2016年11月30日，当二十四节气被正式列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》，无疑再次证明了中国传统文化的非凡魅力。对于孩子来说，认识二十四节气的重要性也就不言而喻了。这套《你好！二十四节气》，就是画家黄健献给孩子的节气科普绘本。内容以春、夏、秋、冬四季为主题，分别讲述了每个季节所对应的节气名称、诗词作品、花卉花期、饮食习惯、节日传说等知识，让小读者们可以进一步感受到四季的运转规律。“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。”这首《立春偶成》，描写的正是春天即将到来的景象。在诗词的旁边，还附有清晰的词汇解读和译文，一看就懂。梅雨尽，伏天到，小暑紧随而至。这时，雨水多，阳光足，农作物也在快速成长。所以，要及时做好田间管理工作，抗旱、防洪、追肥，治虫，哪一样都不可懈怠。夏去秋来，暑气消，凉风至，食欲自然大增。立秋，就是贴秋膘的好时机，可以炖肉补一补，也可以吃西瓜、吃秋桃、吃豆渣。像百合、四季豆、秋葵这样的应季食物更要多吃。提起冬天，很多人都会有寒冷肃杀之感。然而，即使在这样的天气里，花卉依然不少。比如，开在立冬的一品红，小雪时节的紫荆花，大雪时节的仙客来……“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”当二十四节气的相关知识被娓娓道来，小读者们在意境深远的国画熏陶中，也能深刻地感受到传统文化之美。《你好！二十四节气》，用图文并茂的形式，引导孩子领略古老的社会生产生活指南，饱含中国智慧，是启蒙的上等佳作！#育儿事务所##童书上头条# #你好，二十四节气#

园林本身是建筑的配套，打个比方来说建筑是西装，园林就是领带，它们的风格是一体的，所以要看园林先得看建筑。大家要是稍微留意一下就会发现，十几二十年前，好的楼盘流行的建筑风格基本上都是欧美风格，地中海风格、英式、德式、美式基本上都有，还有些小区的名字都是外国名，什么维也纳啊、卡地亚啊之类的。在2005年之前，整个成都只有两个中式风格的楼盘，著名的当然是芙蓉古城，但那时一个旅游地产项目，在当时并不能算纯粹的住宅项目。到现在大家可以留意一下看，很多改良型楼盘都是偏新中式风格的。这些楼盘对植物的造型，还有各种小节点的布置都讲究，特型树用得很多。我们整个社会对我们的文化越自信，那么我们的审美就越趋向传统，比如说红梅，大家可以看看红梅的国画，宋代诗人范成大在《范村梅谱》中说:“梅以韵胜，以格高，故以横斜疏瘦与老枝怪石者为贵。”在诗人、画家笔下，梅花的形态总离不开横、斜、疏、瘦四个字，所以赏梅有四贵之说，“贵稀不贵密，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开”，谓之“梅韵四贵”。古人以“疏”、“瘦”、“古”三个字来概括梅花的形疏”不仅指出梅花的疏密程度，而且与中国人“触目横斜千万朵，赏心只有两三枝”的审美习惯相一致:如“疏影横斜水清浅”，“疏枝横玉瘦”等。“瘦”也是中国人崇尚的一种美，“书贵瘦硬方通神”(杜甫诗)，“瘦骨清相”是魏晋时代风范的典型形象，如“尚余孤瘦雪霜姿”、“蕊寒枝瘦凛冰霜”。“古”指梅花历数百年风欺雪侮而产生的“柯如青铜根如石”的刚强、沉雄与坚毅之美，如“气结殷周雪，天成铁石身”，“铁干铜皮碧玉枝”。古到，老干虬龙，欲腾空而起“他年长就铁龙干”。这些诗句都是描述横斜，曲虬，苍劲，嶙峋之美的。除了梅花还有很多符合这种审美标准的植物，比如大规格的紫薇、黑松等等，按这种审美标准加以培育出来的树现在基本上都是天价。以小见大，从小小的树上就能看出我们传统文化的回归，文化自信正通过我们园林行业展现出来。

《心中有佛天目开》心中有佛天目开，了然世上尘与埃黄沙欲静风偏起，寒冰过后雪再来芙蓉只望百日好，欢乐能否永开怀但求心中无龌龊，一生清净可悠哉生宣纸本写意人物画 100cm x 79cm创作时间：2018年#寒冰画家简介#

袅袅的炊烟，红红的春联，浓浓的过年气息，还有那踩在雪上嘎吱嘎吱的声音，欣赏四川画家吴大恺的雪景山水，会把我们一下带回到童年时代，勾起我们温暖的那段童年记忆。。。(二)

三二十世纪初，我国著名的思想家、教育家严复因家庭教师郑孝胥去职犯愁，严复的好友姚永概先生向严推荐金家庆。他在给严的信中称：嘱求中文师席，再三思之，有全椒金君子善，诗、画、骈、散、字五者俱佳，人品尤高绝。严复大喜，邃请金家庆北上。严复对子善先生始终是的尊敬，他也觉得严复先生不但有学问有抱负，且丝毫没有官僚气息。加之两个人文理相通，诗词往来，在一起无话不谈，并对时局的看法也相同，因此结下了深厚的友情。此后十多年他一直在北京严府学舍教严复的子女，直至他去逝的前一年。金家庆在《梅 兰 竹 菊 用清风徐来韵和严子几道》的诗中曰：历尽冰霜见玉英人间热恼一时清桃李任誇春色艳松杉长共岁寒盟托迹不妨凡卉伍同心自有古人风平生惟有陶元亮日向东篱把酒来师从他的严复子女严琥、严璿、严玷等，日后也都很有成就。严琥是福州大学的创始人之一，也是首任校长，他还担任过福州市副市长。严璿后从上海交通大学毕业去美国留学，成为有名的建筑师，在美国和新加坡执业。金家庆在京教书期间远离家乡，时时思念故乡桐城及亲友。他在《郊外看雪次槃君韵酬季野句》用原韵寄槃君：龙眠三日雪埋逕冷客无聊共乘兴坐看山水发幽吟清响总疑天外听世间万事本非真憂乐相看迹总存新诗更寄南天去我亦江湖寂寞人在《雨中寄方伦叔信 书成赋此》中写到：故国二千里 亲朋三十年山邱成宿草 缟紵怅遙天积雨中庭暗 孤灯永夜燃寸心多少事 苦忆未成眠#寒冰画家简介#

1965年4月3日，62岁的陆小曼，穿着一件破棉袄在上海去世，前来看望她的好友翻遍她的衣柜，竟找不出一件像样的衣服来。作为一个作家、画家、翻译家为何她晚年生活如此穷困潦倒？竟连一件像样的衣服都没有？陆小曼1903年11月7日出生，江苏常州人，她的父亲陆定在大清后时期任国民d高官，母亲吴曼华出身名门，妥妥的大家闺秀，所以从小到大的陆小曼家庭条件很好。陆小曼一生有过两段婚姻，1922年10月经过长辈安排她与前途一片光明的王赓举行了一场盛大的婚礼。婚后王赓的事业从一个穷小子一路做到高官。在外人看来他们是郎才女貌的一对璧人，陆小曼不用为生计发愁，有一个爱她的丈夫，有不菲的身家，她每天什么都不用做。事实上只有陆小曼自己知道。她孤独，王赓是个工作狂，对儿女情长并不热衷。陆小曼内心是渴望丈夫陪伴的，奈何对于王赓来说，事业永远是第一位。与徐志摩相识的陆小曼，不顾一切要打破陈旧观念，有违伦理道德的想法，一定要与他在一起。就这样在1925年陆小曼与王赓离婚，陆小曼结束了与自己没有共同语言的王赓的婚姻。离婚后徐志摩陆小曼努力挣得长辈同意后于1926年10月3日，在北平北海公园的画舫斋举行了她人生中的第二段婚礼。婚后两人在物质上过得拮据，两人没有收入来源，陆小曼一向奢侈惯了，她并不觉得她在挥霍。同时他们二人的分歧随着时间推移也越来越大。徐志摩本想教书，创作诗歌，简朴的过一生，而陆小曼却喜欢演戏和去舞厅跳舞。这跟徐志摩原本想让陆小曼成为作家和画家的想法相差甚远。能让陆小曼继续过奢侈的生活，徐志摩不得不拼命挣钱供养他的夫人。以他的才气和能力徐志摩一个月挣来的上千块（当时普通人打工才能挣几块钱）依然不够陆小曼挥霍。去欧洲游学回来的徐志摩发现陆小曼抽起了鸦片，极其生气和苦恼，屡次劝说陆小曼戒掉鸦片，抽鸦片上瘾的陆小曼并不在意丈夫的劝说。这让他们本就拮据的生活更是铺上了一层寒冰。一边是挥霍无度，不务正业的妻子，一边是身兼数为生计奔波的丈夫，这两人从分歧演变到矛盾，早已没有了当初为爱痴狂，做尽天下浪漫事的心思。1931年11月为了生计奔波，为了工作和妻子，为了节约钱，上海和北平两边折腾的诗人徐志摩，坐上了得来的免费机票的飞机，出现了意外。36岁的徐志摩11月19日在回北平的途中坠机而亡。徐志摩走后，失去了经济来源的陆小曼常年生病，精力不复从前，靠着稿件来维持生计。终于在徐志摩走后，陆小曼活成了他想要的样子，是作家，是画家，是文学工作者；不再演戏，不再跳舞，不再热衷穿衣打扮。陆小曼的经济问题一直都是她的大问题，从小体弱多病的她每月调节、吃药的钱是她花销中开支大的，所以她出版书籍挣来的钱并不能让她过上富裕的生活。164年陆小曼的身体越来越差，她时常在睡梦中看到徐志摩同她说话，时常忆着从前。1965年4月她的好友们来看她，她穿着破破的棉袄被好友赵清阁扶坐在床头，告诉她要出版徐志摩全集后撒手人寰。好友赵清阁知道陆小曼一定不愿这样破败的样子去见徐志摩，在陆小曼衣柜中找不到像样的衣服后，便把自己没有穿过的一套新衣服给她换上。陆小曼其实是一个有才气的女人，她的前半生她过得太安逸了，她也不愿意在文学上发展，只想留恋舞厅和剧院。其实看了她的一生后，我认为她真的不是一个称职的妻子，两段婚姻都让她过得糟糕不说，作为一个有夫之妇却婚内移情别恋，不要说以前不允许，就是现在也不允许。可是她呢，先是婚内与徐志摩生情后再闹离婚，后与徐志摩结婚后，依然不愿收敛自己的性子，让徐志摩为她操劳。在明知翁瑞午有妻子的前提下，徐志摩死后仍旧与翁瑞午同居30年之久。