袁宏道（1568—1610），字中郎，号石公，湖广公安（今属湖北）人。万历二十年（1592）进士。除吴县知县、改顺天教授，历国子博士，吏部员外郎。与兄宗道、弟中道合称“三袁”。反对前后七子的复古主张，强调抒写“性灵”。有《袁中郎全集》。☘️☘️☘️感事湘山晴色远微微，尽日江边取醉归。不见两关传露布，尚闻三殿未垂衣。边筹自古无中下，朝论于今有是非。日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞。???

《瓶花谱》，论述瓶花艺术的较早专著。明代张谦德著，全书分为品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌与护瓶,共八节。是一本承前启后的艺林奇葩。《瓶史》，明袁宏道撰。二卷。该书从鉴赏角度论述了花瓶、瓶花及其插法。上卷为瓶花之宜、之忌、之法；下卷分花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花崇、洗沐、使令、好事、请赏、监戒等。其艺术性与文学性并重，对后世产生了深远影响。

今天上午，荆州市三袁文化协会正式成立！“独抒性灵，不拘格套”——“公安三袁”是明代后期公安派代表作家袁宗道、袁宏道、袁中道的并称。

1596年，袁宏道双手颤抖地接过罢官令，脸上竟闪过一丝喜色。袁宏道被罢官，并不是朝廷对他的工作不满意，也不是治下百姓不欢迎他，而是他苦苦打了7次辞官报告，想遍了辞职理由才得到的批准。袁宏道出生在一个官宦家庭，从小就喜欢读书，擅长诗文。他在十六岁的时候组建了一个文社，自任社长，主要进行诗词古文的创作。二十一岁时，去京城参加会试的袁宏道名落孙山，感觉有点失落，于是去找李贽学习，在诗文创作上受到了很多启发。翌年，袁宏道再次参加会试并中得进士，不过朝廷没有立即给他安排岗位，这一等就是三年。1595年，朝廷派袁宏道去吴县担任县令。袁宏道是一个能力很强又勤勉务实的人，能做到“一县大治”，深得百姓拥戴。吏部考核官员业绩时，对他称赞道：“二百年来无此令矣”。可是，袁宏道自己却苦不堪言，他不喜欢仕途上的阿谀奉承、迎来送往，觉得仕途束缚了自己那颗不羁的灵魂。1595年的中秋节，袁宏道约了两位好友江近之和方子公，一起去虎丘观看中秋晚会。这次袁宏道是微服私访，想要融入到百姓之中，好好地享受这难得的时光。他们三人早早出发，到达了袁宏道提前选中的观看地点，虎丘山下的大石头。正在几人等待月华初上晚会开始的时候，袁宏道的伪装被旁边的老农识破。老农一见县太爷过来了，赶紧打声招呼，然后就远远地避开了。没想到这老农的嗓门比较亮，他这一声招呼，附近的百姓都听到了。只闻叩见县太爷的声音此起彼伏，然后袁宏道三人所在的大石头四周，顿时空了一片，人们都四散避开了。这时，正准备表演节目的艺人也听说县太爷来了，担心和官老爷打交道会惹出不必要的麻烦，于是赶紧收拾好演出道具，逃跑了。望着眼前的情境，袁宏道很尴尬，多好的中秋晚会就这么没了。他和朋友叹气道：“哥俩看见没有，老百姓看见我都躲得远远地，这不是我多有气场，多么气派，而是平时有些官老爷横行霸道，衙役们嚣张跋扈，老百姓被伤到了。”袁宏道思索了一下，拍了拍坐着的石头说道：“以后不想做官了，这样我就能安心在这里听曲了。”袁宏道笑着指了指天上的皎月，“对了，以月亮为证。”袁宏道果然说到做到，没过多久他就去找上峰辞官了，不过辞职报告接连被打回七次，后来他是以庶祖母詹姑病危为借口，才辞官成功的。庶祖母就是祖父的小妾，在大家族里面的地位是低的，袁宏道以此为借口，可见他已经黔驴技穷了。不过这回上峰反而批准他辞官，可能也是觉得他去意已决，留不住了。辞官后的袁宏道仍然居住在吴县，次年中秋，他又去了虎丘，还特意拍了拍之前坐着的那块石头，抬头望着月亮开心地说：“虎丘的月亮，你还记得我之前说的话吗？”袁宏道离开朝廷后游遍江南，留下了很多游记诗篇。不过他潇洒不羁的日子并没有享受多久，两年后，受哥哥袁宗道的邀请，去顺天府担任教习，次年迁任国子监助教，补礼部仪制清吏司主事。虽然仕途很顺畅，可袁宏道对仕途的环境还是看不惯，于是在京城还没待够一年，他便又辞职了。这一回，袁宏道回到了故乡，每天潜心修学。两年后，袁宏道再度受人邀请入朝为官，成为吏部主事，不久又转任考核官员业绩的考公员外郎，去陕西主持乡试。乡试结束后，袁宏道再度请假回家，没成想，他突然得了重病，不久便遽然去世，享年四十三岁。袁宏道的一生其实是比较纠结的，他即讨厌当官，又多次入朝为官。他喜欢游历，撰写了许多游记，而他的大部分作品却并没有被人们识得和认可。他对中国文学史做出了巨大贡献，摆脱了唐宋桎梏，使诗文创作焕发生机。#历史##中秋挑战赛#

今日5．20。推荐袁宏道的一首爱情诗：《横塘渡》横塘渡，临水步。郎西来，妾东去。妾非倡家女，红楼大姓妇。吹花误唾郎，感郎千金顾。妾家住虹桥，朱门十字路。认取辛夷花，莫过杨梅树。欣赏诗尾的一句“认取辛夷花，莫过杨梅树”，把女子大胆追求爱情的迫切心理，一览无余。[比心][比心][比心]

读蕅益大师很赞叹的袁宏道居士的文集，有一个很好的好处，就是让你能够感受到袁宏道居士的谦和，他呈现出来的，就是一个和我们一样的人！他也有像我们一样的喜怒哀乐，他当县令但是却不喜欢当官的生活，他一再抒发的，是他喜欢游山玩水的生活。现在的我，很喜欢看袁宏道居士的书，读袁宏道居士的文集能够给我信心。这个信心源自于，我觉得袁宏道居士就是像我们一样的人，而不是那种高高在上，似乎看不到一点瑕疵，丝毫缺点的大德。我过去看过不少古大德的著作，但在一些古德的著作中，如民国时期一些很有威望的大德著作，我更多的只能是在法义上得到利益。但是我却不能向他学习，因为他呈现出来的状态太了，地让我看不到瑕疵，我觉得我只能仰望他，而不是跟他学习。但是袁宏道居士不是这样，他不是一个行人所不能行，忍人所不能忍，似乎看不出缺点，好像没有喜怒哀乐，可三十年不出房门的人。袁宏道他所呈现出来的，就是一个活生生，和我们想法差不多的人。而他能够此生成就，那我们也同样可以做到，这就是大圣大贤示现的这份伟大！所谓的伟大，不过就是让我们能够感受得到，我们也可以像他一样！​​#袁宏道简介#