《三国演义》章回体式故事梗概（五回连读）《三国演义》原名《三国志通俗演义》，一百二十回。作者罗贯中，元末明初人，是一位擅长小说、戏曲的通俗文学家。他在民间传说、话本、戏曲的基础上，运用陈寿《三国志》和裴松之注的正史资料，加以整理和创造，写成了这部长篇巨著。书成以后，在流传过程中还经过许多人增删润色，直至清康熙年间，毛纶和毛宗岗父子又对它进行了一次全面的加工修改，提高了全书的艺术水平。这就是现在通行的本子《三国演义。●第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛单福识破曹仁“八门金锁阵”，使赵云冲突而破。曹仁劫寨，被单福设计击败，樊城亦被关公所占，只好回许昌。告操单福（徐庶）为备出谋画策。玄德收寇封为义子，改名刘封，回新野。曹操召禁徐母，要其作书召子，徐母拒绝。程昱仿徐母笔迹，写信骗徐庶至。徐庶行前向刘备举荐诸葛亮，并亲往卧龙冈向诸葛亮打招呼。●第三十七回 司马微再荐名士 刘玄德三顾茅庐徐母见儿子来许都，骂后自缢。操引漳水作“玄武池 ”。教训三军，准备南证。司马微见刘备，比诸葛为“兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房”。玄德一请孔明不遇。崔州平认为欲使孔明出世，徒费心力。刘备雄心不为所动。玄德欲二请孔明，张飞不悦。刘备于隆冬来至卧龙冈，遇石广元，孟公威，诸葛亮三弟诸葛均，孔明岳父黄承彦。诸葛均孔明不在。刘备留书一封而去。●第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇刘备不听云长、张飞劝阻，三请诸葛亮。离草庐半里之外，下马步行。亮昼寝未起，备拱立阶下。张飞欲放火烧亮。云长劝住。孔明翻身向里而卧，刘备不让小童唤起，又立了一时辰，亮方起。玄德请亮助已，亮不去，备泪湿衣，亮乃从之下山去新野。曹操讨孙权之子入朝，权不给，操有下江南之意。孙权母丧，嘱以后事。黄祖部将甘宁投权，权从甘宁计，领十万大军破江夏。●第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵甘宁射死黄祖，孙权弃江夏回江东。刘表以荆州付刘备，刘备却之。孔明教刘琦屯兵江夏以避母蔡夫人之害。操出兵博望坡，以窥新野，夏候惇不听徐庶之言，要擒刘备，诸葛亮。孔明教练新野民兵，打败曹将夏候惇。●第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野孔明建议刘备趁刘表病危，取彼荆州为安身之地以拒操，备不为。孔融劝阻曹操伐刘备，操杀孔融并其二子。刘表死，蔡瑁与蔡夫人立刘琮为荆州主。刘琮投降曹操。刘备不愿诱杀刘琮以夺荆州，愿走樊城避操兵。操兵至，诸葛亮诱操兵入新野以火烧之，又用白河水淹之。

《三国演义》:历史是人民创造的！我生长在农村，现在经常怀念彼时的岁月，与今天这篇文章的中心思想贴近的是，农村原生态的文化体系，原创的歌曲、小调、舞蹈、秧歌；时间轴错乱的历史事件和人物、土生土长的嬉笑怒骂、没有功利的耍小聪明；对国家大事的热心与业余、对功名与前程的向往、对子弟的包容与希望、不切实际却不受限制的畅想！田间地头、邻里之间、葡萄架下、走亲访友、年节家事，完整的农村生活和文化，给了我传统的、原汁原味的、具有再生功能的文化思想体系。为什么，我敢肯定的说，农村文化具有再生功能？首先得联系一位文化大家。周汝昌先生说过，《三国演义》概括起来一个大字、活！他的分析是：《三国演义》的许多情节、故事、人物，早已在其作者之前流传于世，被说书人和老百姓吸收、创作和表说；再则，《三国演义》脱胎于《三国志》，《三国志》是官方正史，正史读起来很生涩、简略，难以推广，《三国演义》的作者，结合正史、民间传说、演绎，以传统知识分子的身份和价值观、进行了终创作；周先生肯定了民间的创作、肯定了官修史书的作用、肯定了传统知识分子的再创作。我想到的是，《三国演义》的创作就是集体的结晶，不同阶层的劳动和思想碰撞之后的产物。城市精英思想和乡村农民思想产生了撞击！我认为《三国演义》本身就是，“活”、创造出来的，它的根脉首先是，实实在在的生机和活力、原生性，然后才是，忠孝节义和英雄史诗！农村、农业、农民的原生态和土生土长，就是生机和活力；农民的朴素价值观、功名观念，就是对忠孝节义和历史的补充、促进、融合。实实在在的说，农村农民文化既可以进化成精英文化的一部分、二而一，同时，精英文化的新陈代谢、与时俱进、再创造，也回过头来证明了：农民文化追寻的实现！一而二！这是一个，一而二、二而一的循环。诸葛亮成为后世的典范，是完全必要的！我认为这是读《三国演义》的关键之一。南阳农村走出的葛氏，一生兢兢业业、克己奉公、品格高尚、丰功伟绩、心忧天下、鞠躬尽瘁，死而后已。他是典范！后世的精英们学习他、敬佩他、推崇他；老百姓、农民、普通市民怀念他、敬仰他、敬重他。他一人，连接起了精英和百姓。诸葛亮精神的不朽，即是精英文化的不朽，也是农民文化的不朽与再生。历史是人民创造的。#传统文化# #三国演义# #刘备# #诸葛亮# #关公# #历史# #文化# #微头条日签# #曾仕强##三国演义简介200字#

《三国演义》章回体式故事梗概（五回连读，8）《三国演义》原名《三国志通俗演义》，一百二十回。作者罗贯中，元末明初人，是一位擅长小说、戏曲的通俗文学家。他在民间传说、话本、戏曲的基础上，运用陈寿《三国志》和裴松之注的正史资料，加以整理和创造，写成了这部长篇巨著。书成以后，在流传过程中还经过许多人增删润色，直至清康熙年间，毛纶和毛宗岗父子又对它进行了一次全面的加工修改，提高了全书的艺术水平。这就是现在通行的本子《三国演义。●第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛单福识破曹仁“八门金锁阵”，使赵云冲突而破。曹仁劫寨，被单福设计击败，樊城亦被关公所占，只好回许昌。告操单福（徐庶）为备出谋画策。玄德收寇封为义子，改名刘封，回新野。曹操召禁徐母，要其作书召子，徐母拒绝。程昱仿徐母笔迹，写信骗徐庶至。徐庶行前向刘备举荐诸葛亮，并亲往卧龙冈向诸葛亮打招呼。●第三十七回 司马微再荐名士 刘玄德三顾茅庐徐母见儿子来许都，骂后自缢。操引漳水作“玄武池 ”。教训三军，准备南证。司马微见刘备，比诸葛为“兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房”。玄德一请孔明不遇。崔州平认为欲使孔明出世，徒费心力。刘备雄心不为所动。玄德欲二请孔明，张飞不悦。刘备于隆冬来至卧龙冈，遇石广元，孟公威，诸葛亮三弟诸葛均，孔明岳父黄承彦。诸葛均孔明不在。刘备留书一封而去。●第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇刘备不听云长、张飞劝阻，三请诸葛亮。离草庐半里之外，下马步行。亮昼寝未起，备拱立阶下。张飞欲放火烧亮。云长劝住。孔明翻身向里而卧，刘备不让小童唤起，又立了一时辰，亮方起。玄德请亮助已，亮不去，备泪湿衣，亮乃从之下山去新野。曹操讨孙权之子入朝，权不给，操有下江南之意。孙权母丧，嘱以后事。黄祖部将甘宁投权，权从甘宁计，领十万大军破江夏。●第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵甘宁射死黄祖，孙权弃江夏回江东。刘表以荆州付刘备，刘备却之。孔明教刘琦屯兵江夏以避母蔡夫人之害。操出兵博望坡，以窥新野，夏候惇不听徐庶之言，要擒刘备，诸葛亮。孔明教练新野民兵，打败曹将夏候惇。●第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野孔明建议刘备趁刘表病危，取彼荆州为安身之地以拒操，备不为。孔融劝阻曹操伐刘备，操杀孔融并其二子。刘表死，蔡瑁与蔡夫人立刘琮为荆州主。刘琮投降曹操。刘备不愿诱杀刘琮以夺荆州，愿走樊城避操兵。操兵至，诸葛亮诱操兵入新野以火烧之，又用白河水淹之。

滚滚长江东逝水王权富贵过眼云烟看三国演义，真正感受到了罗贯中在社会思想上惊人的观察力和社会概括的能力。也不要讨论罗贯中是否如人们说的是“有志图王者”，但他的确承继了司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的传统。透过三国演义，透过魏蜀吴三国的历史悲剧，包括人性的弱点、性格中的悲剧因素，描写了封建社会分裂与统一的过程，形象地展示了各类代表人物在镇压了黄巾起义之后，怎样争得霸权和丧失霸权的经验教训。总而言之，是谁善于发现、尊重和正确使用人才，善于运用正确的战略战术，妥善处理诸种矛盾，实行爱民的仁政，谁就能夺得霸权，巩固住政权。为了争霸主地位，各个军事集团使尽了军事的、政治的、外交的，以及公开的、隐蔽的，总之是一切斗争手段，甚或连家庭、婚姻、朋友及其他一切人与人之间的关系，统统都被卷入了斗争的旋涡。大家都服从斗争的需要，成为斗争的工具。这大约就是罗贯中在《三国志通俗演义》中所要表达的意旨。

《三国志》是一部关于中国东汉末期和三国时期历史事件的著名史书，作者是《三国志通俗演义》的作者古龙所说的“三大纪传”之一。它对于研究中国古代历史和文化具有深远的影响。 《三国志》分为简介、纪传两部分。简介主要介绍了汉室灭亡之前的历史背景和魏晋南北朝的历史，以及三国时期的历史概述。纪传部分则分为三国魏、蜀、吴三部分，分别记载了三国时期的历史事件、政治斗争和战争等。《三国志》详细记述了三国时期各方面的政治、经济、文化和军事等状况，以及历代三国领袖和各种人物的事迹和特点，形成了较为完整的历史影像。

1.冰心的《繁星》《春水》的三大主题：母爱·童真·自然2.列举《伊索寓言》名篇：《龟兔赛跑》《狼来了》《农夫和蛇》《赫剌克勒斯和财神》《蚊子和狮子》等。流传谚语："狼来了""吃不到葡萄就说葡萄酸的"。3.《童年》的作者：是前苏联高尔基自传体小说三部曲中的第一部，其他两部是《在人间》和《我的大学》。小说讲述阿廖沙（作者乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束，生动地表现了俄罗斯19世纪七八十年代下层人民的生活状况。4.《鲁滨孙漂流记》的作者是英国的笛福，小说写出身于商人之家的鲁滨孙，不甘平庸，一心向往冒险与挑战的海外生活，于是私自离家出海航行，历尽艰险。有一次，风暴将船打翻，鲁滨孙只身漂流到一座荒岛上。在荒岛上种地，驯羊，还搭救一个野人，为他取名"星期五"。他在荒岛上建立了自己的物质和精神"王国"。5.《名人传》作者是罗曼·罗兰，法国作家。小说叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。①贝多芬：世界著名音乐大师，对音乐孜孜追求，在双耳失聪、疾病缠身的情况下，创造了音乐史上辉煌的篇章。著名作品有：《英雄交响乐》、《命运交响乐》、《欢乐颂》等。②米开朗琪罗：意大利文艺复兴时代伟大的雕刻家、画家、建筑家，自幼丧母，勤奋好学，有艺术创作，制作了《酒神》、《哀悼基督》等雕像。③托尔斯泰：俄国伟大的文学家，用6年时间完成《战争与和平》，之后又推出了《安娜•卡列尼娜》、《复活》等6.《格列佛游记》的作者是英国著名讽刺小说家和政论家斯威夫特。小说讲述英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国等地的经历。补充名著一、《三国演义》1.作者简介：元末明初的罗贯中2.体裁：是部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》）。3.内容简介：描绘三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争。全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。（司马炎一统三国，建立晋朝）4.人物：三绝：①智绝：诸葛亮；②义绝：关羽；③奸绝：曹操小说中的代表人物：“仁”--刘备；“勇”--张飞；“忠”--赵云等等。5.精彩情节：①关云长：忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、大意失荆州，败走麦城。②诸葛亮-----火烧新野；草船借箭；舌战群儒；七擒孟获；六出祁山；空城计退司马懿；挥泪斩马谡。③“桃园三结义”：刘备、关羽、张飞④曹操：刺董卓、杀吕伯奢一家、青梅煮酒论英雄二、《红楼梦》1.作者简介：一般认为是清代作家曹雪芹2.体裁：中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首3.内容简介：小说写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情婚姻悲剧（金玉良缘、木石前盟），表现了贾、王、史、薛四大家族的兴衰，揭示了封建社会末期渐趋崩溃的社会真实内幕。4.人物：①贾宝玉----多情而又富有叛逆精神②林黛玉----生性孤傲，天真率直，蔑视功名权贵，又孤芳自赏、多愁善感③薛宝钗----贤淑善良又巧于迎合④王熙凤----精明强干，泼辣狠毒，富有心机，八面玲珑5.精彩情节：元春省亲；宝钗扑蝶；黛玉葬花；晴雯撕扇；刘姥姥三进大观园；金钏投井；宝玉挨打；葫芦僧判葫芦案等6.猜人物①行为偏僻性乖张，那管世人诽谤②可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。③一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。④一年三百六十日，风刀霜剑严相逼⑤两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。⑥“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”“恍若神妃仙子”但是她是面艳心狠。正如兴儿形容她是：嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀⑦算尽太聪明,反算了卿卿性命

#头条创作挑战赛##文史知识局#其实，《三国演义》我一直没读懂过，近儿子一直在听凯叔讲三国演义，我也跟着听了起来。《三国演义》（又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《三国演义》可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，而终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。以曹操，刘备，孙权为首的魏，蜀，吴三个国家之间的矛盾和斗争。战火纷飞的三国，谁才是真的英雄？在《三国演义》中，有许许多多的英雄，如蜀国的大将赵云，在曹操分兵八路攻打樊城一战，赵云孤身一人，大战曹军，杀出一条血路，救出了刘备的孩子。如：刘备知人善用，礼贤下士而且还很仁慈。有关刘备的故事有很多如：桃园三结义，三英战吕布，煮酒论英雄和三顾茅庐等。喜欢的是足智多谋的诸葛亮。他上知天文，下晓地理的神人。如草船借箭、巧借东南风、七擒孟获、六出祁山等等著名事件。感叹诸葛亮的神机妙算，张飞的粗中有细，关羽的骁勇善战，曹操的足智多谋，周瑜的疾贤妒能。《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。显然，就文学而论，它的人物塑造功夫也确是第好的，中国后世的小说家都从其中吸取了营养。——现代作家金庸。

经典连载一一《三国演义》中300个重要人物简介(2)《三国演义》中一共描写了近1200个人物，其中武将436人，文官451人。现将其中300个重要人物以出场先后为序逐一介绍。●何进（第一回）何进（？～189年），字遂高，南阳郡宛县（今河南省南阳市）人。东汉时期外戚、大臣，灵思皇后之兄。初以妹妹何氏有宠，拜为郎中，后历任虎贲中郎将、颍川太守、侍中、将作大匠、河南尹等职。黄巾起义爆发时，拜为大将军，总镇京师，发现并镇压马元义的密谋，因功封为慎侯。为张大威望，在京师讲武结营，置西园八校尉。汉灵帝驾崩后，粉碎了中常侍蹇硕拥立皇子刘协的图谋，听从袁绍之言，博征智谋之士，内借元舅之资，外据辅政之权，独揽朝中大权。中平六年（189），不纳曹操和陈琳的劝谏，阴结军阀董卓来谋诛宦竖。事情败露后，为中常侍张让等人所杀，其后代是魏晋高门士族南阳何氏。●张让（第一回）张让（？—189年9月24日），东汉宦官，颍川（今河南禹州）人，灵帝朝“十常侍”之一。桓帝、灵帝时，历为小黄门、中常侍等职，封列侯。在职时以搜刮暴敛、骄纵贪婪见称，灵帝极为宠信，常谓“张常侍是我父”。中平六年（189年），何进谋诛宦官，事泄，他和其余几个常侍设计伏杀何进。袁绍、袁术等人闻何进被杀，入宫杀尽宦官，张让走投无路，投水自尽。●曹节（第一回）曹节（？―181年），字汉丰，南阳育阳（今河南省南阳市宛城区瓦店镇）人。东汉宦官。因事入宫，累迁西园骑。汉顺帝时期，迁小黄门。汉桓帝继位，迁中常侍，加任奉车都尉。拥戴汉灵帝有功，册封长安乡侯。联合长乐五官史朱瑀等矫朝诛杀窦武、陈蕃等人，升任长乐卫尉，进封育阳县侯。建宁二年（169年），加位特进、大长秋。权倾朝野，诬害勃海王刘悝，累迁尚书令。光和四年（181年），曹节去世，获赠车骑将军。