孔雀有2属3种。其中孔雀属2种，全长达2米以上，其中尾屏约1.5米，为鸡形目体型大者。头顶翠绿，羽冠蓝绿而呈尖形；尾上覆羽特别长，形成尾屏，鲜艳美丽；蓝孔雀（学名：Pavo cristatus）：体长90-230厘米，翼展130-160厘米，体重4-6千克。雄鸟具直立的枕冠，羽色华丽，尾上覆羽特别延长，远超过尾羽。具20枚尾羽，形长而稍呈凸尾状。留鸟。尤以清晨和临近傍晚时觅食活动较为频繁。常成群活动，杂食性。以植物性饲料为主，也吃蝗虫、蟋蟀、蛾、白蚁、蛙、蜥蜴等动物。原产地：柬埔寨、中国、印度尼西亚、老挝人民民主共和国 缅甸、泰国、越南、孟加拉国、不丹、印度、尼泊尔、巴基斯坦、斯里兰卡、刚果民主共和国。蓝孔雀的繁殖期3-6月，绿孔雀的繁殖期为6-12月。绿孔雀是我国的一类保护动物。绿孔雀——濒危（EN）；刚果孔雀——易危（VU）；蓝孔雀——无危（LC）。以上资料来源于网络，自己加以编辑下面分享几张2022年5月3日在广州市越秀公园内拍的蓝孔雀照片。图一，两只蓝孔雀雄鸟；图二，一对恋爱中的蓝孔雀，雄鸟紧紧追随雌鸟，后面还有三只绿头鸭做背景；图三，一只雌性蓝孔雀当了电灯泡；图四，一只美丽的蓝孔雀雄鸟在草地自由自在的走动。

#春节# #自驾云游季# #云南# #景洪# 《勐泐文化旅游区暨大佛寺》昨天中午，也就是1月19日，腊月28，我们又重新导航，决定前往景洪出名的大佛寺暨勐泐文化旅游区。驾车很快，景区就在景洪的郊区，远远就看到金光灿灿立在半山腰的大佛。停车场是免费的，在门口买了票，门票价成人120（网上便宜一些），学生门票80，电瓶车40，往返60。游玩后我才发现，其实买上山的电瓶车票就行，下山距离不远，更容易走些，还能更好欣赏沿途风光。查阅资料，显示大佛寺原址是曾经古时候傣王朝的皇家寺院"景飘佛寺"。当时的景飘佛寺是名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建，也是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一，但是不幸的是，景飘佛寺在清朝时被战火损毁了，所以勐泐大佛寺是重建后的寺庙。而且在这个寺庙中坐拥着东南亚大的佛像，寺庙距今已有170年的历史了，占地面积达400亩左右，四面环山，寺深林静。一进大门，就看到一座假山水帘为背景的塑像，这就是帕雅真，男，是西双版纳第一代傣王，名字意为“英勇过人”。我们直接坐电瓶车来到山顶，山顶就是雄伟的庄凯大金塔，虽然看起来像有门，但却不能进入。塔的旁边有规模不大的玻璃栈道，租鞋套需要5米，可以远眺景洪风光。向下走，我们先来到圣菩提树，据说由斯里兰卡高僧护送而来，与佛祖成佛时的菩提树有血缘关系。再往下到大佛，大佛据说高49米，俯视着芸芸众生；另外还有景飘大殿，九龙浴佛，神石等等。我们到泼水节广场观看了傣族表演和泼水表演。后到孔雀园观看了壮观的400只孔雀的放飞活动，孔雀由山上排队一飞而下，甚是壮观。参观完景区，我们准备吃点饭，就开车导航去了江边的傣曼斗.森林餐厅，餐厅依江而建，环境不错，室内外都有餐桌。营业员说这段时间其营业额超过往年，包括疫情之前，看来有人说报复性消费可能是真的。在等餐的时间里（这个餐厅下午4点半才开始营业），我们就去江边走走，我到江边洗了洗手，就算是用澜沧江水涤荡了我不宁静的灵魂。岸边，一个老年男人独自坐在休闲椅上遥望着江水发呆，听口音可能是北京一带的，一群小孩子在不远的地方欢快地玩水，应该是当地的。远来的老人与近处的小孩子们和这缓缓缓南流的澜沧江水组成一组独特的画面，寓意着时间永远在流逝，青春不会再回返……吃完饭，我们回到了江北的民宿，旁边就是洗车行，花80米洗了洗车，晚上干什么当时没有安排，本来是想摆烂的，旅行就应该是任意而又随性的，但后来休息了一下，似乎是吃了士力架，又产生要走的动力，但我们该去哪里呢？各位看官，且待我上个卫生间，听我下回分解，敬请关注！

孔雀帝国，位于现今印度和巴基斯坦一带，是公元前322年至公元前185年由恒河平原的恺罗斯国王昌德拉玛建立的一个大帝国。孔雀帝国时期，印度文化和宗教得到了迅速发展，文化和宗教在当时的印度社会中扮演了重要的角色。本文将从孔雀帝国文化和宗教两个方面，对其历史发展和特征进行探讨。孔雀帝国时期，印度文化得到了飞速发展。孔雀帝国的文化特征主要表现在以下几个方面：孔雀帝国文化是多元化的。孔雀帝国涵盖了许多地区和民族，这些民族各自有着独特的文化和传统。随着孔雀帝国的统一，这些不同的文化得到了融合和交流，使得孔雀帝国文化更加多元化。孔雀帝国文化是宗教性的。印度古代文化中，宗教是一种重要的社会现象。孔雀帝国时期，佛教和婆罗门教是主要的宗教信仰，而且这两种宗教在文化上的影响深远。孔雀帝国文化是多样化的。在孔雀帝国时期，印度文化呈现出了丰富多彩的面貌，艺术、文学、哲学等各个方面都有着重要的发展和成就。孔雀帝国时期的艺术发展主要表现在建筑、雕塑、绘画等方面。孔雀帝国时期的艺术作品，包括摩揭陀石窟、阿末拉堡、阿姆达巴德宫殿等，这些艺术作品体现了印度古代建筑、雕塑和绘画的独特风格和技巧。摩揭陀石窟是印度艺术史上的一座重要的艺术瑰宝。摩揭陀石窟包括29个洞穴，这些洞穴内部的壁画和浮雕反映了佛教艺术的特点和孔雀帝国文化的精髓。此外，摩揭陀石窟的建筑风格也是孔雀帝国建筑风格的代表之一。阿姆达巴德宫殿是另一个代表性的艺术作品，它是孔雀帝国时期具规模和辉煌的建筑之一。阿姆达巴德宫殿的建筑风格是典型的印度风格，内部装饰极为豪华，雕塑和浮雕也精美，展现了当时印度高超的艺术水平。《摩诃婆罗多》是印度古代文学的巨著之一，它反映了当时印度社会的伦理道德和价值观念，也是印度文学史上具影响力和价值的作品之一。《罗摩衍那》是印度古代文学的又一经典之作，它讲述了印度史诗中的故事和传说，以及印度文化的伦理道德和哲学思想。《尼泊尔王宫史诗》是孔雀帝国时期的一部重要历史文献，它记录了尼泊尔王室的历史和文化，也是了解孔雀帝国历史和文化的重要资料。在孔雀帝国时期，宗教体系主要包括婆罗门教、佛教和耆那教。其中，婆罗门教作为印度古老、主流的宗教，是印度教的前身，其信仰主要是崇拜印度教经典中的各种神灵。佛教则是一种相对较新的宗教，它强调人性的慈悲和平等思想，主张放弃世俗的欲望，追求内心的平静和自我觉悟。耆那教则是一种较为小众的宗教，它主要强调的是快乐和自由的追求，是一种以求解脱为目标的哲学宗教。婆罗门教是印度社会中为传统的宗教之一，其信仰和教义主要依据《吠陀经》和《奥义书》等经典，强调的是对神灵的崇拜和祭祀。佛教则是一种在孔雀帝国时期兴起的宗教，它强调的是人性的慈悲和平等思想，主张放弃世俗的欲望，追求内心的平静和自我觉悟。在孔雀帝国的统治下，佛教得到了广泛的推广和发展，成为了印度社会中重要的宗教之一。在孔雀帝国时期，宗教在社会生活中占据着重要的地位，对社会和文化产生了深远的影响。宗教信仰和宗教仪式在印度社会中是普遍和重要的，它们不仅影响了人们的日常生活和价值观念，还深刻地影响了政治和文化的发展。在政治方面，孔雀帝国的统治者往往往与各种宗教建立联系，以加强自己的统治和影响力。例如，孔雀帝国的皇帝阿育王就是一位虔诚的佛教徒，他在统治期间积极推广佛教，开创了印度佛教史上的“阿育王时期”。在他的统治下，佛教得到了大力发展，成为了孔雀帝国统治下的主流宗教之一。在文化方面，孔雀帝国的宗教也对印度文化产生了重要的影响。印度的宗教信仰和哲学思想深刻地影响了印度文化的形成和发展。例如，婆罗门教中的吠陀经和奥义书，以及佛教中的《金刚经》和《心经》等经典，都是印度文化的重要组成部分。这些经典和文化符号对印度文化产生了深刻的影响，塑造了印度人民的思想和价值观念，也为印度文化的传承和发展打下了坚实的基础。孔雀帝国是印度历史上一个重要的王朝，它的文化和宗教成就在印度历史和文化中占据着重要的地位。在孔雀帝国时期，佛教成为了印度主流宗教之一，孔雀帝国的文化和艺术也达到了空前的繁荣和发展。今天，虽然孔雀帝国已经不复存在，但是它的文化和宗教遗产依然在印度和世界各地得到了广泛的传承和发展，成为了印度文化的重要组成部分，也为人类文化的多元性和丰富性做出了重要的贡献。

#朱永新童书过眼录##友人赠书#《绿孔雀：我的家在哪里》，徐美玲文，杨思晴绘，接力出版社2022年5月版。这是一本关于保护国家珍稀动物绿孔雀的图画书。绿孔雀是我国的本土原生孔雀，世界濒危物种，国家一级保护动物。这本书通过一只出生在深谷中的绿孔雀的遭遇，介绍了绿孔雀的体态特征、成长过程、生活习性和生态环境，分析了城镇化建设进程中对于环境的破坏，造成绿孔雀种群减少的各种原因，介绍了政府、社会公益组织和有识之士为保护绿孔雀所做出的努力。文字作者徐美玲是儿童阅读研究专家，也是自然环境的守护者。她针对儿童的阅读特点，用生动形象、浅显明了的文字讲述了绿孔雀曲折动人的故事。复旦大学生态学博士研究生顾伯健则详细讲述了他与“野性中国”、“自然之友”等环保组织联合发起的绿孔雀保护行动，为红河中上游绿孔雀栖息地的保护鼓与呼的真实故事。书末所附的科普知识和音视频资料，对于小读者进一步了解绿孔雀的知识和关于自然保护和生物多样性的理念具有重要的参考价值。插画师杨思晴是云南景颇族人，来自孔雀故乡。封面和前后环衬用绿孔雀及其羽毛装饰，色彩鲜艳夺目，让人印象深刻。

【司法案例】绿孔雀VS水电站：公益诉讼为野生动物保护撑腰【案情简介】2013年，在中科院西双版纳热带植物园攻读硕士学位的顾伯健前往云南绿汁江河谷做季雨林调查。一个偶然的机会，顾伯健从当地村民那见到了一片绿孔雀羽毛。绿孔雀曾在中华大地广泛分布，近年来由于人类的滥捕滥杀、破坏生态环境，作为国家一级保护动物和濒危物种的绿孔雀现今已不足500只。而戛洒江一级水电站工程的相当一部分淹没区域便处于恐龙河州级保护区内，保护区内绿孔雀的生存环境岌岌可危。顾伯健联系到了自然之友和野性中国等民间环保组织，在2017年7月正式向楚雄彝族自治州中级人民法院对中国水电顾问集团新平开发有限公司和中国电建集团昆明勘测设计研究院有限公司提起诉讼，要求停止戛洒江水电站的建设。而此时的戛洒江一级水电站已投入数十亿元建设资金，自此，一场修建水电站与保护绿孔雀的纷争拉开帷幕。【裁判结果】2020年3月，楚雄彝族自治州中级人民法院作出一审判决，戛洒江水电站被要求“中止建设”，但是否永久停建需要按生态环境部要求完成环境影响后评估，由相关行政部门作出决定，并驳回了中国水电顾问集团新平开发有限公司全部诉讼请求。自然之友和新平公司均于2020年6月向云南省高级人民法院再次提起诉讼。在二审期间，建设方向其上级公司请示停建案涉项目并获批复同意。2020年12月底，云南省高级人民法院对二审结果进行宣判，维持一审判决。【案件评析】一、争议焦点归纳本案的一个重要争议点在于：对于是否做出“永久停建”的决定，应该以撤销原环评、重新环评还是通过打补丁的方式，进行环境影响后评价方式。环境影响后评价是指当项目建设、运行过程中如果出现了不符合环境影响评价的行为，应重新组织对环境影响的后评价。然而，在一审中得以明确的关于恐龙河州级保护区是绿孔雀的重要栖息地，是包括陈氏苏铁在内的国家一级、二级保护动植物所在地，具有重大生态系统价值等事实，这些均没有在该工程的环境影响评价报告书中得以体现。应当注意的是，在环评报告存在失实的情况下，环评报告的制作单位应当承担评价报告不实的责任。该建设项目的环评报告连建设地点有没有国家一级保护野生动物都未能明确，暴露出其基础资料明显不实，应依据《环境影响评价法》第32条承担责任。另根据《野生动物保护法》第十三条规定，此类环评还必须征求国家林草局的意见，所以对于此类项目，负有行政监管责任的林业部门更要严格依法行政。二、公益诉讼的相关背景虽然我国开展以公益诉讼形式保护环境的时间并不长，2012年《民事诉讼法》的修订实施，标志着我国从法律上正式确立了民事公益诉讼制度。2014年《环境保护法》修订后，明确规定了环境保护坚持保护优先的原则，2020年通过的《长江保护法》也规定了生态优先的原则，所以对于环境保护的重要性问题应当引起林业部门的高度重视，要降低被诉风险，学会掌握公益诉讼相关知识，更好地保护野生动物和保护地生态系统。绿孔雀公益诉讼案是全国首例野生动物保护预防性环境公益诉讼，是由“协调发展”方针向“保护优先”原则转变的一个典型案例。另外。在本案中云南法院探索环境保护令制度，明确法院可在诉前或者诉中依申请作出环保禁止令，判令建设方停止现有环境影响评价下的水电站建设，预防了该区域濒危物种灭绝和生态系统失衡的重大风险，为生物多样性特别是濒危物种的预防性保护，提供有益借鉴。来源：江西省林业局政府网

看了一下生平，荻野真凭借1985年《孔雀王》出道即巅峰，一下子就得了青年大奖，然后这个系列还延续到现在。2019年去世，日本漫画家也算是高危行业了，真的熬身体。我觉得荻野真是个很有意思的漫画家，他的作品不算多，主要还是《孔雀王》系列，中途也有别的作品，影响力和内容都没法和孔雀王相比。天马行空这个词都不一定能形容他那大杂烩的想象力。能把东西方漫天神佛全揉合在一起的，我看也只有他一个人。他的作品总的来说前期和后期风格差别很明显，辨识度很高。开始的《孔雀王》其实很中规中矩，但是剧情连贯，层层递进，教科书一般的层次感，不过后期简直就是东西方宗教的大杂烩，关公战秦琼的感觉，而且有的细节也是云里雾里，不过不妨碍整体剧情一直到大结局，正义战胜邪恶，好人一生平安。到了《孔雀王退魔圣传》和《孔雀王曲神记》简直完全推翻了之前的设定，完全成了日本神话里天神和国神的战斗。不过之前他也经常推翻自己的设定，反转层出不穷。不过感觉还没有完结。《孔雀王Rising》又成了一个新设定，你给我说是平行宇宙我也信。居然和JOJO，通灵王相似，称了守护神之间的战斗，放出守护神（替身）之间战斗，剧情也相对轻松。不过现在也看不到结局了。人的生命是有止境的，但是想象力极限的挖掘是无止境的。《夜叉鸦》开始还是和《孔雀王》差不多，独立的小故事，但是后期实在是不知所云。《小类人》《铳魂》感觉突然结束了。另：据说因为一些描写的问题，高野山是禁止荻野真进入的。#孔雀的资料简介#