#挑战30天在头条写日记#周日在盐城吃过早茶，驱车一百二十一公里，耗时一小时三十分钟，到达泰州凤城河风景区桃园。??座落在桃园内的孔尚任旧居又名陈庵，是戏剧大师孔尚任的旧居，他在此创作经典名剧《桃花扇》。??《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线，展现了明末南京的社会现实。??孔尚任旧居内园中有池，小桥流水，中建舫亭，曲径通幽。梅花盛开，暗香四溢，仿佛看到了孔尚任笔下的李香君。??孔尚任驻节泰州的时间达三年治理水患，在泰州先后住陈庵等5个地方。另著一篇叙述陈庵经历与自身状况的《陈庵记》。??孔尚任成就于《桃花扇》，也因《桃花扇》被罢官返回曲阜。孔尚任创作的《桃花扇》与洪升创作的《长生殿》被誉为中国昆曲鼎盛期后的两座巅峰，享有“南孔北洪”之誉。#旅游分享记第六期#

红旗谱，桃花扇，文明启蒙的马灯~彩色版，等根据同名沪剧蓝流、杨文龙、葛乃庆、姚声黄改编芦荡火种丁斌曾、王仲清1964年34.6x46.5cm纸本水墨设色连环画故事梗概：抗日战争时期，地下d联络员阿庆嫂机智、勇敢地与敌人周旋，救护伤员，以至伤员归队，解放沙家浜，全歼敌人。1965年上海人民美术出版社出版#桃花扇故事简介#

民国二十七年，安远县城沦陷，剧院里仍在咿呀作唱，正当日军听得陶醉时，忽闻台上的“李香君”大喝一声“点火”，不多时，整个剧院就陷入火海之中……扮演李香君的便是安远县城的名角裴晏之，也是《赤伶》古风曲主角的原型。国家破碎，山河飘零，安远县未能幸免。日军包围安远县后，趾高气昂地叫嚣：“皇军要慰劳将士，去你们好的剧院，找好的名角为我们演出，否则就火烧戏院，杀光你们全城百姓！”剧院里个个人心惶惶，这时，裴晏之站了出来，他微微一笑答应下来：“让他们来听戏吧，我为他们出演《桃花扇》。”听裴晏之这么说，师弟师妹们都扮起妆容，乐器伴奏也各就各位，为了全城百姓的生命安全，整个剧院的人决定忍辱负重。喧天的锣鼓声响起，裴晏之粉墨登场，一曲拿手的《桃花扇》，将敢爱敢恨的李香君血染桃花扇的故事，再次淋漓尽致地展现在舞台上。只见“李香君”身姿婀娜、水袖轻扬，再加上唱腔曼妙悠扬，台下的日本官兵渐渐停止吃喝喧哗，安静下来。戏曲渐至高潮，婉转悠扬的旋律，慢慢变得高昂，“报国恩，一腔热血挥洒”，随着一句男腔开嗓，“报国恩，报国恩！”的唱和声震天动地。日本人也被舞台气势震撼，深深陶醉其中。随着锣鼓声变得越来越急切，唱腔也愈发悲愤，忽然，“李香君”大喝一声“点火”，大火顿时冲天而起，沿着戏院墙边的四周帷幔，迅速蔓延。日本人发觉火势凶猛，纷纷惊叫离座，仓皇逃窜，却发现所有的门窗都已经锁死。面临死亡的威胁，鬼子丑态百出，拿出刺刀砍门刺窗，却引火上身，惨叫连连。眼看大火已经一发不可收拾，垂死挣扎的日本人知道无法逃出生天，便把刺刀对准了舞台上的伶人。“那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦真，旧镜丢难掉，不信这舆图换稿。”江山易主，鸠占鹊巢，我不愿意相信，只能以身报国。此时的舞台上，锣鼓声始终未歇，裴晏之的唱腔依旧缠绵。老祖宗说过：“戏一开嗓，八方来听，一方为人，三方为鬼，四方为神，哪怕台下空无一人，那也一定要唱完。”“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”到后，戏未终，楼却已塌，伶人水袖不见踪影。这出戏的全体演员和伴奏，都与日寇同归于尽，葬身火海。“惯将喜怒哀乐都藏入粉墨，白骨青灰皆我”，这就是《赤伶》哀婉缠绵的歌声背后，裴晏之白骨化青灰、为国捐躯的悲壮故事。裴晏之先生用生命唱出了他人生中精彩的一出戏，他唱的是对侵略者的满腔怒火，是以一已之躯、护一城安康的大义；是家仇国恨当前慨然赴死，与敌同葬的悲歌。天下兴亡，匹夫有责。裴晏之只是一个伶人，没能上阵杀敌，但他亦怀赤子之心。不管任何时候，面对敢于践踏我们国土的侵略者，纵是死，也要让他们有来无回。参考资料：详谈神曲《赤伶》的背景故事#知识辞海计划##桃花扇故事简介#

《桃花扇》你看过没有？那就是李香君的故事，昆曲名剧。能到哪里去瞻仰乃一大幸事。

明未清初的江苏宜兴一个官宦之家诞下一子，起名陈宗石。孩子的父亲陈贞慧与名士侯方域两人交好，并定下了娃娃亲。当时侯方域和秦准名妓李香君的故事被文人孔尚任写进了《桃花扇》，美好的爱情故事流传至今。话说回来的是陈宗石十四岁时父亲去世，家道中落，只能一路从江南来到北方河南归德府（今河南商丘）投奔岳父家，此时侯方域己去世，侯夫人不嫌弃陈宗石收留了他，供他读书，赠送侯府东院做为女儿嫁妆，入赘侯家。陈宗石也不负所望，考取进士，官至户部主事。陈宗石以后历代人丁兴旺，家业发达，陈氏一门出了五个翰林，一至七世，出了大小官员三十余人。一直到解放前还是很富裕。陈宗石家族居住的陈家大院，大部分保存完好，如今是商丘古城知名的景点！#头条小组红人扶持计划# #记录雨水时节的春景# #小组问答箱#