信星座的人是没有资格抵制过圣诞节的。毕竟，人家就算过圣诞节，也绝少信教，但是你信星座，却打心眼里认可它。讲道理，“星座性格”这么赤裸裸的“文化入侵”，是怎么躲过所有抵制浪潮的？封建迷信有它、西方文化有它、日本文化有它、伪科学还有它……为啥所有的批判都轮不着它，它还蒸蒸日上，俨然已经深入一代中国人的骨髓？讲道理，如果要论“资格”，信星座的人不配参加任何理性讨论，就像抽烟的人不值得在健康上费心。-刘大可#星座#

10月1日—7日，国家京剧院在北京梅兰芳大剧院的演出，10月1日晚，名剧名段演唱会张建国、袁慧琴、李海燕、江其虎、田磊、王润菁、张静、杜喆、吕慧敏、周婧、郝仕鹏、张佳春、查思娜、张奕明、张兵、张雪岩、郑菲、王净戎、张兰、张译心、付佳、顾谦、姜美伊、谭帅、郭凡嘉、贾听歆、李晨等演出。10月2日晚，付佳、张兵、白玮琛、 谭帅等联袂演出《白蛇传》。10月3日下午 京剧折子戏。《扈三娘》，由白玮琛饰扈三娘，欧键饰王英；王浩《时迁盗甲》；解天一、宋亚龙、张赫、刘大可、秦梁木等演出《收关胜》。10月3日晚《锁麟囊》薛湘灵 … 周婧赵守贞 … 徐畅胡婆 …金星赵禄寒 …李文林薛良 …李鑫艺碧玉 …… 张雷……10月4日下午，朱凌宇、杜喆、谭帅、王净戎、白玮琛、王宇舟等演出《大闹天宫》。10月4日晚《赵氏孤儿》屠岸贾 … 舒桐（特邀）晋灵公 …吕昆山（特邀）魏绛 …邓沐玮（特邀）公孙杵臼 … 张奕明赵盾 …张建峰（特邀）程婴 …张建国赵朔 …张兵庄姬 … 郑菲卜凤 …徐畅韩厥 …田磊赵武 …张兵10月5日晚 田磊、刘大可、谭帅、张兰、张奕明、欧键、解天一、白玮琛、张兵、葛萌等演出《麒麟山》。10月6日晚 京剧折子戏：李晨、郑菲《卖水》，王净戎《探皇陵》，李晨、张雷、张兵《金玉奴》。10月7日晚 京剧折子戏《连升店》店家…张雷王明芳…张兵崔老爷…王浩报禄的…赵志强《孽海记•思凡•下山》本无…张雷色空…郑菲

百度AI画图难道又是套壳？转发刘大可先生对百度文心一言画图的分析。无论终结果如何，我觉得还是要踏踏实实的做学问搞研发，投机取巧只能麻痹自己，终还是害了自己。#刘大可简介#

10月1日、2日、3日、4日晚，国家京剧院将在北京梅兰芳大剧院依次演出由张建国、袁慧琴、李海燕、江其虎领衔演出的《京剧名剧名段演唱会》；付佳、张兵、白玮琛领衔演出的《白蛇传》，周婧、徐畅主演的《锁麟囊》，特邀舒桐、吕昆山、邓沐玮、张奕明、张建峰及张建国、张兵、郑菲联袂演出的《赵氏孤儿》，由田磊、刘大可、谭帅、张兰领衔演出的《麒麟山》；10月4日下午还将演出由朱凌宇、杜喆、谭帅等联袂演出的《大闹天宫》。

国家京剧院青年演员在北京梅兰芳大剧院将演出多场京剧折子戏专场。3月5日：吴桐、蔡景超《打焦赞》谭小令、杨威、张志勇《李逵探母》李博、查思娜《武家坡》3月6日：王立波、晁凡《林冲夜奔》刘铮、李晓威《霸王别姬》张佳春、徐孟珂《荀灌娘》3月12日：宋云飞、谢毅《小上坟》张译心、白洋、訾睿《桃花村》李博、郭霄《坐宫》3月13日：刘琪、杨威、吴桐《宇宙锋》靳智棋、宋云飞《刺巴杰》李博、李晓威、马磊《捉放曹》3月16日：李 晨、郑 菲、 郝仕鹏《卖 水》王宇舟、宋亚龙、刘大可、贾镜钧、和逸山等《战冀州·赚历城》3月19日：刘琪、白洋、王珺《谢瑶环•花园》谭小令、杨超《罢宴》马磊、张佳春《游龙戏凤》3月20日：杨超、徐孟珂《乌盆记》曲径达、赵宏生《对刀步战》李博、郭霄《二堂舍子》3月26日：郭明月、南子康《挡马》杨杨、蔡景超《赤桑镇》吕慧敏、张志勇《豆汁记》

探究：鲁北代牧区天主教堂建筑特征1840年鸦片战争的爆发改变了中国社会的性质，此时西方建筑文化在中国半殖民地半封建的社会性质背景下大规模传入中国，中西建筑文化开启了碰撞、交流与融合的进程，谱写了波澜壮阔的中国近代建筑史。基督宗教在华传播的过程是西方建筑文化输入的重要途径，天主教作为早在华传播的西方宗教，在国内各地留下了大量的天主教会建筑。山东是近代天主教在华传播的重要地区，山东各地存留的近代天主教教会建筑见证了天主教在山东的传教历程，是山东近代建筑文化的物质载体。教堂等级规模：欧洲各国天主教堂按照等级的差异可以分为4个类型，等级高的是宗座圣殿，其次为主教座堂，再次为圣堂，等级低的为小礼拜堂。圣堂通常是地区本堂神父生活起居的场所，管辖教会区域也相对较大；小礼拜堂也称小堂口，尤指没有神职人员常驻的教堂。通常是为底层信徒提供礼拜的场所，因此其等级也是低的，不同等级教堂的设置便于教会层级式管理，构成天主教传教、布教体系。鲁北代牧区天主教传教体系的建立参照了西方天主教传教体系。鲁北代牧区现存天主教堂中，无圣殿等级的教堂。其中主教座堂2座，为十二里庄天主教堂和洪家楼天主教堂，建筑面积在600平方米以上，容纳人数在600人以上。其中十二里庄教堂原为山东代牧区主教座堂，义和团运动中被毁，1903年新建，本文将其列为主教座堂等级。圣堂11座，分别为土峪、高庙李、邢家村、王庄、陈家楼、李家所、后套、小刘、齐都、小中泉天主教堂。建筑面积在100平方米至500平方米之间，容纳人数在100至500人。小礼拜堂2座，为林家庄和八陡天主教堂，建筑面积在100平方米以内，容纳人数在100人以内。教堂建筑作为一种非典型的建筑艺术类型，通常蕴含了一些特殊的宗教含义，而这些宗教含义也赋予了教堂建筑特殊的功能，如教堂被视为是一种实现凡人和神进行对话的场所。天主教会建筑的服务对象主要有两个：一是作为主角的“神”，二是作为配角的天主教信徒，建筑功能对应教会神职人员和天主教信徒的每日功能需求而设立。教堂建筑和其附属建筑神父楼、修道院、修女楼、孤儿院等则代表神与人之间的关系，教堂建筑作为教堂建筑群中核心统领这个建筑群及教徒的精神世界。鲁北代牧区天主教堂建筑群除十二里天主教堂建筑群均为院落型布局，这与鲁北代牧区地理范围内传统合院民居相似。建筑群中以某轴线或某座建筑为基点设置建筑群空间序列，如民居会设计垂花门、厅堂、正房来突出中轴线的重要性，厢房、配房则分设两侧。天主教初传入鲁北代牧区时，传教士主要以直接运用或改建民居的方式建造教堂，因此教堂建筑群多会适应本地民居的布局方式。教堂和附属建筑同样因中轴线的位置关系而设置，经堂由祠堂改建，耶稣像取代了祖先牌位。附属建筑因功能而分设两侧。随着教会不断拓展，自行建造的建筑群越来越多，教会建筑群总体布局逐渐转变为由教堂主体建筑、经堂、宿舍、食堂、诊所等附属建筑构成的合院式布局。这种合院式布局不再延续早期客观条件制约下的中轴线式，而是完全从功能和效率出发，因地制宜，灵活多变，有极强的场地适应性。鲁北代牧区天主教堂作为外来宗教建筑类型可在本土建立并发展。影响其形成因素诸多。挪威建筑理论家曾提到影响建筑的主要因素有自然、个人、社会、历史与文化等因素。鲁北代牧区天主教堂特征则受到自然与文化两方面因素的影响，终发展成适应当地自然环境、融合当地社会文化的独特建筑形式。鲁北代牧区天主教堂作为西方早传入山东省内的建筑类型之一，承载着19世纪下半叶至20世纪上半叶这一特定历史时期丰厚的社会、历史和文化信息。其建造过程运用了西方建筑技术与本地匠人的营造技艺，展现了鲁北代牧区存在时间范围内高建造技术与艺术装饰手法，具有较高的历史、文化、技术与艺术价值，是不可再生的珍贵建筑遗产。参考文献：【1】刘大可.中国古建筑瓦石营法[M].中国建筑工业出版,1900:59.【2】王贵祥.东西方的建筑空间[M].百花文艺出版社,2006:76.【3】Vaidyanathan R，Perumal P.结构分析第二卷[M].Laxmi出版社，2004:127.

末世丧尸围城，我以为会被丧尸咬死却没想到后死在了圣母心手下。小诺，放我们进去吧，不然我们会死的。顾悠悠和她男朋友王大力在门外焦急的喊着：我慌忙开门，把他们拽进来再把门锁死。这是丧尸围城的第20天，物资短缺、死亡蔓延，人人自危，大门紧闭但顾悠悠是我好的闺蜜，她上门我一定会帮，只是她的男朋友突然从背后掏出尖刀朝我走来：悠悠，她是不是太瘦了，我觉得吃不了几天…顾悠悠漫不经心的换上居家拖鞋：没事，先宰了她妈。她妈比较胖，能多吃几天……血红的飞溅让我浑身冷汗，我清醒过来，妈妈推开卧室门来到床边安慰我：小诺，怎么了？做噩梦了？让你平时少看点鬼故事。妈妈还活着？我们没死？我赶紧开枪看手机，4月2日！是丧尸潮的前三天！我重生归来了？妈妈还在絮絮叨叨：不要老猎奇，保持良好的心态.…如果在前世我早就不耐烦的堵上耳朵，但是经历了一次生死我觉得妈妈的唠叨，如同天籁。我伸手搂住了妈妈将脸埋在了她的脖颈：妈对不起。说着忍不住啜泣起来，如果不是我，妈妈也不会命丧黄泉！我妈自从被我的生物学父亲家暴出轨、抢夺财产甚至下毒杀妻未遂之后变得很没有安全感，对于安全越发看重。妈妈带我搬家到了城市高的住宅，买下整层顶楼进行了总统级别的安全改造：防弹玻璃、防爆安全门、独立水循环、独立发电、小型生态蔬菜系统、食物冷库，就怕哪天父亲再上门打人抢钱抢我，结果在丧尸围城的时候派上了大用场。直到我因为心疼闺蜜顾悠悠亲手引狼入室，妈妈温柔的拍着我的背：好了，没事了，有妈在，今天别去上班了。在家好好休息，妈妈煲了你爱的鸡汤。妈，我早就想辞职了。我想起上辈子丧尸零星出现后公司还要求大家全员到岗，丝毫不顾大家的安全，觉得上班简直是个笑话。妈妈点头：这份工作996早该辞职了。天天一点自己的时间都没有，你们老板也太不做人了。我打开手机开始写辞职报告，当我写到一半的时候大可打来了电话。刘大可是我的男朋友，他为了我们的未来前世天天加班出差，努力赚钱买房。到丧尸来临的时候我们分居两地，他担忧我们一直想着我和我妈两个人会有危险，连夜开车赶到我们家想要做我们的守护者。可惜在楼下被丧尸围住活活咬死了。临死之前大可还在望着我们家的方向，眼里满是担忧和不舍，可是我什么都做不了，只能眼睁睁看着他死去。这一世我一定要护他周全！我颤抖着手接起了电话，电话那边大可的声音依然那么温柔：小诺，起床了吗？给你发早安，你没有回复是挤地铁呢吗？听着熟悉的声音我鼻头一酸，差点哭出声来。但是现在不是伤心的时候我赶紧说：大可，我不太舒服没回消息。没事的小诺你照顾好自己，在家好好的，大可温柔的哄着我。不行我太难受了，你能赶紧回来吗？我撒娇道：我出差正好项目快结束了，今天我赶回去陪你。刘大可对我永远有求必应。还有你现在有钱吗？我想买点东西，末日应该先囤物资。我记得丧尸攻破入室杀人不多，但是大家在家缺物资，出门寻找被丧尸杀死的很多一定要避免死在第一波。我刚毕业一年手头没有多少钱，有个几万妈妈的钱都花在家里，资金只能向大可开口好的小诺，我现在微信有一万多都给你转过去。刘大可说道：你心情不好，身体不好，就想买点儿什么，买什么，让自己开心一点，不够，我要很多很多的钱。我严肃的说：刘大可听到我这话呆了两秒；小诺，我这边有要给我们买房的钱，是有个二十万，你如果有急用就先拿去用。大可，你不怕我乱花吗？我赚钱就是为了给你更好的生活。你挥霍觉得快乐的话我也愿意。大可的话让我鼻子一酸，差点掉眼泪来挂掉电话，看着手机支付宝到账22万。我匆匆擦掉眼泪开始做物资清单，当然也没有忘记给大可发个短信嘱咐他今晚一定要回来，因为时间不多了。3天以后的4月5号清明节就是丧尸大规模爆发的日子，我一定要让我爱的人在我身边同生也好、共死也好。11我上午在电脑前整整列了一大张A4纸的物资，感觉差不多，衣食住都有包含，但是主要的还是物资的来源和运输，要尽量偷偷的进行。刚开始的时候先受到攻击的就是食品店、超市，后面几天一些爱囤货的老年人家因为有物资被破门抢夺了不少。在乱世中没有自己的能力就是别人嘴里的肥肉，所以这个计划一定要低调。同时我上了几个热门论坛匿名发帖，大意是近一定要囤货，甲流影响很大减少外出云云。妈妈帮我泡了杯茶端过来看我还在忙碌。很好奇的问：小诺不是要辞职了吗？你这是要做什么？我低头喝水思索怎么跟妈妈说直接实事求是的说我重生了。妈妈一定会以为我神经病。不过我的鬼扯天赋发挥了作用。我说：妈妈，我辞职是想写一本小说，我相信我自己，但我要好好的写，所以需要闭关一段时间，这个时间好是不要有人来打扰就我们在家里，这样能我思绪的连贯性。妈妈很开心：小诺，我一直觉得你就很有写作天分，你想要去写作妈妈一定全力支持你。对了，我去买一些有营养的东西，你在家的时候好好的专心写作妈妈就负责你的生活。

开元学校死而复生了？想当年，银川私立学校数长城英豪丶八一丶建华（银外前身）办得好，投资多，规模大，校舍美，设备齐全先进，只因生源差竞争激烈收费高而倒闭，至于其他的私立学校如开元丶经纬丶育才丶岳麓等更不用说，仅建华得以幸存维持半死不活状态。是联合办学借银川一中建华分校的名，享公助民办的教育经费资助，生源得以保障救了建华学校（银川外国语学校前身）的命，改头换面改名更姓借鸡生蛋借名扬名得以发展壮大独树一帜。景墨学校（银川二中分校初中部）也有样学样紧跟其后。开元学校o4年我曾在那打过半年工，对她较有了解。开元学校当时是12年一贯制私立学校，（还办有附属幼儿园）分为小学部丶初中部丶高中部，校长刘大可。教师大多都聘用原公立学校停薪留职或辞职的中级职称甚至特级以上教师，少部分为大学本科学士丶硕士毕业生，副校长李建秀（？）是原川一中退休副校长，校舍租用军区对面的原宁夏经济干部学校，可以说师资力量是很强大的，教学设备也较先进，名气尚可，只是私立学校竞争激烈，生源紧张且很差劲恶性循环，收入不抵支出而不得不关闭。我是外省人，欣闻开元学校死而复生，且前几天才又听亲友说开元学校办得很红火由衷为她而高兴！祝贺你，开元学校！越来越兴旺前程似锦！[祈祷][祈祷][祈祷][中国赞][中国赞][比心][666][666][666]