如何评价《十月围城》这部电影？影片以孙中山先生赴香港与各界仁人志士共商革命大事为背景。讲述了李玉堂和陈少白纠集了一批革命义士，商人，乞丐，学生，赌徒等。来自世界各地尽自己大的努力保护孙中山先生。看完这部电影，我感触良多，感到不安。正如所说，“星星之火，可以燎原。”革命家陈少白在这场不惜一切代价保护孙中山的运动中发挥了重要作用。港商李玉堂常年暗中支持的革命行动，为此四处招兵买马，加入保护孙先生的队伍。李玉堂的儿子李重光被指派执行艰巨的任务，成为孙中山先生的替身，掩护敌人的耳目。电影里，也许这三位是主角；就这个动作来说，影片中的每一个配角都是革命的主角和英雄。为了名正言顺能重返少林寺的臭豆腐王复明，保护师父安全的司机邓思迪，感谢每一片大洋恩情的乞丐刘郁白，为父报仇的戏班老板的女儿龚放...一个接一个的小人物怀着各种目的加入到这个行动中，终，都是为了民族大义，为了革命的胜利。他们就像夜晚的暮色，“散射是漫天，汇聚是一把火”，火可以燎原！影片后，孙中山先生开完会登船离港时说:“要文明的幸福，就得经历文明的痛苦。”革命的痛苦，老祖宗经历过；文明的幸福是我们的祖先创造的。我们要保持革命先辈的幸福，努力开创幸福的新时代！#观后感# #影评# #电影#清水观影的视频#李重光简介#

钟汉良2014年的电视剧《十月围城》，又是一人分饰两角，一个是车夫阿四，一个是牛津大学毕业的革命青年李重光，两人性格完全不同，但钟汉良角色切换很熟练。[玫瑰][玫瑰]感觉钟汉良版本的孙文，比电影版本的，更像孙中山先生本人一些。该剧入选了广电总局发布的，2014年综合实力强的，20部电视剧年选目录，并且是年选中一部由香港导演执导及香港演员领衔主演的作品。

其实钟汉良的出演，他并不局限偶像剧！言情剧何以琛，年代剧王阿四李重光，战争剧何平安等。哪个角色不是演绎的有血有肉，代入感极强。要说美中不足的是普通话有点欠缺，但愿我们都能宽容大度。

数十位巨星参演，连夺十几项大奖，十月围城(1)。十月围城，晚清年间社会混乱不堪，清朝大肆镇压革命人士，而沦为英国殖民管理的香港。获得短暂的安宁，也成了革命d人为数不多的避难所。这天杨教授正跟学生们交流知识，话音刚落就惨遭暗杀。香港也从此阴云密布人心惶惶，为联合各界人士推翻满清腐败统治。革命领袖孙文即将从日本抵港，与13省代表共商大计，行踪却被慈禧知晓。随即派出鹰犬阎孝国带人展开刺杀。碍于英国殖民管理这次任务极为保密，但还是被中国日报社社长陈少白知晓。阎孝国用钱买通赌鬼沈重阳，让他紧盯陈少白。而当晚正是香港知名富商李玉堂，给儿子李重光大办考学庆典，还让车夫四周济贫团百姓。晚宴开始后陈少白找上好友李玉堂，此番前来他是要钱的，并告诉孙文要来港的消息。李玉堂知道革命是需要钱的，看到好友有了困难，还是慷慨解囊帮助，心里也担心家人会受到牵连。离开金利源后，陈少白又找上了戏班班主方天。方天众人因为抵抗八国联军，反而背负了叛军的骂名，导致有家不能回流落到香港。得知孙文来港的消息，方天也是愉快答应。可陈少白的一路行踪，却被尾随的沈重阳告诉了阎孝国。第二天阿四跟李玉堂去商铺。每次路过烟管时，李玉堂总会给街边的乞丐一枚银钱，供他去烟馆消遣，他叫刘郁白。因为看上小妈而把父亲活活气死，小妈自尽家业散尽后便成了这样。在大街上，李玉堂偶然撞见了发传单的儿子，他一直不同意儿子参加游行，就是不想让他卷进来。李玉堂想把儿子叫回去，我不做亡国奴。生气的李玉堂找到陈少白讨说法。面对李玉堂的询问，陈少白振振有词，气不过的李玉堂只能夺门而出。此时距离孙文来港还有3天。陈少白收到电报说朝廷鹰犬已经到岗。可当他把消息告诉方天时却为时已晚，顷刻间无数刺客从天而降，他们还携带强硫酸。方天众人毫无防备，一时间死伤无数，只能拼死抵抗，眼见就要全军覆灭。方天为保女儿方红杏性命，只能临时将女儿打晕后将她送了出去。随后方天遭到围攻，拼死砍断了对方头目一根手指，紧紧握在手里后就壮烈牺牲了。而陈少白则被阎孝国抓住关了下来，搏杀现场尸体遍地。方红看到了父亲遗体伤心欲绝，不经意间也看到了父亲手里的手指。得到消息的李玉堂匆忙赶了过来，一番寻找却只看见少白的钢笔。猜想他可能已经遭遇不测，心里五味杂陈的李玉堂回到报社，无意间发现了少白留给自己的信。信中一字一句感人肺腑，流露出了少白的决心报国信念。他也知道自己可能会遭遇不测。希望李玉堂务必继承他的任务，并想方设法保护孙先生的安全。这封信也让他彻底清醒。第二天李玉堂集合报社兄弟们，激昂发表动员计划。此时他也成了儿子心中的巨人。而保护孙先生危机四伏，头脑灵活还要武功高强才能独挡一面。所以李玉堂第一个就想到了刘郁白。他是乞丐，但是还有另外一个身份，就是晚清。后一个武状元，李玉堂替他赎回了传家宝铁扇，莫大恩情又怎能推脱。随后郁白发话，好把危险的地方交给我。这句话足以表明，他对李玉堂多年恩情的报答。

《十月围城》——“他们并不知道革命为何物，却依旧义无反顾投身于此！”十月围城应该是近些年值得重温的一部电影了，主线以革命为背景，但每个参与革命的市井小人物却不知何为革命，也并不知道他们要保护的人是谁，依旧义无反顾投身于这场战斗中。十月围城讲述的是普通人的故事，每个人都有各自的故事。包括阿四，他连自己所要保护的人都不知道，他只知道忠于老爷，对小少爷有情有义，暗恋一个普通的女孩，漂亮却是个残疾。包括臭豆腐大个，叫做王复明，曾经被逐出少林寺，他身上也发生过自己的故事。包括春哥，甚至包括萧峰（胡军演的叫啥？），他看似是个恶人，不明大义，但真正的大义又是什么？他信仰朝廷，忠君爱国，誓死报效。忠有错吗?他认为文人做不了大事我觉得是有一定道理的。萧大哥这个人我觉得并不简单，还可以分析。包括甄子丹（那个跑酷耍的帅啊），他做的一切只是为了可爱的女儿。包括黎天王，他的曾经像谜一样，这个谜一样的男人又是为谁保护一个跟自己八竿子打不着的孙中山？还有戏骨学圻大爷，他的动机也许只是感于少白兄和儿子，这不好说。梁家辉梁影帝的革命动机呢，是一腔爱国热忱，感于孙中山的感召，不过我认为无不一腔书生意气，他和李重光重光公子是一样的。所有革命的人又有谁不是呢？革命就是那么多的炮灰堆起来的。孙文的一句话，革命就是痛苦。革命就是悲剧，无论胜败都是苍生的悲剧。所以要不要革命？我没有感受到电影想要传达的意思。或者电影本身就只是在呈现这样严肃的事实。我认为这也是导演高明之处，他并没有刻意强调和渲染残酷的清政府统治和官逼明反的大背景，也没有强调“十月围城”密谋之后革命之火如何熊熊燎原，如何磅礴壮大的。导演似乎只是用镜头在诉说和纪录着革命浪潮之下平凡而又不凡的普通人。在一个特殊的历史背景下，每个人都是平凡的，而每个人又都是不平凡的。这也是深刻所在。有一个镜头让人印象深刻。真子弹的跑酷，人力车夫拉着黄包车在大街小巷穿行，萧峰匹马从远方赶来。这些革命矛盾的焦点和场景总是在密密的，让人压抑的人流和人群中。人们分散又围拢，主角永远逆流而上，剥开纷杂的人群，剥开，再剥开。而人们就像鲁迅笔下被拉长脖子的鸭，被冲突和激烈冲散，又一言不发的纷纷围拢。这些人就像是镜头里的恶魔和僵尸，麻木而不可救药。我不知道导演想要表达的是什么。在那样的时代和世界，中国人大多是看客。而对于这种看客，是应该抨击还是可怜。亦或者成为一个看客才是历史的真相。或许愚蠢才是本因该有的社会面貌？我们看到的只是几个因为各自原因而投身保护孙中山伟大革命行动的普通人，而那些人潮，万万千千的普通人难道就没有各自的故事？他们，我们是如何被裹挟在历史和时代中的？又或许他们，我们才是真正的历史正文。（就好像在哪听过。。）我想起一句话，天地不仁，以万物为刍狗。而那些发传单的仁人志士呢？他们和看客究竟有多大不同？孙呢？是我们改变着世界还是世界改变着我们？#电影# #经典电影# #豆瓣高分#百晓生—请勿催更的视频

历史上的宋徽宗，书法绘画，诗词歌赋，吹拉弹唱，骑马蹴鞠，甚至医学茶道，瓷器古玩，样样精通。单凭一己之力，把赵宋的文教事业推上了中国历史的高峰。二十岁左右，独创了大名鼎鼎的瘦金体。今天要欣赏的这幅《听琴图》，这三个字便是宋徽宗写的瘦金体。这三个字高于松树的头，显得气流正在向上。这种气运感让人在欣赏着三个字的同时，也能感受到宋徽宗在写下这三个字时的那种心胸开阔。这种书法，以骨气风神取胜，一点一撤，笔笔都见功力，雍容典稚，正好和他的工笔花鸟画十分协调。故赵孟頫曾说“所谓瘦金体，天骨道美，逸趣蔼然，细玩之，信不在李重光下，诚足珍矣”。据传，《听琴图》是宋徽宗赵佶创作的工笔画，抚琴人穿着深颜色的道服，轻轻拨弦，体态典雅。旁边的两位大臣，一个着着红衣，一个着绿衣。绿衣大臣是王黼戴纱帽着绿袍，拱手端坐，抬头仰望，在他旁边有一个侍童这样，红衣大臣是蔡京戴纱帽着红袍，低头沉吟，若有所思。两位大臣一侧一些对坐着，显得并不呆板，反而显得均衡合理。方形高脚案桌上放着一个薰炉，香烟袅袅。左下是宋徽宗“天下一人”花押和御书印玺。花押上和记载上比，多了一枚御书印。画面正上方有蔡京写的一首题画诗：吟徵调商灶下桐，松间疑有入松风。仰窥低审含情客，似听无弦一弄中。徽宗对面的怪石上，青铜鼎中的茉莉花是难得的宋代皇家插花实例。画的中轴的地方画了一颗松树，枝叶扶疏，亭亭如盖，凌霄花缠绕于青松之上。藤萝攀附，松下有竹数竿，苍翠欲滴，摇曳多姿，似有微风拂过。以古琴为主题的人物画，本不多见，这幅出自皇帝御笔的《听琴图》更是绝无仅有，立轴书画携带方便，置于书房，客厅，琴室点缀环境。这样一幅典雅、大方、简单、纯粹的古画真是让人一看便无法不爱上了。喜欢古画的朋友可以看看这本书——《名画里跳出来的故事》。了解中国古画的知识，也是了解那会儿的古人的一些所思所想，给自己一点感悟，岂不有趣？#听琴图# #赵佶#

钟汉良《十月围城》广州商会会长李玉堂花钱顾用黄包车夫阿四冒充自己的儿子李重光，阿四却想趁次机会捞一把，和李老爷讨价还价……

王国维一针见血啊！都是天秀地秀蒂花之秀！唐宋的诗词文坛看来全是秀儿的集聚地啊！那么问题来了：如果“神秀”李重光是李煜，那么“句秀”温飞卿是谁？“骨秀”韦端己又是谁？