4个中篇小说，因为塑造了夏洛克·福尔摩斯这个全球著名的侦探而留名。1885年5月22日，法国作家雨果逝世。法国浪漫主义作家，一生创作了众多诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，代表作品《巴黎圣母院》《笑面人》《悲惨世界》等。1907年5月22日，比利时漫画家埃尔热出生。比利时著名漫画家，创造出了世界上知名的漫画形象之一的丁丁，被誉为“近代欧洲漫画之父”，其漫画著作《丁丁历险记》享誉全球。1907年5月22日，劳伦斯奥立弗诞生于英国。英国电影演员、导演和制片人，1948年的影片《哈姆雷特》获得佳男主角奖和佳影片奖，两次获得终身成就奖，和约翰·吉尔古德并称是20世纪著名和受尊崇的演员。1933年5月22日，陈景润诞辰。中国数学家，1966年发表《表达偶数为一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》，成为哥德巴赫猜想研究上的里程碑，也被称为“陈氏定理”。【天天成语】拂袖而去释义：拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒲，见有胜负，因曰：‘南风不竞。’……子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂袖而去。”【慧语香风】正义的人朋友多。  —— 欧洲【进度条】▓▓▓▓▓░░░░░░░░░2023年，您已经使用了38.70%

类似像《论语》这样伟大的作品值得年复一年的阅读，但其实，像《世说新语》这样的作品，也值得每年去打开一次，经历、见闻、立场、时代背景等不同，每一次打开，也都有不同的体会。 本书是一本好的对《世说新语》补充性阅读的读物。作者站在更高的更高，以更广的视角，更深刻的洞察，对《世说新语》做了更丰满的解释。以人和事为线索，串联起那个时代，那些名十、那段时光的完整风貌。 字里行间，有讽刺，对于皇权，他这样说。 “毕竟，稳定的皇权是良好的社会秩序的象征，哪怕装装样子，大家也离不开一个象征物。”有惋惜，有爱怜。比如对于卫玠。他这样说。 “他的过去，没有血污，他的未来，没有仇恨。” 有冷峻。比如，对于潘岳，他这样说。“大时代从每个人身上碾过，对你精心盘算的人生选择，经常真没有那么关心。”字里行间，也有难以名状的遗憾和孤独。 “和跳讲粪坑的那天一样，王戎身上穿着尚书令的官服。这件衣服已经清洗过许多次，也许根本是重新裁制的，可却似乎仍然隐隐散发出粪坑里的臭气。 不管王戎把自己描述得和阮籍、嵇康有多亲近，当年他们就已经嫌弃王戎败兴，现在泉下有知，恐怕更会避之唯恐不及。 确实，虽然黄公酒垆近在眼前，却仿佛隔着山河之远。” 太多太多，总而言之，本书值得一读，也许，也值得反复阅读。#世说新语作者简介#

王僧达，南朝刘宋大臣。王僧达出身著名的琅琊王氏家族，是东晋名相王导的玄孙，父亲王弘官至司空、太保。王僧达聪慧敏捷，甚得宋文帝欣赏，又把临川王刘义庆（《世说新语》作者）的女儿嫁给了他。在当时，王僧达简直就是高官豪门少年佳公子。正是携家族世代显赫的根基，凭自己的不俗才智，王僧达也开启了自己惊艳的彪悍（作死）人生。王僧达生性喜好鹰犬，经常与坊间少年赛马赛狗，还亲自动手杀牛。他任太子舍人时，假装生病却跑去看人斗鸭，因而被弹劾。后来出任宣城太守时依然肆意游猎，有时在山里三五天才回郡，经常直接在打猎的地方办公断案。王僧达曾与哥哥王锡不和，王锡卸任回家时当地送给他的财物加上俸禄，共有百万以上，王僧达却令自己的奴仆全部搬走，一文不剩。公元453年，宋文帝被太子刘劭弑杀，宋文帝第三子刘骏起兵讨伐，斩杀刘劭后即位（孝武帝）。王僧达因追随刘骏有功，被封为尚书右仆射。王僧达觉得自己一两年就能当上宰相，甚至抬出自己家族自负地说：“亡父亡祖，司空司徒。”不过王僧达始终没有如愿，这让他觉得很不得志。他于是多次要求出任徐州刺史，皇上不答应，他继续坚决要求，终让他出任吴郡太守。当时，吴郡西台寺的僧人比较富有，王僧达上任后就去索要，没有得逞后竟直接派人去抢劫，得数百万钱。要知道，此时他可是在任太守！王僧达还有个特殊的癖好。早年在太子宫中时，他就喜欢军人朱灵宝（少男），后来又喜欢族子王确（少男）。不久，王确的叔父要带王确去外地赴任，王确也有意回避王僧达，于是不再去他那儿。王僧达一怒之下在屋后挖坑准备诱杀王确，终被堂弟王僧虔呵斥制止。朝中名臣何尚之，退休后又被召回，于是在家中设“八关斋”大会宾朋，并亲自行香。何尚之向王僧达敬酒时说：“希望你放过鹰犬，不再游猎。”王僧达却回答说：“我家就养了一条老狗，放走后没地方去，自己又回来了！”何尚之气得面目失色。孝武帝刘骏的母亲路太后出身低微，路太后的哥哥路庆之曾做过琅邪王氏（王僧达先祖家族）的马车夫。刘骏即帝位后，路庆之的孙子路琼之和王僧达是邻居。路琼之盛装拜访王僧达，王僧达却故意问道：“当年我家有个马车夫叫路庆之，是你什么亲戚？”随后又让人将路琼之坐过的床榻用火烧掉。路太后知道后十分震怒，流着泪对皇上说：“我还活着就有人这么凌辱我的家人，我要是死了他们还不得都做乞丐吗？！”刘骏当时即位不久，于是说：“路琼之年纪轻轻无故去拜访王僧达，被侮辱是理所当然。王僧达是高贵公子，怎么可以因为这事而加罪于他呢？”路太后听完更加愤怒地说：“我绝不和王僧达共生！”公元458年，高阇（音蛇）等人纠结一群乌合之众谋反，很快被杀。本来和王僧达毫无关联，但刘骏干脆新账旧账一起算，以王僧达屡次言辞忤逆、不思悔改为由，诬陷王僧达与高闇是同谋，将其赐死，时年仅36岁。顺便说一句。像王僧达这种出身高贵，又追随新君的少年公子，本可借势大有一番作为。可惜偏偏十八路花样作死轮番上演，终逼得皇帝诬陷他而致死。现实生活中，又有多少富贵家庭，一味纵容溺爱子孙而导致家败人亡的悲剧发生呢？王僧达出身琅琊王氏，携祖上巨大福报而来，竟然36岁就损耗殆尽。现实生活中，我们远不如王僧达出身富贵的，如果不懂修身自省，又有多少福报可以挥霍呢？一手天牌尚且被打得稀烂，更何况我们只有一手普通牌？祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。（史料选自《南史·王僧达传》）——《二十四史因果录》