韶关南华寺

韶关南华寺，禅宗祖庭，寺内林木茂密，千年古寺，气度非凡。古树众多，260年的菩提树，100多年的银杏。值得称赞一点是，没有商业烟火气，寺庙内外均不允许销售香火，游客也不得自带香火入内，游客购20元门票后每人送3支香。以前去过的一些寺庙，大卖香烛，香客携带的香火也是一个比一个多，把佛门清静地搞得乌烟瘴气

韶关南华寺

＃佛教故事＃六祖惠能大师以一首“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”法偈得五祖认可，夜授《金刚经》，密传禅宗衣钵信物，成为禅宗六祖 。广东省韶关市曲江区马坝镇曹溪之畔的南华寺是禅宗六祖惠能大师弘扬“南宗禅法”的发源地。惠能大师用通俗简易的修持方法，取代繁琐的义学，主张不立文字，直指人心，见性成佛。形成了影响久远的南宗禅，成为中国禅宗的主流 。六祖惠能大师的思想集中体现于《六祖坛经》。#韶关南华寺简介#

年除一2023年春节没回老家过年，时间充裕，大年初一起早开车来韶关南华寺，禅宗六祖惠能真身之地，一千五百多年的古刹，想来很多年了，一直没能成行，今天终于来了，圆梦了！开心[呲牙]下午来丹霞山景区，爬山观阳元山，爬天梯，润东很快爬上山顶，而后一段近90度的天梯，我恐高啊，果断放弃[捂脸]君子有所为有所不为[我想静静]

韶关南华寺历代碑文，从明代到民国的均有，这些碑文主要立在“祖殿”前面的墙壁上。有明、清、民三个时期的碑文，有皇帝、官员、名人等写的碑文，也有修庙碑记。种类还是很多的，对南华寺的历史很有研究价值。灵照塔的门洞上方石匾题写的“灵照”是民国二十年重修灵照塔而挂上去的，墨迹优美。南华寺大多数建筑均是民国重修的，这个虚云大师功不可没。南华寺现存为古老的应该就是古树了，有上千年的历史。再就是成化年间的石碑了。古建筑现存为古老的是灵照塔，有部分为明代的基础、砖砌墙体等。南华寺山门口匾额及对联等有写康熙、民国时期的，我认为康熙年间的均为近代复刻上去的，为近代制匾。民国的有部分为真迹，大部分也是近代复制上去的，而碑文却大部分为原件，所以碑文才是南华寺宝贵的历史遗迹。

广东：禅宗六祖住了37年的南华寺这个寺庙不太出名。但要跟您说那个“本来无一物，何处惹尘埃”的惠能，那就耳熟能详了。此庙建于南朝梁武帝年间（公元502年，与福州开元寺大致相当）。因禅宗六祖惠能在此弘法37年，被称作“南禅祖庭”，奉为“六祖道场”。来南华寺重点看后部。这里有与广州六榕寺花塔很相像的灵照塔，有六祖殿，还有更珍贵的六袓肉身舍利（当然一般人是看不到的）。后还有“卓锡泉”，人们排队去沾点福气。“南朝四百八十寺”，我们从这里可以想见当初佛教发展的盛况。南华寺位于韶关市曲江区南华村。在韶关火车东站前广场有公交车前往，票价5元，约50分钟到达。去时在车站等了很久才来车，据说已改为每小时一班。回来拼车，每人10元。

南华寺，位于广东省韶关市曲江区马坝镇七公里的曹溪之畔，人称“东粤第一宝刹”，是中国佛教禅宗禅法著名寺院，禅宗六祖能宏扬“南宗禅法”发源地，由曹西门，放生池，宝林门，天王殿，大雄宝殿，藏经阁，灵照塔，六祖殿等建筑组成，虽地处偏僻，但许多人还是来此祭拜，据说是求财和求子灵验，一般外地人来的比较多一点，本地人会很少去，（是不是大家都这样，自己本地的景点很少去，但在外地就很出名哈哈）听一个朋友说过，也是去韶关拜南华寺求财会灵验一点，他就有幸体会过，至于真实性大家听听看看就好啦~[灵光一闪]#家乡美##中国行世界游#