快别吹什么《甘石星经》了。近有个国学大师许文胜狂吹甘石星经的视频疯传，短短几分钟的视频出现大量常识性错误让我惊呆了。然后又观摩了这位大师的其它一些视屏，各种奇葩观点简直辣眼睛。都不知道这种大师是怎么混进清华的，你要是不懂天文不懂历法不懂科学也就罢了，居然连中国古代典籍都搞不清楚，就敢瞎吹，算什么国学大师？为什么这么说？因为这位大师压根就没看过《甘石星经》，也没搞清甘石星经到底是本什么书，写的什么内容，他的素材大概是来自百度百科吧。第一，我们现在看到的《甘石星经》是本假书，不是真正的《甘石星经》。这本书是唐代编的汉代书，而且是不是真的汉代书也不好说，但肯定不是什么战国时代的星表。这本书写的是什么呢？记载了一些星官在天上的位置，不过这不是重点，重点是这本书说的是本充满封建迷信宿命论的占星术，开篇第一段是这样的：四辅四辅四星，抱北极枢星，主君臣礼仪，主政万机，辅弼佐理万邦之象，辅佐北辰，而出入授政也。六甲六甲六星，在华盖之下，扛星之旁，主分阴阳，而配于节候，出入故在帝座旁，所布政教，而授农时也。钩陈钩陈六星，在五帝之下，为后宫大帝正妃。又主天子、六军将军。又主三公。若星暗，人主凶恶之象矣。后面全是类似的内容。第二，真正的《甘石星经》早就失传了，只在《史记》《汉书》《开元占经》里以引文、注文的形式保留了一点点，合起来大概区区五六百字，不到千字的东西算上翻译出本小册子都困难。记载了五星运动的一些规律以及少量观测数据，这点东西能被吹成比哥白尼伽利略还牛，真是服了。而且，就这些引文也不能确定是战国时代的东西，尤其是唐代《开元占经》引用的部分。第三，百度百科上的资料是错的。现本《甘石星经》没有记载什么五星运动的规律，也没有记载什么八百多颗恒星的记录，只记载了大概100来颗恒星相对北极的粗略坐标。百度百科大概把古本和现本，真假两部《甘石星经》混为一谈了，不过这不能怪百度，这是改革开放后有些学者的锅。第四，即使把真假两本合在一起，这书在世界天文学史上也微不足道，在中国天文学史上也排不上号。这书的卖点是号称世界早的星表，搞笑的是记录了星表的假本《甘石星经》却是部不知道是汉代还是唐代的伪作，可称不上什么世界早的星表。

原来我国早在民国时期就有大师被诺贝尔文学奖提名，但是该学者却根本不屑与会！你知道他是谁吗？听了清华大学许文胜教授的演讲，才知道我们在民国就有大师被提名诺贝尔文学奖，只是这位大师根本不屑国外的奖项，而是认为我国的文化是极为博大精深的，而且这位大师虽然推崇中华文化，但是却善于用英语来解读，并积极的翻译给国外读者，他不光热爱中华文化，更加热爱把中华文化推介给外国人。此人学贯古今、学博中西，精通英、法、德、希腊、马来语等9种语言，并且获得过13个博士学位，可谓“大儒”。说到这里大家能否猜出他是谁呢？他就是号称清末怪杰的辜鸿铭！

什么是"文化"？许文胜聊国学。什么是文化？听着是一个简单的主题，其实一个特别难的主题，难到了谁都在听。但你真把它做定义，真把它去讲解，好像里头很理解，但你表达不出来。从学术意义上、从社会意义上、从哲学意义上都能了解。什么是文化？·比如到了一个地区，东南地区叫上海。有人说上海地区有一种文化，这种文化叫上海文化对不对？你看提文化了。·到了一个大学里随便就说，北大有北大的特点，清华有清华的特点，他们有不同的校园文化。你看吃个饭、饮食文化，我们开个车，"汽车文化"。什么都要。后头挂这么一个词，前段时间唱个"hip hop"叫什么"嘻哈"？都会说成什么？"嘻哈文化"特点是什么？不就是反叛吗？价值规范是什么样，它一定很背反，背反了就是"嘻哈文化"特点。所以这都是文化。文化没有对和错之分，每一个都是文化。有人才有文化，没有人甭谈文化，你那掏一个叶子长了个叶子。这个植物有个文化，没文化。大道一个国家，小到企业，中到社会，有社会的文化，到一人自己，也有自己的文化。大家记住文化是人和群体的灵魂，只要跟人有关了，人只要把什么东西研究出了点规律就沾上文化这词了，这就是文化的初步显像的状态。