什么是自由！陀思妥耶夫斯基在他的的小说中说过“货币是被铸造的自由”这样一句话，这句话一语道破货币的本质。货币所能给我们带来的自由远比我们想象的还要强大，但“自由就是货币”吗？即使在财富上获得了自由，我们仍然受到人际关系所带来各种各样的羁绊。找不到爱的人；没有知己朋友；被人所厌恶。那到底怎么样才能获得自由？或者如何使自己过的自由一些呢？我们来一起讨论

问：陀思妥耶夫斯是和托尔斯泰同等级的作家吗？如果是，世界上还有哪几位可以和这两个人同等级？GPT3.5:陀思妥耶夫斯基是和托尔斯泰同等级的作家之一，两位作家都是19世纪俄国文学的代表人物之一，他们的文学成就和思想深度对世界文学史产生了深远的影响。除了托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基之外，世界文学史上还有很多和他们同等级的作家，以下列举几位：威廉·莎士比亚（William Shakespeare）：英国文学史上伟大的文学家之一，代表作品包括《哈姆雷特》、《李尔王》和《奥赛罗》等。弗朗茨·卡夫卡（Franz Kafka）：德语文学史上重要的现代作家之一，代表作品有《变形记》、《城堡》等。叶芝（W.B. Yeats）：爱尔兰文学史上著名的诗人之一，他的诗歌作品涉及神话、历史、政治等多个方面，代表作品有《塔》、《二十个爱尔兰民间故事的重述》等。伏尔泰（Voltaire）：法国启蒙时期的重要作家，代表作品包括《卡桑德拉》、《论人间不平等的起源和基础》等。罗曼·罗兰（Romain Rolland）：法国文学界的重量级人物，作为一位杰出的作家和杰出的音乐史学家而备受赞誉，代表作品有《贝多芬》、《》等。以上这些作家的作品和思想对于世界文学和文化史都产生了重要的影响，他们都是世界文艺宝库中闪烁着独特光彩的生命之星。

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这几天看《卡拉马佐夫兄弟》，觉得，陀思妥耶夫斯基的思想，真的是沉重。监狱生活，在西伯利亚挖土豆的生活，以及他本身的癫痫。一句老生常谈，个人的不幸，却成了文学的幸事。

一个老生常谈的经典话题，当铁轨要碾过5个人时，我们要不要搬动那个手柄，辗死一个无关的人以集体的名义减小损失？陀思妥耶夫斯基曾写过一个故事：哥哥问弟弟，如果杀死一个小女孩，整个世界就可得救，那么可不可以这样做。弟弟犹豫了一小会儿，声音很小但很坚定地说：“不可以！”以自我中心并非个人主义的核心。实际上，个人主义的真正核心是：不能以集体的名义去侵害任何一个个体。#陀思妥耶夫斯基简介#

接二连三发生的网红暴饮暴食或是为了流量作出危险动作而丧命的新闻不禁让我想起陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》写过的一段话：这些青年并不懂得，在很多情况下，舍身也许是所有的牺牲中轻而易举的，而从自己风华正茂的生命中拿出五六年来埋头苦学，做点学问，哪怕只是为了十倍地增加自已的力量，以便为他追求的真理服务，为他心向往之并且引为己任的大事业服务，这样的牺牲对于他们中许多人来说几乎完全做不到，实际情况往往如此。

陀思妥耶夫斯基（1821—1881）是十九世纪俄国著名的现实主义作家，也是世界文学中创作思想极为复杂的作家。早年毕业于彼得堡军事工程学院，毕业后不久开始专门从事文学创作活动。1846年，他发表了成名之作《穷人》，接着又写出了《两重人格》《妇房东》《白夜》等作品。从此在俄国文坛上名噪一时。他因为参加了反对封建农奴制而被捕，先是被判死刑，后改判流放西伯利亚四年。他被流放期间，正是欧洲和俄国反动势力日益猖獗的年代。1859年，他从流放地回到彼得堡后，丧失了革命信心，试图从宗教中寻找出路。他自己出版了《时代》《世纪》杂志，但因办杂志等原因，负下巨债，从此走上了赌途。1867年，他借新婚旅游之机，到巴登等地去玩轮盘赌，他梦想“赢上三万法郎”，以把债务的窟窿堵上，他几乎每天都赌，时而手气，财星高照；时而倒霉背兴，大把输钱。总的来说是赢得少输得多，债台高筑，多次没钱交房租，甚至连吃饭都成了问题。他的妻子本来对他寄予很高的期望，但他却沉迷于赌，便对他心灰意冷了。陀思妥耶夫斯基在泥潭中越陷越深，几乎到了不能自拔的程度。突然有一天，他翻然醒悟，自己在赌场中上鬼混下去，不但负债越来越沉重，自己的创作和才能和一生前途也必将遭到彻底毁灭，于是他悬崖勒马，戒掉了恶习，又创作出了《恶魔》等多部长篇小说，为俄国文学增添了光彩。