抄书打卡第四天《狼图腾》是很多年之前我看的一本书，是作者姜戎创作的一部，以狼为叙述主体的小说。这是至今为止，世界上wei一一部描写、研究草原狼的旷世奇书！这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然sheng态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理，值得每个人拜读。

#你看过的小说中热血的有哪些#当谈到热血的小说时，很难不提到那些充满战斗、勇气和牺牲的故事。以下是几本我认为具有代表性的小说，它们都拥有令人难以忘怀的故事情节和角色，以及令人振奋的战斗场面。首先，《狼图腾》是一本由中国作家姜戎所写的小说。这本小说讲述了一个蒙古族青年如何在草原上奋斗，成为一名优秀的猎手，并终为了保护自己的族人而牺牲自己的故事。小说中充满了勇气、牺牲和对家族的忠诚，让人感受到了蒙古族人的精神内核。其次，《冰与火之歌》是一本由美国作家乔治·R·R·马丁所写的系列小说。这个系列讲述了一个虚构的中世纪世界，其中不同势力之间的斗争和战争贯穿了整个故事。小说中充满了复杂的政治斗争、人性的贪婪和野心、神秘力量的出现，让人难以放下这个精彩的故事情节。后，《战争与和平》则是由俄国作家列夫·托尔斯泰所写的一部长篇小说。这本小说讲述了一个俄国贵族家庭在19世纪末的历史事件中的经历。小说中充满了宏大的历史背景、复杂的人物关系、激烈的战争场面，让人感受到了俄罗斯历史文化的深厚底蕴。

影片改编自姜戎的同名小说，以作者自己在蒙古草原的亲身经历为主，以近乎自传的叙事角度，描述了狼的生活世界。1967年，北京知青陈阵(冯绍峰饰)和杨可(窦骁饰)响应上山下乡的号召，来到内蒙古二仑大草原插队。他们认识了蒙古族牧民毕力格(巴森)和加斯麦(昂哈尼玛)，看到了草原上牛逼的动物:狼。在与狼接触的过程中，陈阵对这个物种产生了浓厚的兴趣，甚至有了自己养一只小狼的想法。就在这时，一群外来者贪婪地掠夺了狼群储存过冬的羚羊，打破了狼与牧民之间的生态平衡。以及以场部主任鲍顺贵(尹铸胜饰)为首的制作组发起杀狼运动，使得狼与人类的关系变得紧张...#电影# #推荐好看电影#酉晨君的视频#姜戎简介#

176【狼道生存智慧】十五年前，大学假期在内蒙的工地打工时读了姜戎的《狼图腾》，惊为天书，彻底刷新了我对狼对这个社会的认知，尤其是在残酷的建筑工地，像极了当年的孙少平箍窑的篇节。这本书较之《狼图腾》只能说班门弄斧、小儿科而已。汉人向来以龙为图腾，龙就是牛、鹿、驴、鱼等一群吃草喝水的素食主义者的大集合。近几十年来，狼由黑转白的过程也是国民性剧烈变化的过程，说明竞争越来越激烈，不学狼很难生存。学狼的忍耐、团结、坚持、协作，这就是这个社会的主流意识形态，佛系、妥协、懦弱、放弃是失败者的代名词。要想活的好，做狼重要。时代变了，社会变了，思想也要跟着变。川区人总称西海固人“山狼”，有贬义蔑视的意思，我不觉得这个名字是侮辱。既然是山狼，咱就要让他们见识一下狼的特性，团结、坚持、忍耐、拼搏，让“山狼”漂白，成为一种力量的代名词。

天鹅图腾（签名版）姜戎 著《狼图腾》作者姜戎重磅新作：一生高傲，一生自由，一生相守，这份追求让生命闪闪发光！呕心沥血，献上一块爱与美的生命拼图。《狼图腾》作者姜戎 暌违16年 重磅新作 奉上另一块爱与美的生命拼图狼图腾是黑色的，天鹅图腾是白色的。狼图腾象征着自由与刚勇，天鹅图腾象征着爱与美，两个图腾像太极图般交融。补上了这个空缺，总算了却我一生的梦想与追求。——姜戎★一生高傲，一生自由，一生相守，这份追求让生命闪闪发光。★一份大胆的爱情：抛开迂回与铺垫，辽阔天地间，这样的爱称得上真正的传奇★一种热烈坦荡的生活：羊群在绿浪上遨游，牧人在星光下放牧，天鹅的舞姿如白云般流转当生活难以喘息，打开书领略美好生活★一段百年不遇的雪灾下的传奇：灾祸即将砸下，留给所有生命的时间，只有两天。★在一春一冬中，看尽草原千年更迭。★知名设计师设计 黑白双色勾勒天鹅优雅身姿：封面采用烫黑工艺，精美灵动；内文使用格勒斯轻型纸，轻盈易翻阅。内容简介《天鹅图腾》是《狼图腾》的姊妹篇，作家姜戎耗时16年，呕心沥血创作重磅新作。在刚勇与自由的追求之外，奉上另一块充满爱与美的生命拼图。蒙古草原的美，是早春北归的天鹅带来的。羊群在绿浪上刨游，牧人在星光下放牧。湖泊上空，大群天鹅轻柔地跳着舞，宛若阳光下耀眼的白云。在这片天鹅栖息之地，在部落与商旅之间，生活与爱从未如此充满生机，仿佛烈日亲吻大地，直白、浓烈而纯粹。一场始于无望的追逐与守护，牵引出百年不遇的雪灾下的一段传奇。犹如一首质朴丰饶的原始牧歌，在一春一冬中看尽草原的千年更迭。《天鹅图腾》深藏着一股原始的生命力，我们太久没有遇到这样一部能让人卸下心防，尽情领略率真、坦荡的生活之美的小说了

二柱是匈奴人，自从他含泪看完了“狼图腾”之后。此前他没想过自己是匈奴人。昨个晚上我和二柱在保安室里值班，聊上了。二柱说，可老，保不齐你也是匈奴人呢。我说，起开，你和你的姜戎老师（狼图腾小编）才是匈奴人。二柱说，您敢说没匈奴人南下？一星半点的也没有？我说，史书上很清楚，匈奴本华夏苗裔，在远古部落战争中落败后遁北，又因饥馑时而扰南，终被灭。二柱说，那是你们打不过咱祖上，给自己找场子编的段子呢。我说，你们匈奴人的古书上又是咋写的？二柱说，咱匈奴彪悍人儿那阵可没空提笔写书，正策马持剑征服四方呢。我说，你们匈奴人到底征服了啥，落下了啥？二柱说，这个这个，起码现在有了“狼图腾”这样的经书，和咱这样些认祖归宗的后人呢。而且，咱匈奴专家有了考证，———炎黄二帝也是出自咱匈奴老家兴安岭，话说你们能识文断字还得感谢咱匈奴的红山文明呢。我说，你们匈奴人咋不去找爱斯基摩人认亲呢？#姜戎简介#

《李格底律，七律》读《左传》原创作者/班昭晋衰欲霸已无能，借故拒绝吴借兵。找茬逮捕莒公子，又数姜戎数罪惩。驹支据理反驳论，忠晋败秦百役征。晋侯恩将仇报哉？赋诗《青蝇》令晋醒！《青蝇》营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。营营青蝇，止于棘。谗人罔极，乱交四国。营营青蝇，止于榛。谗人罔极，构我二人。二零二三年四月七日晚上作。

周武王的基因指向N。有人说“姜戎”是M117，应该正确，现在看来那时的西北是仰韶人M117的天下。不过这解释了“西周到东周的变故”，作为“姜戎”的西申带人在周天子的老家围殴周天子，老家却没人管都偏袒西申。说明周天子是孤立的，是众多M117中的一个N部落。而西申的姜，也是周天子的赐姓，这个家族长期和M117各个部落通婚，可是统一天下时把大家都用宗法制归于姬姓，通婚遇到了麻烦，于是又把通婚的M117部落赐姓姜，告诉天下娶的是姜家的女儿。变成东周后因为和人家西部闹掰了，所以叫人家“姜戎”。其实都是家务事。