看到一条新闻，说白毛女演出取消了。估计是没有多少人购票。还有一个教授在课堂上说白毛女的故事，结果底下有40多个女大学生表示不能够理解，白毛女为什么不嫁给黄世仁，而要去嫁给一穷二白的大春？当然少不了很多人感叹，现在的女孩子太拜金了。婚姻成了一场交易。确实，从前是财主老爷强娶，小女子不愿意，吃香的喝辣的，不如陪伴一个穷小子。现在是小女子倒扑财主老爷，财主老爷得养好肾，不然应付不过来[捂脸]。但是婚姻出了问题，不要只看到表面。为什么短短十年间，婚恋观念成了这个样子。婚生子跟私生子享受的权益遇是一样的，严重的侵犯到了合法夫妻合法孩子的权益。对于婚内出轨十分的宽容，重婚举证困难，一个阔少爷在外玩弄女性，两个月换一个网红女友，得到无数男性的艳羡，明明败坏了社会风气，却能够收割一波崇拜，只因为他有钱。当然也有老实本分的男人被女骗子骗彩礼，但如果一个女性婚内出轨，这个老实本分的丈夫，是能够得到全网道德支持的，这个女性出轨生了孩子，要赔偿给自己的丈夫精神损失费。可是反过来，如果一个女性因为自己的老公婚内出轨，大吵大闹离婚，而这个出轨的老公不想离婚，很多人就会觉得是这个女人不懂事，认为男人出轨只是走肾，不是什么大不了的事情。还有许多女人陪着老公吃苦，等老公发达了却一脚给踹了，老公去追求年轻貌美的拜金女了。在这样的社会风气之下，白毛女陪着一穷二白的大春吃苦，却没什么回报，付出也得不到承认，那当然就会觉得黄世仁好了。看看林青霞，看看小s，她们的丈夫都在外面有私生子，将来这些私生子肯定要继承家产，而且是绝大部分家产，他们的小妾早就已经跨越了阶层。婚恋思想的改变，都是有其深沉的原因的。

重温历史 、勿忘初心，1950年的老电影《白毛女》，发生在旧社会真实故事。

河南大学与《白毛女》有段故事。“北风那个吹，雪花那个飘，雪花那个飘飘，年来到——”这熟悉的旋律把我们带到风雨如磐的年代，旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人。共产d给受压迫的劳动人民带来新生。《白毛女》剧本创作者贺敬之、丁毅和音乐创作者马可都是刚刚毕业于延安鲁艺的学生，贺敬之21岁，丁毅25岁，马可27岁。马可来延安之前，在河南大学学习，学的不是音乐，而是与音乐根本不搭的化学。他是江苏徐州人，1935年，17岁的马可到河南大学化学系学习。他本想成为一名化学家。然而，面对日寇入侵、民族危难，，他放下手中的试管和烧杯，用革命歌曲来唤醒鼓舞民众抗日。他参加了河南大学怒吼歌咏队，参加了一二九爱国学生运动。1939年，他毅然放弃学业，抵达延安，在鲁迅艺术学院音乐工作团工作、学习，创作了《南泥湾》《咱们工人有力量》《吕梁山大合唱》《夫妻识字》《白毛女》《小二黑结婚》等著名作品。

曾上映一部家喻户晓的经典影视作品《白毛女》。地主黄世仁向佃农杨白劳年关逼债，逼迫杨白劳用喜儿来抵债，杨白劳喝卤水自杀。从这个故事来看，还是生活在如今比较幸运，既没有阶级对立，更没有暗无天日的时代特征。可当今社会正好反过来了，欠帐是“大爷”，要帐的是“孙子”为什么会出现这种情况呢？原因是多方面的。归纳起来，主要有这样一些方面：首先是从社会发展环境来看，尚没有形成真正有效的诚信体系，对发生不守信用的现象，尚没有能够形成有效的监督与制约，出现失信行为。导致人们一听到借钱，就谈乎色变。再从经济环境来看，由于受内外部因素的影响，很多企业老板、商人、包工头都面临着强大的竞争压力，挣钱越来越难，运行所需要的各种成本，却又越来越高，加上融资难、融资贵的矛盾十分突出，导致资金链十分紧张的现象。一旦某一方面的链条断裂，就会使整个链条断裂，终导致失信现象连环发生。说实在的，好多人不是想失信，但客观因素面前，又不能不失信，终走上法庭也成为了老赖。#白毛女的故事简介#

白毛女的故事也是三十年代，三十那个晚上，盼爹回家过年，此文不可信！#白毛女的故事简介#