七下每日语文小卷 18点一、文言词语1. 愈自【以】孤子，幼刻苦学儒2. 不【俟】奖励3. 【寻】登进士第4. 愈【素】不喜佛，上疏谏之5. 屈平【疾】王听之不聪也6. 同列【语】之曰7. 自是手不【释】书8. 【某】家以制扇为业9. 东坡诗文，落笔【辄】为人所传诵10. 前后【类】如此二、简答（记叙文《挥手》）1. 结尾段划线句“其实，儿女的长大，总是以父母青春的流逝乃至衰老为代价的，这过程，总是在人们不知不觉中悄悄地进行”，运用了什么表达方式？有什么作用？2. 文章以“挥手”为题，有什么作用？附答案一、 1. 因为 2. 等待 3. 不久 4. 平素，一向5. 痛心 6. 告诉 7. 放下 8. 我 9. 就 10. 像二、1. 议论，画龙点睛，表现文章主题：对父母之爱的赞美和感恩 2. 内容：概括了文章的主要内容，“挥手”是父爱的象征 结构：作为线索贯穿全文，推动了情节的发展#初中语文# #七年级# #陪读妈妈# #家长# #沈阳#

005《送别杜审言》唐 宋之问卧病人事绝，嗟君行。河桥不相送，江树远含情。别路追孙楚，维舟吊屈平。可惜龙泉剑，流落在丰城。一人 宋之问宋之问，天资聪颖，十九岁进士及第，入文学馆，为宫廷御用诗人。宋是继初唐四杰之后，与沈佺期，杜甫的爷爷杜审言齐名的诗人，是中国格律诗奠基人之一。宋之问生前和身后的风评很差，属于典型的有才无德的小人。其一，据记载，传说曾亲用土袋压杀其亲外甥刘希夷，据刘希夷新就名诗《代悲白头翁》为己有。其二，其名下之诗，有多篇涉嫌洗稿甚至抄袭，清稿《全唐诗》中有很多著作权有争议的诗词，都涉及宋之问。其三，人格卑污，先是阿谀奉承则天之宠臣张易之，张昌宗，除代笔之外，甚至亲倒二张尿壶。后奴颜婢膝武则天，因诗得到一夜宠幸，但因口臭被鄙弃。后则天退位，二张被杀，宋被贬谪广东泷州。被贬苦地后，宋不忍艰苦，一年未到，冒死潜回洛阳。其被传诵广大诗句“近乡情更怯，不敢问来人”，就是写于临近洛阳时。返回洛阳后，宋被同朝为官的好友张仲之收留。后张同驸马王同皎密谋除掉则天亲侄朝政把持者武三思，宋告发，张王满门抄斩，宋告发有功，免罪升官。后武三思被杀，宋先攀附把持朝政的太平公主，后转投安乐公主。因此被太平公主恶，贬浙江越州，后再被贬广西钦州。后李隆基刚一登基，宋被赐死。一诗 《送别杜审言》喜本诗末句，“可惜龙泉剑，流落在丰城”，既有怀才不遇之感，也有盼望东山再起之情。本句所用典故出自《晋书·张华传》：吴灭晋兴之际，天空斗、牛二宿之间常有紫气。豫章人雷焕对尚书张华说是丰城剑气，地点在豫章郡丰城。张华于是任命雷焕为丰城令。雷焕到任后，在丰城监狱中掘得龙泉、太阿宝剑两口，当晚斗、牛二宿之间的紫气消失。一物 龙泉剑龙泉剑产自浙江西南的龙泉市，其之所以于世闻名，原因有三。一是地理环境得天独厚，龙泉植被茂密，燃料无忧，龙泉土富含铁英砂，瓯江水水质适合淬火。一是工艺始创于铸剑剑祖欧冶子（也可能是一群人，瓯江边擅长冶炼的人），历史悠久，代代相传，从未间断。一是得文化加持，龙泉剑自被欧冶子锻造问世，首被春秋末期吴越楚等诸侯王珍藏加持，再被万卷唐诗每每提及加持，再被近代作为国礼加持。现在，提起吴越大地，龙泉剑已然成为绕不开的一个文化遗产。题外话在搜寻龙泉剑的资料中，也是被信息的混乱所困扰，哪些是正史，哪些是民间传说，哪些是小说演绎，哪些是商业包装，纠结在一起，傻傻分不清楚。便览得到，微信读书，微信，小红书，今日头条，夸克等，竟然找不到一篇像样的关于龙泉剑的科普。

明代中期，《水浒传》开始流传肆中，频频获得极高评价。高到什么地步？与《史记》相提并论！“《史记》而下，便是此书”……《水浒传》与《史记》一样，是作者“发愤之作”——至清人金圣叹，施耐庵的地位已与庄周、屈平、马迁、杜甫并置，被誉为中国文史“第五才子”。甚至将《水浒传》比附孔子所作《春秋》者，也不乏其人。

诗钟燕颔格 豆·兰湖南 李杰民种豆南山元亮喜；咏兰楚水屈平伤。注：陶渊明icon，字元亮，屈平icon即屈原。屈原喜咏兰，总以兰花自喻其高洁。

客死他乡的明朝状元杨慎杨慎，号升庵，四川新都人，19岁中举，24岁中状元武，是宗正德六年（1511年）状元。他活了71岁，但有35年的时间充军发配在云南永昌（保山）边荒之地，至老死。杨慎的父亲杨廷和是当朝首辅大臣，其弟杨淳为兵部主事。杨慎妻女诗人黄娥之父黄珂是兵部尚书。杨慎年少气盛，参与抗议明世宗倒行逆施的斗争被打得半死，而后被发配边疆，"永远充军"。如果没有这场灾难，凭杨慎的才能与品德，他可能成为一个高级官员，甚至如他的父亲一样成为首辅大臣。但历史没有如果，它有自己的轨道，它要造就杨慎为一个诗人，一个困顿在蛮夷边疆的边荒诗人。苦难出诗人。因为个人的苦难，就会更加关注他人的苦难、国家民族的苦难。杨慎在云南边疆的半生中，深入民间，深入底层；广为交游，视界开阔；远离尘嚣，心性开展；咏史怀古，讽陈时事．....．诗路大开，诗风大变。以前诗中的才子气、书院气少了，充溢在诗篇中的是来自生活的新鲜与明丽，来自对人生、对历史的深入探寻与思考。如《层台驿》:陡坂千百蹬，破店两三家。湿灶薪无焰，砚田饭有沙。瘦兵宵泣血，猛虎昼磨牙。行路难如此，羁愁一倍加。这是诗人在贵州毕节山区看到的穷苦山民的生活场景。那高山野岭中几间破屋，冷火湿灶，毫无生气。百姓已穷苦到如此地步，但兵役之灾，官吏之残，仍频频光临。这种景象是杨慎在富饶的家乡新都、在他做官的繁华京城很难见到的。又如《军次书感》:凭高一望倍凄然，日暮乌啼生野烟。天地侧身孤旅外，江湖短发乱兵前。屈平憔悴渔翁向，韩信栖迟漂母怜。何事穷愁无伴侣，东风独坐感流年。充军在这荒僻的边疆，天涯孤侣，无限凄凉。极目远望，夕阳西沉，炊烟缕缕，昏鸦点点，更增添许多惆怅。迷蒙中，屈原、韩信的身影从历史深处走再如《竹枝词》之八，其内容和氛围欢快和明丽，把读者引向另一片天地：上峡舟航风浪多，送郎行去为郎歌。白盐红锦多多载，危石高滩稳稳过。这么新鲜、明亮还带有生活甜味和激情的诗，使我们怀疑竟出自这位放逐诗人之手；而这正说明杨慎的乐观放达，要不然，他也真难以熬过那么漫长的岁月，活过古稀之年。杨慎的贡献是多方面的。他在云南几十年，各地设馆授徒，教授了许多少数民族学生。滇南的所有州府志都有他授徒情况的记载，当地名士几乎都出自他的门下。人们"以文章魁天下，以文章教后学"来赞美他。按明朝惯例，充军者年满60岁，可以子侄替役。杨慎过60岁后多次打报告请求"替役"，但那些善于揣摩小心眼皇上的权臣们一直推托不办。到65岁时，云南巡抚顾应祥默许他迁居四川沪州。此处虽离新都好几百里，但到底更近了。然而五年后新换的巡抚，硬说杨慎私自潜逃回四川，派人把他押解回云南戍所。年过七旬的杨慎，病老交加又受此辱，悲愤不已，写下《六月十四日病中感怀》以抒发内心愤懑：七十余生已白头，明明律例许归休。归休已做巴江叟，重到翻为滇海囚。迁谪本非明主意，网罗巧中细人流。故园先陇痴儿女，泉下伤心也泪流。这是发自灵魂深处的呼叫与呐喊，我们从中读到对世事不公正的质问与谴责，读到对所谓"明主"的愚忠与痴情，也读到对自己一生的悲叹与伤感，但唯独没有读出一点追悔与懊丧。这恰恰又是他的悲剧所在。这首诗写成后不到一个月，杨慎便客死在云南边城永昌了。但是八年后穆宗即位，给他平了反，追赠他为"光禄寺少卿"。又过了60年，朝廷再一次为杨慎追封，加谥号为"文宪"。四川家乡和云南一些地方还修建了纪念杨慎的祠堂和庙宇，塑了他的像，以供后人瞻仰。不过此时，他的坟头上已长出参天大树了。