索马里苏丹国中世纪期间，索马里境内经历了数个主导地区贸易的强大苏丹国的兴衰。该地区从来没有集中为一个国家，所有苏丹国的发展都与伊斯兰教自 7 世纪以来在该地区发挥的核心作用有关。摩加迪沙苏丹国是从10世纪持续到16世纪的重要贸易帝国。它维持着庞大的贸易网络，主导了区域黄金贸易，铸造了自己的摩加迪沙货币，并在当今的索马里南部留下了广泛的建筑遗产。一、索马里苏丹国和伊斯兰教中世纪期间，索马里境内经历了数个主导地区贸易的强大苏丹国的兴衰。该地区从来没有集中为一个国家，所有苏丹国的发展都与伊斯兰教自 7 世纪以来在该地区发挥的核心作用有关。早在公元 622 年伊斯兰教先知穆罕默德及其追随者从麦加到耶斯里卜（后来更名为麦地那）的旅程之后不久，伊斯兰教就从阿拉伯半岛传入索马里北部海岸。主要港口/贸易中心泽拉市古老的清真寺可追溯至 7 世纪。9 世纪后期，穆斯林居住在索马里北部沿海地区，有证据表明，泽拉在 9 世纪或 10 世纪已经是穆斯林苏丹国的总部。根据IM刘易斯的说法，该政体由当地王朝统治，这些王朝由索马里化的阿拉伯人或阿拉伯化的索马里人组成，他们还统治着南部贝纳迪尔地区的摩加迪沙苏丹国。二、摩加迪沙摩加迪沙苏丹国是从 10 世纪持续到 16 世纪的重要贸易帝国。在 12 至 14 世纪的过程中，它崛起为非洲之角的卓越力量之一，之后成为不断扩张的阿朱兰帝国的一部分。摩加迪沙苏丹国拥有庞大的贸易网络，主导了区域黄金贸易，铸造了自己的摩加迪沙货币，并在当今的索马里南部留下了广泛的建筑遗产。它的第一个王朝是由苏丹法克尔丁建立的。这个统治家族由穆扎法尔王朝继承，王国随后与阿朱兰苏丹国关系密切。多年来，摩加迪沙一直是被称为柏柏尔人之地的卓越城市，柏柏尔人是中世纪阿拉伯人对索马里海岸的称呼。三、阿朱兰苏丹国阿朱兰苏丹国在 13 世纪至 17 世纪末统治着非洲之角的大部分地区。通过强大的中央集权行政管理和对侵略者积极的军事姿态，成功抵御了来自西方的奥罗莫人入侵（奥罗莫人在 16 和 17 世纪从肯尼亚和索马里部分地区到埃塞俄比亚的一系列扩张）和葡萄牙人的入侵在加尔马多和阿朱兰-战争期间来自东方。索马里海运企业从古代和中世纪早期开始的贸易路线得到加强或重建，沿海省份的对外贸易和商业蓬勃发展，船只往返于东亚、南亚、欧洲、近东、北非和东非。阿朱兰苏丹国留下了广泛的建筑遗产，是从事城堡和要塞建设的中世纪索马里主要势力之一。今天散布在索马里南部景观中的许多防御工事都被归功于阿朱兰苏丹国的工程师。在阿朱罗时期，由于政府的神权性质，非洲之角南部的许多地区和人民皈依了伊斯兰教。王室，加伦家族，通过战争、贸易联系和联盟的巧妙结合，扩大了领土并建立了霸权统治。作为一个水利帝国，阿朱兰人垄断了谢贝利河和朱巴河的水资源。它还建造了该州的许多石灰岩水井和蓄水池，这些水井和蓄水池至今仍在使用。统治者开发了新的农业和税收系统，直到 19 世纪，这些系统仍在非洲之角的部分地区使用。后来阿朱兰统治者的暴虐统治导致苏丹国爆发多次叛乱，17世纪末阿朱兰国分裂为数个继承王国和邦邦，其中突出的是格勒迪苏丹国。四、华桑加利沃桑加利苏丹国是一个以索马里东北部和东南部部分地区为中心的王国。它是该地区有史以来大的苏丹国之一，在其权力鼎盛时期，包括萨纳格地区和该国东北部巴里地区的部分地区，该地区在历史上被称为马希尔海岸。苏丹国于 13 世纪后期在索马里北部由一群来自达罗德氏族沃桑加利分支的索马里人建立。它一直存在到 19 世纪英国对该地区的殖民统治。结论：后，位于今索马里东北部和中部以及埃塞俄比亚东部的霍比奥苏丹国于 1870 年代由博克奥斯曼马哈穆德的堂兄优素福·阿里·肯纳迪德建立。与 萨尔塔纳特一样，霍比奥苏丹国在其存在期间行使了强大的中央集权，并拥有一个完整的现代国家的所有机构和标志：一个运作良好的官僚机构、一个世袭贵族、有头衔的贵族、一面国旗和一个职业军队。1888 年底，苏丹肯纳迪德与意大利人签订了一项条约，使他的领土成为意大利的保护国，但苏丹国终于 1926 年解体。#历史开讲#

浅析斯瓦希里文化斯瓦希里文化是居住在斯瓦希里海岸的斯瓦希里人的文化，是非洲大湖区沿岸地区历史的产物。斯瓦希里文化与斯瓦希里语一样，斯瓦希里文化以班图语为核心，也借鉴了外国影响。大约 3,000 年前，原始班图语族群的使用者开始了从他们位于尼日利亚东部和喀麦隆边界的西非和中非之间的家园向东迁移的过程。这次班图人的扩张首先将班图人引入了非洲中部、南部和东南部，这些地区是他们以前不曾涉足的地区。斯瓦希里人主要团结在班图语系斯瓦希里语的母语之下。这也延伸到在 7 世纪和 8 世纪左右到达海岸的阿拉伯人、波斯人和其他移民，提供了大量的文化注入和大量来自阿拉伯语和波斯语的借词。然而，考古学家费利克斯·查米 (Felix Chami) 指出，早在公元 1 世纪初，班图人定居点就横跨东南非洲海岸。它们从 6 世纪开始逐渐演变，以适应贸易的增长（主要是与阿拉伯商人的贸易）、人口增长和进一步集中的城市化，发展成为后来被称为斯瓦希里城邦的国家。斯瓦希里城邦大约在 8 世纪，斯瓦希里人开始与阿拉伯、波斯、印度、中国和东南亚人民进行贸易——这一过程被称为印度洋贸易。由于跨越印度洋的长途贸易路线，斯瓦希里语受到阿拉伯、波斯、印度和中国文化的影响。在 10 世纪，几个城邦在斯瓦希里海岸和邻近的岛屿上蓬勃发展，包括基尔瓦、马林迪、盖迪、佩特、科摩罗和桑给巴尔。这些早期的斯瓦希里城邦是穆斯林、世界性的，并且在政治上相互独立。随着班图斯瓦希里人充当当地、阿拉伯、波斯、印度尼西亚、马来西亚、印度和中国商人的中介和促进者，他们的财富不断增长。他们互相竞争，争夺五大湖地区好的贸易业务，他们的主要出口产品是盐、乌木、黄金、象牙和檀香。他们还参与了奴隶贸易。这些城邦在 16 世纪开始衰落，这主要是由于葡萄牙人的到来。终，斯瓦希里语贸易中心倒闭，印度洋上非洲和亚洲之间的贸易崩溃。基尔瓦苏丹国基尔瓦苏丹国是一个中世纪的苏丹国，以基尔瓦（现代坦桑尼亚附近的一个岛屿）为中心，其权力在其鼎盛时期延伸到斯瓦希里海岸的整个长度。它由设拉子的波斯王子阿里·伊本·哈桑·设拉子 (Ali ibn al-Hassan Shirazi) 于 10 世纪创立。他的家族统治苏丹国直到 1277 年，之后被阿拉伯家族阿布·穆阿希布 (Abu Moaheb) 取代。后者在 1505 年被葡萄牙人入侵推翻。到 1513 年，苏丹国已经分裂成较小的国家，其中许多成为阿曼苏丹国的保护国。尽管它起源于波斯殖民地，但广泛的通婚和当地班图居民的皈依以及后来的阿拉伯移民使基尔瓦苏丹国成为一个与大陆在种族上没有区别的多元化国家。基尔瓦是波斯-阿拉伯和班图文化的混合体，这使斯瓦希里语成为一种独特的东非文化和语言。尽管如此，基尔瓦的穆斯林（无论他们的种族如何）通常将自己统称为Shirazi或阿拉伯人，并将大陆上未皈依的班图人称为Zanj或Khaffirs（异教徒）。基尔瓦苏丹国几乎完全依赖对外贸易。实际上，它是一个城市聚居区的联合体，在苏丹国境内几乎没有或根本没有农业。谷物（主要是小米和大米）、肉类（牛和家禽）和其他供应大量城市人口所需的物资必须从内陆的班图人那里购买。来自沿海的基尔万 (Kilwan) 商人鼓励在如今的肯尼亚、坦桑尼亚、莫桑比克和津巴布韦等以班图人为主的高地发展集镇。基尔万人的生活方式是充当中间商，从阿拉伯和印度进口制成品（布料等），然后在高地集镇用班图人生产的农产品（谷物、肉类等）交换自己的产品生计，以及他们将出口回亚洲的珍贵原材料（黄金、象牙等）斯瓦希里的艺术斯瓦希里海岸的多元历史也对斯瓦希里艺术产生了多元文化影响，包括家具和建筑。由于穆斯林传统，斯瓦希里人不经常使用带有生物图像的设计。相反，斯瓦希里语设计主要是几何图形。斯瓦希里文化典型的音乐流派是用斯瓦希里语演唱的 taarab（或 tarabu）。它的旋律和管弦乐受到阿拉伯和印度的影响，尽管有时会使用西方乐器，例如吉他。斯瓦希里建筑是一个术语，用于指代在非洲东部和东南海岸实践或曾经实践的各种不同的建筑传统，在许多方面是非洲大陆传统的延伸，尽管结构元素，如圆顶和桶形拱顶，与波斯湾地区和南亚建筑传统也有着明显的联系。异国情调的装饰和设计元素也将斯瓦希里海岸的建筑与其他伊斯兰港口城市联系起来。事实上，斯瓦希里海岸的许多经典豪宅和宫殿都属于富有的商人和地主，他们在该地区的商业经济中发挥了关键作用。结论尽管斯瓦希里起源于波斯殖民地，但广泛的通婚和当地班图居民的皈依以及后来的阿拉伯移民使基尔瓦苏丹国变成了一个多元化的国家。基尔瓦是波斯-阿拉伯和班图文化的混合体，这使斯瓦希里语成为一种独特的东非文化和语言。斯瓦希里海岸的多元历史也对斯瓦希里艺术产生了多元文化影响，包括家具和建筑。

岛屿真的那么香？：两个国家98%的领土在大陆，首都却在超级小岛。岛屿在物流投送和防务上有天然优势有些国家，首都不在主要领土上，而在一些相对较小的岛屿上，比如丹麦，印尼，赤道几内亚，历史上的桑给巴尔苏丹国。这其中的原因，主要是地缘因素，以及基于地缘产生的人口分布因素 以及 防务考虑因素地球的77%是水域（海洋71% 陆地内部的湖泊和河道6%），从古至今，水运是经济的贸易和物流方式，水运是高效的政治和防务投送通道。反之，如果地球表面以陆地为主，则海权地位会下降。所以控制了海洋为主的水域，则就掌控了区域或者全球霸权，历史上的英国 日本 米国 古希腊 罗马都是基于海军和海洋霸权建立起来的帝国。它们利用高效的海权运输和物资和防务投送，从而占据地缘经济贸易以及防务优势。岛屿防务方面的优势有很多例子，蒙古和满洲入侵朝鲜，朝鲜政府几次都逃亡到江华岛顽抗；清朝征服中国，后制服的是台湾郑氏；米国攻击硫磺岛损兵折将；二战德国攻击英国折戟沉沙。桑给巴尔苏丹国的近海照片丹麦和印尼并不是太极端的情况丹麦的主体部分位于朱特兰半岛，这里以前是日耳曼系统的朱特人故乡，这些朱特人大量殖民英格兰去了。（古代北欧人往往亦商亦盗，在夏季纠众出海进行抢劫和殖民），首都哥本哈根位西兰岛上，这个城市是北欧的头号大都会，而西兰岛是丹麦人口稠密发达的区域，因其扼贸易水道要冲，防务上也是要害之所（1870年代和德意志人的战争只涉及陆战）印尼的爪哇岛的14000万人口占全国70%，因为它的火山灰土壤和水热条件的原因，农业条件太肥了，的确是印尼回教徒的主核心区。桑给巴尔的情况桑给巴尔苏丹国是阿曼回教徒建立的海权强国，但是和大多数海洋国家那样，类似古希腊殖民帝国，其集权性质不强，更像是阿曼苏丹国和桑给巴尔苏丹国的联邦，后来因为地缘分割分治。桑给巴尔苏丹国是一个海权大国，所以它把首都和核心资源集结在贸易要冲小小的桑给巴尔岛上。它的统治者和军队核心成员是阿拉伯回教苏丹为首的阿曼殖民者，依托亚洲香料黑奴贸易，一度十分繁荣强大。后来这个苏丹国被打着反对黑奴贸易旗号的英国海军消灭（英国武装“执法船”还在印度洋上打着反黑奴贸易的旗号干掉了不少法国殖民势力，因为法国和西班牙等国没有从“法律角度”明确禁止反对黑奴贸易，明目张胆进行）赤道几内亚的情况。这是一个富裕的宜居的天主教黑人小国，气候很好，甚至在整个东亚都没有可与这个前葡萄牙殖民地可一较高下的宜居的地区或者城市马拉博是赤道几内亚首都。位于比奥科岛北端。这个城市是全国政治、商贸、防务和金融及文化中心。这里是非洲早种植可可的地方。也有粮食及木材加工等小型工厂。全国大的进出口贸易港口，大的航空中心。（下图，很难想象这个远离主体大陆的岛屿不是外国领土）马拉博

苏丹国为何始终无法统治印度，并且导致了自己的衰败？印度的分裂公元1446年，“莫卧儿”帝国的苏丹巴希尔（Bharsh）率领大军从印度西部入侵阿富汗，并将阿富汗的居民赶出了自己的领土，并在北部建立了一个名为“阿尤布”（Ayumb）的独立王国。此时，统治印度北部的是沙阿王朝的旁遮普（Punjab），但到了15世纪末，旁遮普王国却开始与哈里发王朝发生冲突，终导致旁遮普人造反、被迫退出了哈里发王朝。哈里发王朝终分裂为东巴基斯坦和西巴基斯坦，西巴又分裂为小印度和大印度。而此时的印度人发现自己被夹在两个强大国家之间进退两难：印度东边是哈里发王朝，而哈里发王朝也是东巴基斯坦的统治者。而西边的旁遮普王国又把自己夹在了阿富汗和西巴基斯坦之间，东巴基斯坦也同样是个独立国家。此时已经被夹在两个大国之间进退两难的印度人不得不寻求一个盟友。当时英国人正在和葡萄牙人争夺印度殖民地，在这种情况下，印度北部的旁遮普王国成了佳的选择。1446年，莫卧儿帝国苏丹巴希尔带领大军入侵印度北部和旁遮普王国（此时的旁遮普王国已经在德里苏丹国的统治下），而英国人则趁机将东巴基斯坦并入了印度。这样，南亚次大陆上出现了两个庞大帝国。面对这样一种情况，英国人当然不会袖手旁观，因为此时他们正处于英属印度洋地区。于是在1448年4月6日，英国开始进攻印度北部和旁遮普王国（此时的旁遮普王国已经在阿富汗和西巴基斯坦之间夹了进来）。苏丹国的崛起苏丹国建立的时候，是一个由北印度的什叶派穆斯林建立的国家。当时，什叶派穆斯林中，强大的是哈里发国，统治北印度大部分地区。北印度在17世纪时，已经有了七个大国：北印度的马德拉斯、孟加拉、德干高原（德里）、恒河平原、瓦拉纳西和西孟加拉邦。马德拉斯，是一个独立的伊斯兰国家，而瓦拉纳西是一个伊斯兰教国家，西孟加拉邦也是穆斯林国家。但是，1654年，北印度国王辛哈·穆罕默德率军攻破瓦拉纳西后，苏丹国取得了胜利。当时他占领了北印度大部分地区。苏丹国迅速扩张了势力，1659年攻占北印度大部分地区；1658年控制北非的突尼斯；1670年控制北非的利比亚；1641年攻占巴勒斯坦和埃及；1642年占领叙利亚、埃及、约旦和巴勒斯坦；1643年占领也门和摩尔多瓦；1662年占领北非利比亚。苏丹国控制了北印度大部分地区后，就开始把眼光投向了南印度。由于马德拉斯在17世纪时是一个独立的国家，苏丹国占领了马德拉斯后，就开始向南扩张。1658年至1670年间，苏丹国的军队征服了古吉拉特邦（即孟买）、摩揭陀邦、喜马偕尔邦（即果阿）等地，后又向南印度南部扩展。当时，南印度大部分地区还都是什叶派穆斯林控制的地区。在什叶派穆斯林的统治下，什叶派穆斯林是一个强大的部落集团。在1670年至1642年间，苏丹国与入侵的波斯军队作战两次。在这两次战争中，苏丹国都获得了胜利。苏丹国的失败原因在苏丹国崛起的同时，英国、法国也在印度地区展开了激烈的角逐。为了争夺印度这块肥肉，双方进行了长期的斗争。1666年，英国进攻苏丹国的首都德里，在英国的进攻下，苏丹国陷入了混乱之中。苏丹国灭亡后，印度全境再次落入英国人手中。虽然英国在印度的统治时间不长，但他们在印度留下了深刻的烙印。英国人占领德里后不久便对印度实行了全面统治，这是英国殖民统治在印度的重要一步。为了获取更多的利益，英国人在德里实施了高压政策，导致印度人对英国人极为不满。在英国人离开后，印度人又将矛头指向了苏丹国政府。然而，对于苏丹国政府来说，他们当时已经处于内外交困之中。即使再无力对抗外来侵略时，他们也要考虑如何巩固自身政权、避免亡国灭国之灾。为此，苏丹国政府不得不向西方列强寻求帮助。在英国的帮助下，苏丹国政府与奥斯曼帝国、波斯帝国等签订了一系列不平等条约。这一时期的苏丹国政府虽然处于内外交困之中，但他们也在尝试着寻求生存之道。在此过程中，苏丹国也尝试过与穆斯林建立关系。但由于双方之间的隔阂太深，这种关系没有维持多久便土崩瓦解了。随着奥斯曼帝国与波斯帝国势力的衰落和分裂，苏丹国与这些国家之间又恢复了之前的关系。不过值得一提的是，从表面上来看，苏丹国与印度之间保持着良好的关系。但事实上这种良好关系在17世纪下半叶已经变得越来越脆弱了。

巴厘岛面积5620平方公里，人口300多万，是印度尼西亚“印度”的地方，也是印尼可爱悲情的岛屿。说印度是因为巴厘岛是印度尼西亚保留印度教文化的地方，16世纪时这里曾出现过一个巴厘王国，面对马塔兰苏丹国的扩张和20世纪时荷兰殖民者的征服，以死抗争，终保留下来自己特殊的文化。说可爱是因为巴厘岛外形像一只可爱的狗头，狗头的眼睛如流泪一般，仿佛在诉说着它那过往的历史。

很多人都知道，除了古埃及金字塔，就在非洲苏丹国，尼罗河上游，库施王国金字塔数量是古埃及金字塔的2倍，有255座。为什么苏丹金字塔不被大众熟知？1.苏丹金字塔建于公元前1世纪左右，比古埃及金字塔晚的也晚800年，距今2千多年。2.发现时间比埃及晚，直到19世纪中叶，才有考古学家发现，且都是小型金字塔。3.盗墓贼破坏严重，比如意大利探险家朱塞佩.费利尼为了寻宝，暴力破坏了40多座金字塔顶部，收获颇丰。4.苏丹金字塔离首都喀土穆比较远，又地处不稳定地区，游客罕见。苏丹金字塔是否等埃及人不建金字塔800年后，才想起来建金字塔，这是一个迷？你会探索吗？#头号周刊# #西洋文化论# #媒体人周刊#

所谓奥斯曼帝国就是明朝的子属国帖木儿帝国的子属国，即孙属国！大明称呼其为“鲁米苏丹国”。终明一朝，鲁米苏丹国总共规规矩矩恭恭敬敬地来北京朝觐大明天子有十七次之多！#苏丹国简介#