镇远古城游记。我们团队一行八人来到镇远古城游玩。这是一个中间为河（舞阳河），两岸是街道的县城，临河的一面景色很美，河水碧蓝，垂柳成荫。河边布满了酒吧，小吃店铺，白天人不多，比较安静。我们花了一个下午的时间，走了几处小巷，都是有故事的清朝以来老建筑，像四方井，猪槽井，覆兴巷等都去了。大户人家的歪门邪道，也领略过了，就是大门与巷道有一个角度，让搬运大型物件人顺利通过门口，但让人觉得别扭，据说是前人智慧结晶！很有名气的古建筑群，如青龙洞，万寿宫，文公祠等。这些建筑在县城位置十分优越，座东朝西，依山傍水，俯瞰全城。我们团队有江西人，万寿宫就是江西人的会馆，去这里的万寿宫参观也有点回到家乡感觉。万寿宫始建于乾隆三年，光绪六年由江西商会集资重建，分前庭，中庭和后庭三个部分组成，建筑面积2400多平米，前庭二楼是戏台，中庭两侧为廂房，后庭高，有三蹲塑像，许真君（许逊）像高大，两边是肖公和晏公，都是曾为江西人民服务出色的地方官，几百年来，老百姓把他们当成神来礼敬！江西商人在镇远有一定影响，他们将这里土特产如硝石，硃沙，桐油沿舞阳河外运销售，将丝绸，布匹，瓷器等日用品运进来销售。曾几何时，这里商贾云集，富甲一方，全国八大会馆会集于此。红军长征途中，采取欲克云贵，先攻镇远的策略，红军第一方面军15师，第九方面军攻克镇远后，获得大量补给和休整机会，他们在万寿宫开会，部署作战任务。因而，万寿宫曾留下过革命印记！我们参观时，宫中有一名值班道士，负责香客前来敬香的事务，还有几名工作人员，待人热情，我们进门坐在戏楼下台阶上等队友，工作人员热情招呼我们进厢房休息，厢房刚修缮，里面有三四张四方桌，椅子，桌上有茶杯和保温瓶，看上去都是新的。晚上八点多钟，我们来到河边，景色又是一番样子，临街房子窗台上挂满了红灯笼，倒影映射到河里，一大片红红火火，岸边坐满了食客，酒吧唱着劲歌，五光十色，河中央不时穿过一艘彩船，船顶上男女唱歌跳舞，岸上河中，形成一幅立体油彩画，置身其间，乐不思蜀！河边吃饭的游人中，有喝茅台酒的女士，有喝当地米酒的男士，有点着100元一首歌的小姑娘，虽互不认识，但脸上的笑容是一样的，都沉醉在美好的时光里！偶然有穿着开放，露胸露腿的姑娘走过去拍外景照，都溶于夜色中，并不觉得不妥！队友肖先生放无人机，拍全城景色，回收操作不小心，飞机落入河中，花300元请人打捞。他夫人说，掉了好，每到景点，因专心放飞机，常找不到到回宾馆的路！涂女士过桥时，见一蹲油彩塑像，手握算盘和烟斗，挺神奇，过去合影时，发现塑像手挥动了一下，原来是真人装扮的塑像，照完像，“塑像”从上衣口袋掏出二维码，请刷二维码20元！这就是镇远古城，一个神奇的地方！

重大消息！南昌将再打造一条特色街区，该项目依托西山镇的万寿宫文化，深挖文化底蕴、突出特色，分两期打造西山文旅特色街区，总投资3.2亿。说起特色街，在南昌新建区还有一条古老的街，叫“生米街 ”，也有计划复兴生米千年古镇风情。生米街比邻赣江，有一千多年的历史，“生米”二字来历与许真君的传说有关。#许真君简介#

葵卯甲寅丁未 正月廿八 許真君聖誕志心皈命礼混元始祖，一气分真，多劫之前，积修至道，勤苦备悉经纬，逾深万法千门，罔不斯历，救灾拔难，除害荡妖，功济生灵，名高玉籍，众真推仰，宜有甄升，大悲大愿，大孝大仁，九州岛都仙太史，高明大使，雷霆泰省，天枢伏魔上相，至道玄应，神功妙济 ，掌九天司职，太乙定命，注生真君，三天按察都，检校普天谏议大夫，天医大帝，度人祖师，净明普化天尊。

豫章故郡，千年洪都。1600多年前，为纪念道教祖师许真君，江西始建铁柱万寿宫。在南昌，这片由船山路、翠花街、中山路合围的区域，既是江西会馆的发源地和全世界1000多所万寿宫的祖庭，也是一个承载着南昌历史文化变迁和祖辈记忆的地方。历史文化是前人智慧的积淀，也是一座城市的灵魂所在。2013年，南昌市投资20多亿元，在铁柱万寿宫原址一带打造“赣鄱文化第一街”——南昌万寿宫历史文化街区，大限度保留江西民居建筑特点，展示商贸文化、移民文化和市井文化。

南昌老街·万寿宫万寿宫，也叫江西会馆。是江西的标志，更是万千漂泊在外的江西人以及曾经的江右商帮的精神宫殿。琉璃黄瓦壁微玄，麻石横铺巷里砖。商旅八方麇集此，千年不绝有香烟。南昌有两座知名的万寿宫，一座在市郊叫西山玉隆万寿宫，来自宋朝皇帝的册封，为天下万寿之主，一座在市区叫铁柱万寿宫。万寿宫，是为了纪念江西的地方保护神——许真君而建。许真君，原名许逊，字敬元，祖籍河南汝南。东汉末，其父许萧避乱来南昌。三国吴赤乌二年(239年)，许逊生于南昌县长定乡益塘坡。许逊在四川为官10年，居官清廉，为民除害、根治水患，政声，深受百姓爱戴。“一人得道，鸡犬升天”的典故出自于他。传说许逊在136岁那年，即宁康2年（374）八月初一日那天，全家42人一起飞天成仙，世人尊奉他为“许仙”。万寿宫是一条旷久的时空隧道，不管逆时穿行还是顺时奔跑，均给予江右人心灵的慰藉与震撼。南昌万寿宫历史文化街区，保留了江西民居建筑特点，展示了璀璨的江右文化，使豫章故郡千年风韵再次呈现。

中国神话传说人物第三十八位 四大天师分别为：张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳。身居天庭通明殿中的四位尊神，地位尊崇 辅佐玉帝，在道教中地位显赫。职责：传达奏章、引领荜见和传达御旨、管理三界、斩妖除魔。第一位 张道陵又称张天师，东汉沛国丰（今江苏丰县)人，本名张陵 ，汉代名将张良的第八代孙，四大天师之首，道教尊称 祖天师。自幼聪慧，潜心修炼，后得到太上老君点化，并传授道法和法器拜为天师，108岁时创建道教“正一盟威道”简称“正一道”（五斗米道）（天师道）以道为高信仰，120岁时于苍溪云台山白日飞升，如今龙虎山天师府为道教正一道的祖庭。第二位 葛玄三国时期丹阳句容人，道教有名的医学家、思想家、军事家，道教灵宝派祖师，师从著名仙人方士左慈，后世尊称为葛仙公。出身望族，生而秀颖，性识英明却不愿意做官，决定潜心修炼，感动太上老君等仙祖得到真传，亲授36卷真经，至此葛玄在修行上一日千里，终于80岁时于阁皂山卧云庵白日飞升。第三位 萨守坚又称萨真人，宋代道士 号全阳子，一人为说山西汾阳，另说四川成都，其先为一名医者， 因一人病重身亡，深感愧疚，自责学艺不精，从此不再行医。后遇神霄派开派祖师王文卿，林灵素，及天师道天师张继先，得三门祖师亲授，个人造化很高，著有《雷说》、《内天罡诀法》等，后世有所谓“萨祖派”、“西和派”、“天山派”，皆尊萨守坚为祖师，于此可见在神霄派的影响颇深。第四位 许旌阳又称许真君，名许逊，晋代道人 号旌阳，江西南昌人，被净明派奉为祖师，又被闾山派道教奉为始祖。因出任旌阳县令，为官十年清廉爱民，人称许旌阳。因不慕名利，弃官东归，西山修道，乃拜大洞吴猛为师，传三清法要，赋性聪颖，博通经史天文地理，阴阳学说，多次消除水患，消除瘟疫，宁康二年许真君136岁合家42口一齐飞天成仙，“一人得道鸡犬升天”说的就是许旌阳。以上为道教正统记载的四大天师。而在小说《西游记》版本中呈现的四位天师为：张道陵、葛玄、许旌阳、邱弘济。前三位历史都有人物原型，而唯独 邱弘济 颇有争论，有人推断是长春真人丘处机，具体是谁，也无从查找无法定论。

点石成金晋朝时期，在旌阳县有一位会法术的县令，他道行高深，很是神奇，他名为许逊。由于他道行深，还能驱邪避鬼，于是百姓们都叫他“许真君”。有一次，百姓们种的地收成不好，没办法卖很多钱，以至于百姓们交不起繁重的赋税了，许逊听说后，很是心疼百姓，于是他让大家搬了许多石头过来，他用手指点了点石头，石头就变成了金子，百姓们看了很是惊奇，纷纷夸赞他，百姓们用这批金子交了赋税，纷纷称赞许逊是个好官。后来，点石成金多用来形容文章只改里面的几个字就能变得更加出色。