什么才是好的教育？真正的素质教育到底是什么？其实，千年前的孔子、孟子已经给出了他们的答案。《好的教育》是鲍鹏山教授从事教育近40年的思考结晶，他在《论语》《孟子》等传统经典中找到了教育的本质：知识传授与技能教育固然重要，但教育根本的使命是唤醒孩子的生命力，提升其价值判断力和审美鉴赏力，使其成为一个有道德认知和社会责任感的人。当你为教育和“双减”焦虑，不妨读读这本《好的教育》。以上引至樊登读书。听樊老师讲书，确实能学到东西！孔子的“兴、观、群、怨”，它分别指向人的四种基本素质：兴，激发人的生命力；观，提高人的判断力；群，培养人的责任心；怨，启发人的独立思考能力。这才是真正的素质教育。感悟:赞同鲍教授关于好的教育的很多观点，也钦佩鲍教授对好的教育的深刻思考和独到的视角。同时也感谢樊登老师能讲一讲这本书，确实对教育有了新的理解与认识。其一，好的教育不只是授道解惑，更是对心灵的滋养、对情怀的培养、对独立思考和创造力的引导。80分观点很独特，留下的20分就是给孩子以自由的思考和理解。其二，成长不只是知识的宽度，更是思考力、创造力的高度。好的教育是是两者的融合，即：知识的获得与知识的变现；成长不只是能写出作品，也包含能欣赏作品，并能通过阅读激发出内在的力量，进而提高明辨是非和孤立思考的能力。其三，好的教育不只是教师面临的新课题，更是家长面临的新课题，与其抱怨现行教育的诸多弊端，不如从每个家庭开始改变，因为家长是孩子的第一启蒙教育者。家长的教育理念决定孩子的成长宽度。

鲍叔牙，鲍照，鲍国安，鲍鹏山；施耐庵，施琅，施洋，施一公——这是鲍姓和施姓的古今名人，俩姓之间近发生了联系。河南驻马店的鲍书记火了，也危险了——近有张照片在流传: 鲍书记斜躺在宽大的沙发上接见科学家施一公院士，而且还伸着手指指向施一公，一副教训别人、傲慢不恭的架势；而施一公先生呢？却文质彬彬地正襟危坐着，一副虚心聆听教诲的气质。在这里，官员的架势和科学家的气质，可谓迥然不同，对比鲜明，令人叹为观止。这张照片引起了网友们的极大争议和愤怒：大部分人纷纷讽刺、批评和抨击鲍书记的傲慢无礼，并由此猜想鲍书记是不是人品素质有问题，质疑这种素质的官员会不会影响官员的整体形象；更有甚者，有些网友还建议有关部门对其调查一下看看是否存在贪腐问题。对此，本人不想发表任何意见，因为我并不了解其人其事，只是替鲍书记捏着一把汗。因为从过去的经验看，凡是引起众怒的官员，大都没有好结局，一般都被查了，而且都经不起查，都查出问题了，进而都被处理了——轻者撤职，重者判刑，不轻不重者双开。那么，现在的鲍书记能否跳出这个“魔咒”呢？他能否安然无恙并平安着陆呢？现在恐怕很难说啊！——作为官员，既要注意内在修为，努力树立为民意识；又要注意外在表现，努力树立良好形象。因为，官员就是人民的公仆、人民的表率。

鲍鹏山：小偷以为，自己变强大了，就不会挨打，从未想过文明

关于《水浒传》的读后评论，个人认为，到目前为止，鲍鹏山的《鲍鹏山评水浒》是精彩的。[灵光一闪]

《少年读水浒》是央视《百家讲坛》主讲嘉宾、中国当代“水浒”讲评大家鲍鹏山，专为青少年创作的解读《水浒传》的系列作品。作者打破原著的故事主线，选取宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵这五个有代表性的水浒人物，围绕他们的故事串讲整部《水浒传》，展现《水浒传》中的江湖世界及其所反映的社会现实；不仅讲透故事，更从文本细节入手，深入字里行间，生动解析作品的思想价值和艺术特色，引领青少年领略《水浒传》文字的精妙和超凡的文学魅力；从文化和时代背景的角度对人物性格、人物心理、人物命运作深度剖析，帮助青少年增长人生大智慧，培养人生大格局。书中还设置了“文化常识注释”和“水浒英雄谱”两个栏目，既是对正文的有益补充，也为“课本中的水浒”提供了丰富、深厚的背景支持，帮助青少年更便捷地走进《水浒传》这部厚重的文学经典。

鲍鹏山新说水浒经典语录:1.鲁智深是天生的英雄，天赋他一颗正义之心，包天之胆，绝世武功，他一出场，就是英雄，他一出手，就是精彩。而林冲，乃是人间打造的英雄，是逼成的英雄，他本来真的不是英雄，也不想做英雄，只想做官。他已经被这个体制，被这个社会揉捏得无骨骼，无胆气，无血性，甚至连正义感都没了。他有英雄的材质，却无做英雄的愿望；有做英雄的能力，却无做英雄的勇气。2.在鲁智深眼里，人生无坏事，天下无大事，无论什么事，反正不怕事。而在林冲眼里，人生太多事，天下皆难事，无论什么事，都是烦恼事。鲁智深是个莽撞人，林冲是个精细人。但是，偏偏这个莽撞人获得圆满，精细人终身遗憾。3.在这个世界上，有一些爱情我们不能接受；但是，没有什么爱情我们不能理解。有一些爱情我们不能报以爱情；但是，没有什么爱情我们不能报以温情。有一些爱情我们必须拒绝；但是，没有任何爱情我们可以嘲弄。4.无力自己解决问题的，成了无依无靠的顺民。有力自己解决问题的，成了无法无天的暴民。暴民不是国家的力量，而是国家的祸害。顺民呢？同样糟糕：顺民不是国家的财富，而是国家的累赘。一个强大的国家和民族，既不要暴民，也不要顺民，要的是：公民。#鲍鹏山简介#

高俅此人，不说原先东京人民如何厌恶他，就是他当了太尉之后，真正的好汉也是极其藐视他：王进称他为高二、泼皮，避之唯恐不及；鲁智深称他为“撮鸟”，要在他身上打三百禅杖。偏偏林冲如此恭敬他。——《鲍鹏山品水浒》