王绩生平简介(王绩生平)

励志句子
评论 2023-06-21 04:18:01 浏览
1、王绩生平

六神磊磊和俞敏洪以及董宇辉趣谈新作《唐诗寒武纪》。我感觉现在人学诗,方法不太对。比如大家现在喜欢流行音乐,听到一首歌,觉得很好听,虎躯一震,就会跟着唱,唱得多了,就想了解这位歌手其他的作品,了解这位歌手的生平故事,趣闻逸事,绯闻传闻,等等一切,这就是人和艺术,听众和艺术家碰撞的好方式。孔子说,好之者不如乐之者。我们无论对一件事,对一个人,对一种知识,首先要爱上它。爱上了,自己就会去寻找与此相关的很多知识。我尽量把唐诗写得有趣一点,让大家爱上这些人物,喜欢这些诗,不要把知识变成负担。我这本书,四五年级以上的孩子都可以看,我不相信天下会有不爱读唐诗的孩子,唐朝伟大的几位诗人,不但作诗是天才,人格上也是楷模,心正则笔正。一个人能把诗写到那个境界,一定仁慈,善良,有同理心,愿意去感知别人。这样的人坏不到哪儿去。诗是人内心情感的真实表达,没有内心情感而勉强作诗的,叫无病呻吟,叫为赋新词强说愁,叫矫揉造作。李世民一生写了很多诗,流传下来一百多首,有名的便是“疾风知劲草,板荡识忠臣”这两句。这是他对人心,对世事的高度总结,发自肺腑。因此才会感染别人,我们读了,才会感同身受。唐诗三部曲主要想写唐诗从无到有,从有到极的辉煌历程。比如李白,屈原给了他浪漫的想象力,《史记》给了他侠肝义胆,《汉乐府》给了他无尽的灵感,鲍照给了他愤慨和激情,谢灵运给了他一双走遍大江南北的鞋子,盛唐给了他一个伟大的时代。用牛顿的话说就是,每一个天才都站在巨人的肩膀上。唐诗可分三个次元。第一,李白杜甫把唐诗写到,达到巅峰,登顶了。第二,白居易,韩愈,贾岛等人从俗,深,奇等方面下功夫,另开一路。第三,李商隐,印象派,不可解释,不可揣摩,可以称之为“神”。唐诗把难说的话用美的句子写了出来。唐诗到底美在哪里?在这个世界上,世俗意义上的成功者得到的东西太多了,鲜花,掌声,荣誉,功名,谈恋爱不讲道理都是霸道总裁,而普通人谈恋爱不讲道理,便是活该单身。唯有唐诗,能够平等对待每一个人,每个走进唐诗世界的人,都能从中找到自己的知音,得到自己的共鸣。不管你富贵还是贫贱,不管你欢乐还是哀愁。唐诗可以传递每个角度每个维度的人性美,让大家在唐诗里看到自己,让每个人舒适平静地做自己。读唐诗,首先要感动自己,然后感动孩子,感动比一切填鸭方法都更有感染力。希望所有懂汉语的人都不要错过唐诗,不要错过美丽的风景,不然太可惜了。我送大家十个字:敢面对挫折,不错过美好。《唐诗寒武纪》是唐诗“三部曲”的第一部,第二部写的是辉煌耀眼的盛唐,叫《唐诗光明顶》,第三部写的是凄美风流的晚唐,叫《唐诗笑忘书》。因为金庸先生有“射雕”三部曲,所以我才想到斗胆写一个“唐诗三部曲”。行文的时候,尽量有趣又不失严肃。它仍然会是轻松、好读的,绝不故意为难读者,但是知识的含量会增加,加了很多对诗的讲解分析。去掉了文章里的“网味儿”,可有可无的段子拿掉了,尽量留更多的篇幅给诗人、给作品。作为“三部曲”第一本,《唐诗寒武纪》会从遥远的东晋、南朝诗人说起,直写到李白、杜甫诞生的盛唐之前,内容横跨了三百多年的时间。陶渊明、谢灵运、颜延之、鲍照、谢脁,以及杨广、王绩、沈佺期、杜审言、上官婉儿、张若虚、王梵志……这些之前《读唐诗》很少涉及的诗人都会闪亮登场。“初唐四杰”和陈子昂当然也不会缺位。关于这些诗和它们天才作者的故事,都会在本书上演。装帧设计上,是舒服的小精装,设计师的灵感是,从护封打开到内封,画面都有一个延续的感觉。腰封用的是一种透明的进口纸,能隐隐透出封面上的图案。精装锁线,可比较好地大角度平摊。内文顺纹印刷,翻阅舒服。云山已发兴,玉佩仍当歌。这个秋天,愿美丽的唐诗能陪伴你的旅程。喜欢的朋友可以买一本看看,点击下方链接即可直接购买。#王绩生平简介#

2、王绩个人生平

姓名:王绩出生日期:公元590年出生地:河南省开封市去世日期:公元754年职业:诗人享年:59岁死因:重病

3、王绩生平简介简短

#书林折枝# 《王无功文集》《陈子昂集》及其他初唐诗人,世人但知“初唐四杰”王杨卢骆,其实也还有几位值得一提,比如王绩,比如陈子昂。王绩,字无功,山西太原人。王绩幼年即博闻强记,阴阳历数之学,无不洞晓。隋末谒见越公杨素,受到礼遇,由此名动士人间。王绩好饮,有《醉乡记》及《五斗先生传》之作,后者虽效仿渊明《五柳先生传》,而能自出己意,亦能见其谐谑之性。《五斗先生传》为清初人王符曾所编《古文小品咀华》所收录。《醉乡记》则可与陶潜《桃花源记》媲美。此外,王绩《自作墓志铭》一文,亦可见其人生平之遭际及为人之一端也。《王无功文集》为1987年上海古籍出版社出版,仅3500册,与之后的著名于世的唐诗人不可比拟也。《陈子昂集》上世纪七、八十年代也未见到过排印本,家中这本为1960年上古所出。

4、王绩生平简介和文学成就

这是明代诗人刘伯温的一首辞官诗。关于辞职这件事,文人似乎都比较热衷,更多体现出一份洒脱与通透。汉朝大才子司马相如为景帝时武骑常侍,因不得志,称病辞职,回到家乡四川临邛。卓文君慕相如之才,与之私奔。乃于临邛买酒舍,令文君当垆卖酒,身与庸保杂作,成就一段佳话。西晋文学家张季鹰,做官做得好好的,有一天却突然想念家乡的莼菜和鲈鱼,感叹了一声“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵”,开启了文人为美食辞官的先例。陶渊明41岁,一曲《归去来兮辞》,成为辞官的绝唱之作。“斗酒学士”王绩,因酒而为官,因无酒而辞官。李白42岁、杜甫52岁、李商隐27岁、苏轼48岁、辛弃疾41岁辞职……唐宋两代的文人们纷纷选择辞职,似乎总有更重要的事情等着他们去做。元末著名画家、诗人王冕,一生未仕。至正十九年(1359),朱元璋以兵请王冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺,免去了辞官的烦恼。嘉靖三年(1524),36岁的明代第一才子杨慎因支持父亲,反对小人,卷入“大礼议”事件,一再辞职,触怒嘉靖帝。杨慎于七月十五被捕,十七日被廷杖一次,死而复苏;隔十日,再廷杖一次,几乎死去,然后永远充军云南永昌卫(今保山县)。乾隆十八年(1753),61岁的郑板桥,以为民请赈忤大吏而辞官。去潍之时,百姓遮道挽留,家家画像以祀,并为其建立生祠。后以卖画为生。……辞官,是因为看透了官场的一切,不屑于逢迎拍马,鞭挞黎庶,或苟全性命,或前途渺茫,或被小人谗言,或郁郁不得志,或归乡心切……总之,辞官归隐,似乎是文人一种体面退出的方式。作为“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的明朝开国元勋,刘伯温之所以要辞官归隐,主要原因还是想明哲保身。因为朱元璋大杀功臣,已经让刘伯温觉察到留下的危险。之后,刘伯温隐形韬迹,饮酒弈棋,口不言功。然终还是难逃一死,这也佐证了其预判之准确。刘伯温的这首辞官诗写得极其自然、清醒、豁达、通透。诗人早就想好了,辞职归家后,“买条黄牛学种田”,再“结间茅屋傍林泉”,打算过起躬耕自给的田园生活。辞职的原因,诗人在颔联进行了交代:“因思老去无多日,且向山中过几年。”因为年老,所以想悠闲度过晚年生活。“为吏为官皆是梦,能诗能酒总神仙。”颈联为人津津乐道。不管做多大官,后不过总化作一场大梦。唯有过上“能诗能酒”的生活,那才是神仙般的日子呢!“世间百事都增价,老了文章不值钱。”尾联脱胎于吕蒙正《祭灶诗》:“玉皇若问人间事,乱世文章不值钱。”这人世间,任何事都在增价,唯有老了的文章没人看,不值一文。作为“明初诗文三大家”之一,刘伯温显然表达了对于朝廷的不满。其文章锦绣,本应该值钱,可是没有懂他的人,君王不能采纳他的建议,所以说“老了文章不值钱。”既然老了,写得文章无人看,那就不如归隐吧。至少,在那里他永远都可以做自己的主人。一切辞官的背后,似乎都深深隐藏着一份怀才不遇的失落。但愿人世间皆能得其材、如其愿、站在更大的舞台上为民服务。

5、王绩简介

#分享# [兔年大吉][兔年大吉]今天分享一个故事[兔逢新春]“斗酒学士”王绩在王绩十五岁那年,和哥哥一起来长安拜访大将军杨素,杨素对王绩的才华惊叹,很快把他介绍给长安城里的名人。一时间,长安城里人人都知道来了个“神仙童子”王绩。长大后的王绩果然不负众望,他顺利地考中了进士,又很快地得到了六合县县长的官职,这是件十分荣幸的事,一家人都为他高兴,唯有王绩却为这个官职痛苦不堪。这是为什么呢?原来王绩太爱喝酒了,他几乎每天晚上都要喝得大醉,然后昏睡到中午方醒,如果让他第二天早早地起来去上班,他实在难以做到,所以王绩接到任命书时,苦恼得几天都睡不着。一个月后,磨磨蹭蹭的王绩终于在家人的催促下来到六合县走马上任,当上了六合县的县太爷。刚上班的几天,他一直是在压制着自己想喝酒的欲望,硬是一滴酒不沾,所以每天按时上班下班,一副循规蹈矩的老实人模样。可是还没到一个月,王绩就憋得受不了了。可巧,这天有个朋友来看望他,王绩就带着朋友来到一家酒楼里,想好好喝上一番,似乎是要把这一段没喝的酒全都补回来。这一喝,王绩又喝了个烂醉如泥,不省人事,回到县衙,王绩倒头就睡,这一觉就睡到了大中午。说来也巧,本来县衙里也没有什么太多太急的公务,可偏偏这天上级公差却送来一封重要的公文,需要王绩马上签发。王绩的秘书几次来到王绩的房间,只听到房里鼾声如雷,却无法把房门打开。大家只好焦急地等待着王绩醒来。可是送公文的公差已等得不耐烦了,正在公堂里大吼大叫:“你们的县长到底是怎么办公的?这么紧急的公文都敢拖着不办?误了皇上的大事怎么办?看我回去先告你们一状再说!”公差喊完了,还把案子拍得啪啪直响!这一阵大叫大喊,倒真的把王绩惊醒了,王绩爬起来,胡乱地穿上衣服,草草把公文看完,草草签了字,又硬忍着火气把公差打发走。回到房里,王绩关上房门,把自己的东西整理了一下,悄悄去外面租了艘小船,等到夜深人静时,王绩带着行李下了船,趁着夜色溜掉了。第二天六合县县衙里的工作人员起床时,却发现县长王绩的房里已是人去楼空,谁也不知道县长王绩跑到哪里去了。“他这一招可真够绝的!连招呼都不打一个就溜了!”副县长气得哇哇乱叫。王绩到底跑到哪里去了呢?他原本是想一个人四处浪迹天涯,天天喝酒吟诗,做个流浪自在的诗人,可是他流浪了一阵,觉得也很孤单无趣,于是又长叹一声:“天下再大,每个人也都在罗网之中,我跑得再远,也无法跑出这个罗网,还是回家去吧!”王绩就又回家去了。王绩回来没多久,又被召人京城里做了皇上秘书部的文官。可是文官的工资很微薄,比起他在六合县的工作来说,也忙碌得多,生活也很清苦,但王绩没有再逃跑,好像做得很安心,每天开开心心地上班下班,任劳任怨地工作着。有一天,王绩的弟弟王静来看望他,二人在办公室里聊天。弟弟看看四下无人,就悄悄地问王绩说:“这次官做得怎么样?是不是很开心呀?你会不会再逃走呢?”王绩笑了笑说:“工作嘛,我也不怎么喜欢,工资嘛,也很微薄,只有一件事是我舍不下的,你说是什么?就是这里每天都能喝到王府的三大杯好酒,这就是我留下来不走的真正原因啊!”弟弟听了,也忍不住哈哈大笑。谁知,哥俩的私下谈话恰好被窗外路过的同事们听到了,并且传到了秘书部的长官江国公耳朵里。没几天,江国公就把王绩找来,对他说:“每天只喝三大杯酒,怎么能够留住你呢?我看这样吧,我特批你每天喝一斗酒,你看好不好?”“好啊,当然好了!那我更不走了!”王绩乐得手舞足蹈。第二天,王绩真的得到每天一斗酒的待遇,王绩也真的留在秘书部。所以,当时的人们送给王绩一个称号,叫做“斗酒学士”。

6、王绩生平小故事

#历史开讲#政声人去后武陵物华天宝、人杰地灵。在这片土地上,也曾出过不少的廉洁、勤政之官,记住他们,在大力反腐倡廉、勤政为民的今天仍有一定的意义。下面,我举出几人以飨读者。倪德政,字正之,号凤山,天津蓟县人,一说江南苏州人。元朝至元丁丑(1277年)以常路总管兼尹府事。蒙古王朝灭了金朝和南宋后,曾对汉人采取了屠戮的灭绝政策,以期实现消灭人居、退变为草原的企图。冀东沿海地区,首当其冲。滨海民众纷纷逃亡,沿海灶户更是十室九空,盐业遭遇到灭顶之灾。元世祖忽必烈继位后,改变了这种政策,大力发展经济,盐业生产成为税收重点。至元二年(1266年),倪德政被任命为中都路转运使,重新召集和安抚滨海地区的灶户与盐丁,大力恢复该地盐业生产。重建了越支盐场,成效显著,使当地出现了少有的繁盛景象。由于倪德政恢复滨海地区盐业有功,随后,被元世祖调任常德任职。倪德政来常德后,“时常武初定,人心未安”,他“旌善惩恶,好士爱民”,“在郡六年,恩惠沦洽。既去,郡人立遗爱碑”。朱缙,余姚人,父亲朱希亮,担任高学府国子监的助教。朱缙传承了父亲的学问,明朝正统十年(1445)考中进士,后提拔为御史台御史,因为刚强正直,被大家推重。朱缙考察禁兵后,就知道禁兵中哪些人有能力,哪些人行为低下,哪些人勇敢,哪些人胆小,以及将领是否赏罚分明,是否有诚信。景泰年间,朱缙调来常德,以监察御史的身份担任常德太守,在常德期间,他趋利避害,施政措施的设立和废止都很适当,管理上张弛有度。在常德六年,政治清平,处罚公允,均徭役,薄赋税,老百姓像喜欢自己的父母一样喜爱他。尽管官至太守,但他生活十分清苦,后因病死于任上,官民痛哭流涕,为他送葬的人达千余人。《余姚县志》上有“卒于官,百姓立祠祀之”之语。(事迹见《清嘉庆常德府志校注》)郭耸,明代永丰人,任常德府教授(《常德府志》说任训导),守贫刻苦,学生交学费时,他只接收家庭条件比较好的学生的学费,对于那些交不起学费的贫苦学生,郭耸则拿出自己的俸禄资助他们。因为俸禄资助了贫苦学生,郭耸的生活十艰苦,平时只吃蔬菜,没有荤腥,但他从不把贫苦放在心上。因为俸禄资助了学生,他的妻子儿女免不了挨饿受冻。他善长古文,所教学生多有成就。因为积劳成疾,死于任上。当时的读书人写文章哀悼他,诔文中有“年丰妻饥,冬暖儿寒”之语。(事迹见《清嘉庆常德府志校注》、《钦定古今图书集成·明伦汇编·氏族典·第五百三十二卷》)王绩,华亭人,明代景泰甲戌进士。1478年,任常德知府。王绩平时对自己要求严格,所以大家都不敢因为私事来找他。有一年,常德久旱不雨,他亲自到郡北的龙门洞祈雨。龙门洞幽深莫测,王绩用绳子吊着下到洞底,老天爷被他的诚心所感动,不久便下起了大雨。老百姓知道王绩求雨的事迹后感动。朝廷考察官吏表现时,对他的评价极高。调任他处时,死于途中。袋子里却拿不出钱来办理丧事,家属也回不了家。官民知道消息后,纷纷解囊相助,这才让王绩的灵柩和家属回到了家乡。孙鉴,山西太原人,清嘉庆六年(1801年)任常德太守。他生性仁慈善良,特别注意奖励、诱导学子。孙鉴来常德后,修建学校、育婴堂,所有的事情都亲自安排。孙鉴生活清苦,粗衣淡饭,俨然寒门之人。1802年,常德连续一个多月没有下雨。孙鉴步行到龙门洞祈雨,途中中暑,不久死于官府。孙鉴死后,家里竟然拿不出钱来办理丧事。孙鉴的下属和常德的绅士听说后,出资为他办理丧事,这才把他的灵柩送回了老家。这些武陵的先贤们给我们怎样的启示?一是老百姓对一个官员的认可多在离任之后,因为官员在位时,人们惧怕他手中的权力,只能说官员的好话,即使有意见也只会埋在心里,官员一旦离任,老百姓没有了后顾之忧,才会说实话。二是作为官员,既要清廉,更要勤政。光是清廉而不勤政,多也只能算洁身自好,但老百姓得不到什么好处。三是只要官员为老百姓作出了哪怕一丁点儿贡献,老百姓也会记住他。当他有困难的时候,他们会毫不犹豫地帮助你。政声人去后,民意闲谈中,但愿我们的官员都能为官一方,留名永世。(上述人物的事迹见《清嘉庆常德府志校注》)

7、王绩的生平

古人名与字相反例,如:春秋时孔子弟子曾点,字皙。三国吕蒙(约179~220),字子明。东晋谢奕(309~358年),字无奕。唐代王绩(约589~644),字无功。赵孟頫(fǔ)(1254~1322),字子昂。#王绩生平简介#