诗佛王维的诗作到底好在哪里？蒋勋老师告诉你。王维世称“诗佛”。禅有“机锋”，重在领悟。王维把“杂质”拿掉，只留纯简诗句，触发读者“禅机”。《白石滩》：清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。寥寥数语，纯粹白描，没有任何个人情绪，只把我们带进纯粹客观的自然世界，就是王国维说的“无我之境”。《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。“辛夷”是一种花，“坞”是边缘高中间低的谷地。山中辛夷花绽放红色的花萼，水边寂静到好像没有人，花儿开了又落。开在山中的辛夷花，没有人看，自开自落，不求攀折。我的生命不是为了别人存在。《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。一个人坐在竹林中弹琴，高兴了吹吹口哨。树林很大，外面即使有人，也不知道有我。月亮照在身上，成了好的朋友。《栾家濑》：飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。秋天雨声萧飒，水迅急流而过。波浪跳来跳去，鹭鸶站在那里，水冲下来，惊得飞起，过后停在原地。诗人虽讲客观风景，却透露出自己心情。他看到自己的生命状态，跳来跳去，彼此冲突，过会儿就好，没什么了不起。《欹湖》：吹箫凌极浦，日暮送夫君。湖上一回首，山青卷白云。他在船上吹箫，小船划到对岸。黄昏时分，友人送别。有千般眷恋，船已到湖心，犹回首张望。距离很远，不见友人，只见青山白云。人在大自然里渺小，只有青山与白云才是永恒的。王维的诗影响了后来的山水画，人都画得很小。人在自然中几乎看不见，只是一个卑微的存在。《南垞》：轻舟南垞去，北垞淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。小船划向南垞，回看北垞时候，已经渺茫难及。隔岸遥望，刚才认识的人、聊天的人、吃饭的人，已经觉得陌生。王维的诗暗示性很强，像禅宗的偈语。他讲的好像是现实，又不是现实，只是讲生命的一种状态。《木兰柴》：秋山敛余照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。秋天的山上，晚霞慢慢收掉，将要入夜，飞鸟纷纷归巢。黄昏的阳光变幻万端，有时候很亮，有时候很暗。山里的雾气东飘一下，西飘一下。四句完全白描，把人主观拿掉。王维记录了看山、看水的过程。宇宙不会因为人事而变迁，只是人在夸大喜悦与哀伤而已。《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。王维住在山中，看不到人，远远听到有人说话，可是和你无关。听到人语，不愿相见，返回树林深处，看着阳光照射青苔。王维把所有的色彩、华美都拿掉了，只剩一个单纯、安静的生命。《终南别业》：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。王维中年以后喜欢修道，住在终南山边，高兴时候在山里走走。他跟着水一直走，到没路可走的地方就坐下，看到白云飘起来。偶然碰到山中砍树的樵夫，两人一面说一面走，忘了回家。行到水穷处，坐看云起时。禅意极深。如果我们的生活没有了目标，不要着急，坐下来，看看白云升起的地方。那个地方，就是你的方向。兹录几首，余不一一。王维是个内向的人。每个人生于世间，只有两种生活方式，内向和外向。这是刻在基因里，改不了的。内向，就是向着内心探索。内向的人不爱热闹，在喧嚣中找不到乐趣，感受不到存在。内向的人只想一个人呆着，喝茶，看书，听歌，望月，吹风，从中寻求快乐。内向的人不喜共享，只爱独享。与王维形成鲜明对比的，便是李白。李白是个外向的人。外向，就是向外寻索，在喧嚣嘈杂的繁华俗世寻找存在，感受快乐。呼朋唤友，觥筹交错，哪怕站在陌生街头看人来人往，也不愿家里寂坐。李白独住异乡旅馆，望着天上明月，方才想起家里亲人。他在“呼儿将出换美酒”的时候，是不会“思故乡”的。因此王维和李白终身没有交集，压根不是一路人。蒋勋老师是出名的诗人与作家。文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，深获各界好评。著名演员林青霞说：“蒋老师是我的偶像 。他的声音是我的半颗安眠药，能给予内心安定的力量。”著名作家席慕蓉说：“蒋勋老师为我们开启的，不只是心中的一扇窗，更是文化与历史长河上所有的悲喜真相。时光终将流逝，然而美的记忆会长存。”蒋勋说，唐代是“花季”，是诗的盛世，是一场精彩的戏。唐诗的灿烂与华美，带领我们体验生命中的真与善与美。唐朝就像汉文化一个短暂的度假期，是一次露营。为什么我们特别喜欢唐朝？因为这一年回想起来，美的那几天就是去露营和度假的日子。这部《蒋勋说唐诗》，蒋勋用十个章节来讲述他心中的精彩的一百首唐诗，他心中好的唐朝诗人，从魏晋到晚唐，从文学到美学，从张若虚到李商隐，充满诗意，充满禅机，娓娓道来，好看，好读，好美。喜欢的朋友可以买一本看看，点击下方“看一看”即可直接购买。

小学生必背古诗词五、六年级（41）送元二使安西【唐】王维渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。【作者简介】王维(701―761)，字摩诘，号摩诘居士，河东(在今山西永济西)人，因其早年信道，中老年向佛，所以被称为“诗佛"，并与孟浩然合称“王孟”。王维精通诗画，苏轼评价他说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”钱锺书称赞他为“盛唐画坛第一把交椅”。【注释】①元二：作者的朋友元常，因为在兄弟中排行第二，所以称“元二”②使：出使。③安西：唐代安西都护府的简称，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。④清城：秦时咸阳城，汉代改称渭城，在今陕西省西安市西北，位于渭水北岸。⑤浥：湿润、沾湿。⑥客舍：旅舍。⑦君：指元二。⑧更：再。⑨阳关：古关名，故址在今甘肃省敦煌市西南，是出塞的必经之地。【译文】渭城清晨的细雨润湿了尘土，旅舍边上青青的柳树更为清新。劝您再喝完这杯美酒，向西出了阳关就再也见不到老朋友了。【赏析】这是一首著名的送别诗，写出了送别时彼此间的深情厚谊。此诗问世后被配上曲，在后来很长一段时期内，都是流行的送别歌曲。又被称为《渭城曲》、《阳关曲》或《阳关三叠》等。诗的前两句点明了送别的地点(渭城、客舍)、时间(朝)和当时的环境(雨轻尘、青青柳色新)，为后面的送别情景烘托出一种忧郁的气氛。诗的后两句直接写送别情景的一个镜头，诗人对友人说：我们再干一杯吧，等你向西出了阳关，就再也见不到老朋友了。这样的语言十分有冲击力，读后能让处于这种情境下的人感同身受。可以说，后两句是全诗的点睛之笔，以深沉、真挚的语言，把离别的场面写得感人至深。

这首古诗漏洞百出，错误连连，这已经不叫错误了，叫故意而为之。因为错的太离谱了，这是唐朝王维的一首著名的诗词。请看下图。现在很多古诗词是错的太离谱了，有的一首诗有四个作者，有的是朝代错，有的是作者错，有的是拼音错，有的是文字错，反正不是这里错，就是那里错，反正不错就是不行。他们把我们的经典古诗词篡改成普通的诗词，甚至是垃圾的诗词，这是他们心心念念想干的事情，也正在干的事情。

同样是写“云”，王维写出了超然，李白写出了孤独。王维在《终南别业》中，出名的一句是“行到水穷处，坐看云起时”。只看这一句，我们都能感受到作者的那份超然、洒脱的心境。没有路了，就干脆坐下来看云卷云舒。而整首诗，渲染的气氛都很那种平和、悠然、幽静，让人很放松的感觉。作者一人漫步山林，可能是随溪流而上，也可能是随溪流而下，一人随兴而往，独自享受这恬静的妙处：“兴来每独往，胜事空自知”。王维的心情是相当好的。王维为什么会有这样的好心境，开头两句就说明了原因：“中岁颇好道，晚家南山陲”。他在中年时就开始在学习佛学修心了，到晚年时还专门在终南山下安家。这首诗就写在亦官亦隐的晚年时期。他已看清了官场的种种，一心开始向往归隐的生活，所以来到这山青水秀的终南山下，他没有落没，反而更多的是自在闲适。与王维不同的是，李白的《独坐敬亭山》也写云，却写出了孤独与落寞。全诗只有四句，句句都是孤独寂寞。头两句：“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，鸟儿高飞，越飞越远，留下那片云，孤零零的。“高飞”“独去”都渲染出那种空旷的孤独感。后两句更是道出了作者心中的悲凉，世上只有敬亭山不厌弃他：“相看两不厌，独坐敬亭山”。李白一生怀才不遇。即使他用他的夸张的手法，献媚过杨贵妃与唐玄宗，但终也很快被变相地赶出了长安。他的一生，就在追求官场地与道学之间徘徊，所以他的很多诗虽大气磅礴，有归隐之感，但仿佛又有不甘。这首诗就能让人感受到他的归隐与不甘的情绪。两位诗人，都是唐代很有代表性的人物，诗佛王维，诗仙李白。同样写诗，同样写 “云”，同样写大自然，同样有禅意，但一个写得真超脱，而另一个却写得落没与不甘。真是处境不同，心境不同，作者所表达出的感情就不同。#读书##诗词##王维的作者简介#

鉴赏王维《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。王维这首诗选自《王维集校注》。作者曾在辋川居住，有《辋川集》组诗二十首。《竹林馆》是其中十七首。属闲情偶寄。从全诗组合看，诗人在写月夜幽林之境，传达诗人宁静淡泊的心情，给人以清幽绝俗的感受。前二句:“独坐幽篁里，弹琴复长啸”。诗人独坐在幽深茂密竹林之中，一边弹琴一边高歌长啸。体现诗人意兴清幽，心灵澄净，不迎合潮流，宛如天地间唯我独尊，超拔脱俗气质。结尾二句:“深林人不知，明月来相照”密林之中夜深人静，有何人知晓我在这里？只有一轮明月静静地与我相伴。倾洒银辉使我沉缅至乐，流连忘返，乐此不疲。全诗表现了一种清静安详之境，描绘出清新诱人的月夜幽林。诗中描写周围景色，选择竹林与明月；抒发自我情怀，选择弹琴与长啸。蕴含着一种特殊美的艺术魅力，耐人咀嚼。

江西一位家长发文爆料称孩子的图书出现了问题，有一首古诗《画》的作者竟然直接被写成了佚名，真是颠覆了自己几十年的认知，这首诗的作者明明是唐代大诗人王维所著，七十年代课本是王维的，真想不通怎么就成佚名了？记得有一本书上是这么写的，《画》是唐代诗人王维为赞叹画作而创作的一首五言绝句，表达了诗人对于画作中美好事物的向往和对现实的忧伤。全诗语言清新朴素而韵味无穷，历来为人传诵。查阅资料后发现这首诗的作者有争议，并没有实足的证据证明是“王维”。目前人教版的语文课本上也是“佚名”。这首诗的作者一直存在争议。有的人认为是王维作品，可是在王维作品集里没有收录，《全唐诗》中也没有收录，所以不确定是不是王维写的。还有一种说法，该诗是一个不知名的宋人写的。所以，说是佚名也没有错。想起小时候经常看有些文章作者写着佚名或者无名氏，觉着这个人简直是太有才了，写了这么多的文章。这恰恰反应了语文教科书的严谨 《画》这首诗根据史学研究发现并不是王维所写，因为苏东坡评价王维的诗特点就是诗中有画，画中有诗，所以很多人自然就以为画这首诗是王维所写，其实不然，根据金刚经记载，而是宋代某人所著，语文学科还是严谨一点好，不能误导孩子。

行到水穷处，坐看云起时。这是唐代诗人王维著名的诗歌《终南别业》中的经典诗句。表达了诗人在退隐后自得其乐的闲适情趣，这份豁达和淡然，让人羡慕。但畅销书作家刘墉先生却告诉了我对这句诗的别样解释。他说：“如果你的人生沿着水在走，你可以走向江河，走向大海。这个时候你要立刻坐下来看云起时吗？”他认为这是个多元的时代，处处有留爷处，只要很积极地一步一步走下去，就算你走到了水穷处，不要停下来“坐看”云起时，而是过关斩将，终究看到云卷云舒。我见到的刘墉鹤发童颜，精神矍铄，说话铿锵有力，完全不像是一位70多岁的老先生。我从他身上看到一种我命由我不由天的硬朗。他在写作、绘画、演讲、慈善等很多方面取得了很多成就。他说他不是一个悲观的人，即使他有过苦难的童年。小时候身体不好，经历过战乱，过继给养父，养父却在自己9岁时候癌症去世。经历了家道中落，一场大火，把房子烧成平地，跟母亲相依为命，住在一个会漏水的草房子里。16岁那年又因为肺病休学了一年。无论怎么看，童年和少年时的刘墉，拿到的都是差的人生剧本。但他硬是在每次行到水穷处时，继续披荆斩棘，他所看到的“云起时”是自己给自己的人生画出来的云彩。其实王维也经历了人生大大起大落，经历过官场争斗，政治反复，经历过流离失所，而每一次，他也是竭尽全力地用自己的方式掌控自己的人生，晚年选择隐退。他的“坐看云起时”，不是少年强说愁滋味，也不是消极遁世，而是历经无数的磨难后还能够笑看人生的、真正的豁达。