一、中华历史十大帝王全传--龙行天下1、九龙腾霄--秦始皇2、从谏如流--汉高祖刘邦3、黄金时代--唐太宗李世民4、雄才伟略一 -宋太祖赵匡胤5、一代天骄--成吉思汗6、冷酷帝君--朱元璋7、戒马创业--清太祖努尔哈赤8、千古一帝 --清圣祖玄烨9 、乾纲独断--清世宗胤祯10、天朝威福--清高宗弘历二、中华历史大商贾1、商者鼻祖--陶朱公2、倾国巨贾--吕不韦3、一代商圣--胡雪岩4、官商一体--盛宣怀5、末代首富--王炽6、华侨领袖--陈嘉庚7、首富时代--李嘉诚三、中华历史十大后妃全传1、一笑千金--褒姒2、出水芙蓉--西施3、绝代女枭--吕雉4、昭阳艳史--赵飞燕5、风流女皇--武则天6、太真仙子--李贵妃7、铁马红颜--萧燕燕8、稀世明珠--花蕊夫人9、独步古今--孝庄10、垂帘听政--慈禧#传递历史智慧# #趣味历史文化#

云南昆明，从丽江回到昆明已经是傍晚了，去不了景区可以到街上逛逛～昆明老街在市中心翠湖公园和金马碧鸡坊之间的光华路上，是昆明城中仅存的古朴风貌街区～老街的历史可追溯到大理国时代，经过元、明，从清代建立云贵总督署开始逐步形成格局。现存街面建筑，保留了民国时期的历史风貌～老街上有人民音乐家聂耳的故居，这是一栋百年小木楼。光绪年间，聂耳父亲从家乡玉溪到昆明行医，开了一家中药铺子。聂耳出生于此，度过童年后，十八岁外出求学～现在成为云南白药体验店的钱王府是清代富商王炽故居，王炽被《时代周刊》评选为19世纪末全球第四大富豪，曾经拍过赵文瑄主演的电视剧～老街的核心位置是抗战胜利纪念堂，是在原来云贵总督署旧址上修建。如果从空中俯看，整体设计就是一只庆祝胜利的高脚酒杯，两边黄色的弧形转角建筑就被称为酒杯楼。时光不老，造型奇特的酒杯楼再度成为游客必到的网红打卡点～可惜的是，来了两次，都没有机会进纪念堂看一看。旅行就是这样，出发前可以做好所有计划，后能不能实现就只好顺其自然了。特别是一些自然景观，日出星空，观鲸观鸟，更是可以用缘分来解释了～每一次旅行，也总是或多或少会有些遗憾。土耳其的棉花堡，莫高窟的敦煌研究院，日喀则的珠穆朗玛峰，阿尔山的秋夜银河，可能也不会再有补救机会了。可是谁又没有遗憾呢，旅行没有终点，与其纠结过往，不如继续前行～#旅行# #旅游# #打卡美好生活# @头条带你游中国 @头条旅游

说起清朝的“红顶商人”，大家首先想到的就是大名顶顶的胡雪岩。为官要看《曾国藩》，为商必读《胡雪岩》。多少商人将胡雪岩的经历和精神奉若宝典。但清朝有名的“红顶商人”可不止胡雪岩一个。100多年前，英国《泰晤士报》评选出20世纪中排名前10的世界首富，有一位中国人上榜并排名第四，但他不是同时代的“红顶商人”胡雪岩。100多年前，地处偏远的云南，出现了一位赫赫有名的巨商，他出身贫寒，白手起家，一生以利聚财，以义用材，以儒治商，以惊人的经商天赋和自身努力，成为与胡雪岩、盛宣怀齐名的著名商人，缔造了以金融票号业为主干的商业帝国，民间给他取外号叫“钱王”。100多年前，有一个不争的事实，其所经办的“同庆丰”商号在巅峰时期，足以左右大清王朝的金融市场。这个人就是云南弥勒人王炽，李鸿章曾赞赏他：“其犹如清廷之国库”。在我国古代士农工商的社会地位中，商人是底层的，即使商人家财万贯，也改变不了其卑微的地位。为了改变这个现状，于是有的商人就会向朝廷买个官职，跟朝廷沾上关系，这样就不会被人轻视了，做生意也更为方便。这类商人，因为官帽顶串有个红色珊瑚宝石，所以又被称为“红顶商人”。如果你想了解“红顶商人”王炽，请你到云南来，到昆明老街“钱王街”，到世界三大奇迹工程“滇越铁路”，到滇池出水口“中国第1座水电站”石龙坝水电站，到红河州和弥勒市走一走、看一看。1836年，王炽出生于云南省弥勒县虹溪镇，幼年丧父，因家境贫寒被迫辍学，依靠母亲纺织为生。成年刚至时因不满乡霸欺人，失手打死恶人出走，用母亲卖掉陪嫁玉镯的10两银子做本钱经商，从赶马帮贩运开始，经历艰险，苦钻商道，以过人的胆识与诚信打破当地商贾设置的重重阻碍和官府的地方保护，开设并发展了著名的“天顺祥”商号，促进了川、黔、滇三地的商务往来和商品流通。清同治十一年（1872），王炽在昆明主持“同庆丰”商号，并设“兴文公当”兼营房地产，修建昆明同仁街，在弥勒、宜良等地广置田产，年收租息千余石。经20年经营“天顺祥”、“同庆丰”商号，资金雄厚，号称“南邦之雄”，驰名省内外。光绪九年（1883）法国侵略越南，朝廷诏命提督鲍超会同云南巡抚岑毓英统兵援越抗法，当时军费紧缺，王炽垫支银60万两。战后岑、鲍班师回国，遣散兵勇又需军费，王炽又垫银相助。岑、鲍甚为感激，岑赐“急公好义”、鲍赐“义重指国”匾额以旌表。后经岑保奏赐王四品道员职称，恩赏荣禄大夫二品顶戴，封典三代一品。光绪十三年（1887）调任云南矿务督办大臣，派王炽为矿务公司总办。筹办云南铜、锡矿业，先后垫支开发基金银10万两。在办矿业中大获其利，成为“富甲全滇”的企业家。王炽曾捐银兴建弥勒境内盘江铁索桥两座，捐银1513两重修广西直隶州（今沪西县）城孔庙，出资修筑虹溪街道，铺设昆明城至碧鸡关石板路，在昆明建盖弥勒会馆，划拨“兴文公当”资金馈赠本省举人赴京会试费用。光绪二十六年(1900)陕西、山西两省大旱，王炽捐银2万两赈恤，获朝廷旌表。光绪二十八年(1902)山西，陕西二地出现天花，百姓病死无数，说是哀鸿遍野也不为过。王炽出资二万银钱开设牛痘局，免费为百姓种痘，遏住了天花的蔓延，被老百姓称“急义公。”在四川，他出资修建了泸州铁索大桥。在故乡，他购买土地修建了一座“虹溪书院”。1903年，67岁王炽在昆明家中病危，他招来其子王鸿图告诫：我中华泱泱大国，民风淳朴，数百年来遭受列强欺凌，吾望我儿学有所成，振兴中华工业。这期间，王炽早已在一些国际友人的帮助下，想组建自己的电站和电灯公司。1910年，王炽去世，其长子王鸿图接继家族产业，延续了父亲发展民族工业的做法。王炽离世的第三年，家集发电，供电的电灯公司“耀龙电灯公司”在昆明成立。为保护路权，时任云南总督丁振铎奏请清政府，成立滇蜀铁路公司，性质为官私合办。王鸿图积极参与并认股。法国人的如意算盘，未能如愿。王炽虽然富甲全滇，但是，他并非骄奢淫逸，而是重德重义，以德经商。就像他对“商道”的理解：“说我，羞我，辱我，骂我，毁我，欺我，骗我，害我，我将何以处之？容他，凭他，随他，尽他，让他，由他，任他，帮他，再过几年看他……”清廷根据王炽的各项义举，先后赐他四品道职衔，恩赏荣禄大夫二品顶戴，诰封“三代一品”封典，甚至，清廷还允许他在紫禁城骑马，无疑，他成为了当时的一品红顶商人，这种荣誉，超过了与他同时期的巨商胡雪岩。#云南有什么旅游景点##云南旅游##昆明旅游##昆明老街##王炽简介#

信记盖库银，老版王炽，和胡雪岩比肩#王炽简介#

昨晚住的客栈靠近四方街，而四方街上有著名的严家大院博物馆，所以退房前必定要先去博物馆参观一番。门票25元，还需24小时核酸，行程码正常。喜洲严家大院网络上的资料有很多，因为名气很大，来喜洲经典的打卡地，概念性的文字就不说了，云南大理百年前成功人士严子珍家的豪宅。严子珍的故事是云南大理商人们需要膜拜、景仰、学习的标杆和典范，犹如王炽是云南弥勒人的榜样，朱朝瑛是云南建水人的榜样，李先和是云南腾冲人的榜样，曲焕章是云南江川人的榜样一样。百年前云南成功的“红顶商人”首推王炽，他的“天顺祥”和“同庆丰”两个商号不胫而走闻名四海，犹如严子珍的“永昌祥”。百年前的“三迤”（云南），无论是滇西还是滇南，商业上的成功都离不开“走夷方”，也就是茶马古道上马帮运输的商贸物流。“钱王”弥勒人王炽早是以二十两银子为本钱，靠卖土布和红糖起家的；建水朱家花园主人朱朝瑛家，祖上也是马帮贩茶靠“朱恒泰”商号发家，后变成矿老板财运亨通；腾冲绮罗镇李家大院的主人李先和，以马帮物流、缅甸翡翠和赌石发家，他的“福和盛”和“三益恒”两个商号享誉滇西，故为滇西首富。李家大院的建设用了三年时间，而朱家花园则用了两代人三十年的时间。严家大院则是富可敌国的象征，传说“严家的钱 堆成山；严家的钱，锈成坨。”中国人喜欢用修建宏伟宫殿、深宅大院来体现自家的权势和钱势，从秦朝皇家的阿房宫、西汉的未央宫、长乐宫和建章宫；唐朝的大明宫、太极宫和永安宫；宋朝的大庆殿、延福宫；明朝的紫禁城；清朝乾清宫等等，都是皇权“家天下”极权的象征。南诏国在大理建有南诏行宫，尤其是气势恢宏的五华楼。丽江的木氏土司，到木增一代更是“宫室之丽，拟于王者。”民间无论是汉族，还是其它少数民族，有权有势有钱有银子，都有修建自家宅院的传统。就连伪气功大师王林，在江西萍乡芦溪都建有高调气派的“王府”。云南的舞蹈家杨丽萍在大理双廊有她的仙居“月亮宫”。遍布云南各地，类似乔家大院的诸姓大院更是数不胜数，喜洲的严、董、尹、杨当年更是当地叱咤风云的“四大家族”。参观严家大院，就是领略财富的力量，追思他们发家的历史，成功的经验教训，欣赏深蕴中华优秀传统文化的建筑艺术。严家同样也没走出“富不过三代”家族命运的怪圈，不是说严子珍的后代不勤奋、不努力，好吃懒做败家子，而是时势不济，造化弄人。现在的严家后人，经历了岁月风云，已无人经商，财富神话，都留在了祖辈。参观完乔家大院，退房，转移到静净的神仙姐姐客栈。下午，到四方街买个喜洲粑粑当做午饭，然后徒步从恩荣门出古城，去探访著名的大慈寺。喜洲的大慈寺，在抗日战争时期，华中大学在严子珍的邀请和支持下，为躲避战乱，曾从武汉西迁于此，留下过一些历史遗迹，创造出很多学术成果，促进了喜洲当地的学校教育。从大慈寺出来，向东继续徒步 ，绿野平畴，稻浪翻滚，苍山雄伟，云卧秀峰。在笼沙寺听白族老太太给我们摆古，在洱海边的八母寺被怪老头无故喝阻，秀丽的海舌公园仍被封闭不对外开放，喜洲环海西路段风光旖旎，是户外徒步、骑行的好地方。今天在喜洲大慈寺的偏殿，再次邂逅拜谒孔子牌位，配祀的还有子思、颜回、孟子和曾子的牌位。严家大院还有“天、地、君、親、師”精致的香火牌位的木雕。抗战时期，云南昆明接纳了西南联大；而大理喜洲，却庇护了华中大学。作家老舍对喜洲的评价甚高，称喜洲为中国的“剑桥”，可惜文革厄运来临，喜洲却没能庇护好远在北京的作家老舍。一代“人民艺术家” ，终未活过1966年，他象民国国学大师王国维一样，决绝地自沉于湖底，宁为玉碎，不为瓦全，令人唏嘘不已！