历史上王昭君真的因为三嫁匈奴单于，然后服毒自尽的吗？关于王昭君之死，一直是个谜题。第二个丈夫也先她而去了，她又受命嫁给新单于——复株累的长子，也就是呼韩邪的孙子，昭君终于承受不住彻底崩溃了，她后选择了自杀。关于王昭君的生平，正史记载有6处，但都没有记载她“服毒身亡”的结局，也没有三嫁之说。是在呼韩邪死后，再嫁给了复株累若鞮单于，也就是一共嫁了两次。《资治通鉴》：呼韩邪死，雕陶莫皋立，为复株累若鞮单于。复株累若鞮单于以且麋胥为左贤王，且莫车为左谷蠡王，囊知牙斯为右贤王。复株累单于复妻王昭君，生二女，长女云为须卜居次，小女为当于居次。关于记载昭君服毒自尽的记载，皆为民间记载。献于孝元帝，讫不幸纳。昭君至单于，心思不乐，乃作《怨旷思惟歌》。昭君有子曰世达，单于死，世达继立。凡为胡者，父死妻母。昭君问世达：“汝为汉也，为胡也?”世达曰：“欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。其实这个记载是存在史实错误的。1、昭君第二任丈夫复株累若鞮单于没有被提到;写的是赐婚后，单于死，子娶其母，吞药而死。事实上，王昭君被赐婚后，呼韩邪单于(昭君第一任丈夫)去世，其子复株累单于(昭君第二任丈夫)即位。王昭君遵从匈奴习俗嫁于他，共同生活了十一年，生有二女，长女名须卜居次，次女名当于居次。2、亲子娶母说。根据上文记载“昭君有子曰世达，单于死，世达继立。凡为胡者，父死妻母。昭君问世达：“汝为汉也，为胡也?”世达曰：“欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。”从其“汝为汉也，为胡也”的问话看，应该是王昭君的亲生子(否则本无一半汉人血统，又何来“为汉”之说)。要娶亲生母亲，昭君无法忍受而自杀。这个实在是荒谬。昭君与呼韩邪单于(昭君第一任丈夫)有一子名伊屠智伢师，匈奴右日逐王、右谷蠡王，没有当过单于，后反而因王位继承问题，被呼都而尸道皋若鞮单于杀害。个人认为三嫁匈奴单于后服毒自尽，只是将其生平传奇化时，增加的悲剧色彩，使其更有故事性。

沉鱼代表：西施。号称四大美人之首，是为头号美人。别名西子，子姓施氏，春秋时期越国人士。其人本为越国芋萝山下打柴人家之女。因其花容月貌、国色天香而被越王勾贱面中献给吴国大王夫差，吴国大王因其自身迷恋上西施而荒废朝政，后大败于越王勾践，吴国灭亡。吴国灭亡以后，西施也不知所踪，其人结局至今为迷，较为流传的是与富商范蠡隐居而后沉江之说。尽管其人史料较少，但不少学者认为西施并未存在。其人一生并未生育子女。落雁代表：王昭君。约出生于公元前54年至公元前19年，名嫱，字昭君，乳名皓月，为西汉时期南郡秭归人士，晋朝时期为避免司马昭讳，又名明妃、王明君。曾经为汉元帝时期宫女，后又远嫁匈奴呼韩邪单于，以维护汉匈之间的关系稳定并达半个世纪之久。“昭君出塞”的故事千古流传，其人并于公元前19年病逝。其人生平生有一子两女。闭月代表：貂蝉。其人生卒年不详，为小说《三国演义》中的人物，为民间传说中的人物，原名是任红昌，乃为山西一村姑，也有人认为是战神吕布部将秦宜禄之前妻杜氏即为貂蝉，本人正史并无所记载。而后经历史下邳一役后，吕布被枭雄曹操所诛杀，貂蝉跟随吕布家眷一同前往许昌，从此而不知所踪。貂蝉本为高官王允的义女，其人卒后，并末开始未留下一儿半女。羞花代表：杨贵妃。其人真名，杨玉环，出生于公元719牢6月22日至756年7月15日，号太真，唐朝时期蒲州永乐人士，是为唐玄宗李隆基的贵妃，齐国公杨玄琰的女儿，宰相杨国忠的堂妹。其人身材丰腴（唐朝富强、以胖为美），样貌艳丽，擅长琴棋书画、歌舞唱跳。贵妃一生未育，只收有一养子，名为安禄山。

我们经常用“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”来形容美女，其中的“落雁”就是指昭君出塞的故事。虽然昭君出塞的故事广为流传几千年，但是史书上王昭君的资料是少的。史书记载，王昭君是公元前52年出生在一个平民人家，后进宫做了宫女，宫中都有画师为宫女作画供皇上挑选，其他的宫女都贿赂画师把自己画的美丽一点，但是王昭君却拒不贿赂，所以画师把他画的并不美丽，也从没得到皇上的召见。直到公元前33年，匈奴韩邪单于来朝和亲，愿意做汉朝的女婿。汉元帝从画像中选中了王昭君，本以为她相貌平平，出来一见却生的如此娇俏美丽，一气之下就把画师毛延寿杀了。王安石还有一首诗写的就是这件事：“归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。于王昭君的出生年代、死年和死因，史料都没有明确记载。 按照匈奴"父死，妻其后母"的风俗，公元前31年，呼韩邪单于死后当年，王昭君嫁给呼韩邪的长子。之后，王昭君又生二女。公元前20年，王昭君丈夫又去世，其弟弟且糜胥即位单于。据《汉书。匈奴传》记载：糜胥公元前20---前11年在位；在位共计8年；每两年到汉朝朝会一次，但汉任何史料却没有留下王昭君死年和死因的的任何记载。东汉班固所著《汉书》和宋代范晔所著的《后汉书》也都没有相应记载。如果王昭君再次改嫁，史料理应有所记载。公元前20年，王昭君第二任丈夫死后，也无王昭君殉葬的相关记载，所以，可以推定王昭君从此寡居。有学者说，王昭君死于其第二任丈夫去世的第二年，葬于大青山下。但无任何依据，难以令人信服。所以，王昭君是哪一年去世的都还是一个迷，怎么能清楚王昭君是因为什么去世的呢？ 后人说王昭君死于塞外恶劣气候之说，抑郁殉情之说，绝望服毒、投水自尽之说，都是千年之后的杜撰，或是以今代古的揣测。#历史# #美女#

古代诗人小传11——王昭君王昭君是中国古代四大美女之一，她远嫁匈奴单于和亲之后，是否想过返回汉朝呢？据《后汉书》记载，昭君“上书求归”，她的确想回来。但当时上书的时间，是在呼韩邪单于死后，此时汉元帝已经去世两年了。但遗憾的是按照匈奴风俗，她必须嫁给呼韩邪单于的儿子。为了和匈奴稳定、持续的和亲，汉朝统治者就拒绝了她返回的请求，这样王昭君就只好嫁给新的单于，默默的活了十一年，到公元前二十年，她郁郁而终，活了大约35岁。王昭君，名嫱，字昭君（一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归人（今湖北省宜昌市兴山县），与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是“沉鱼落雁”中的“落雁”典故的当事人。她本是汉元帝时期宫女，后远嫁匈奴呼韩邪单于。王昭君维护汉匈关系稳定达半个世纪之久，“昭君出塞”的故事千古流传。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载着她的生平典故。晋朝时为避司马昭讳，又称明妃、王明君。怨词汉 王昭君秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑。养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。注：《怨词》早见于《琴操》，但该书对昭君的生平介绍与正史不符，故此诗作者可疑。#诗词歌赋# #对联# #宜昌头条#

中国古代4大美女之一的王昭君，“真实”样貌被复原，让人不禁一愣，千年美女原来长得这副模样，有点像......我们总是听说古代四大美女，对她们的长相也充满好奇，究竟是什么样的倾国倾城，才被古人记载下来，传颂千年呢？之前，专家们也在不停地考证，终通过搜集来的诸多资料，将王昭君的“真实”容貌给还原了，让我们可以一睹“真容”。看了这样的王昭君，很多人不由得惊讶：原来，这个美女长相，也不过如此啊！眼睛不算大，脸盘却不小，皮肤也不是很白皙......只能说像是个普通人，美丽算不上，倾国倾城更算不上了。当然，这个照片也只是复原的结果，真正的王昭君是否长得如此，我们仍旧不得而知。但是王昭君是古代四大美女之一这档子事，确实是板上钉钉的。那么，为何古人会觉得王昭君美丽呢？这要从她的生平说起。当年，匈奴分成了南北两派，为了巩固自己的实力，找到盟友，南匈奴的呼韩邪单于向大汉俯首称臣，并表示，要和大汉联姻。当时汉元帝正在为边境不稳定的事而烦恼，一个女人就能解决的事，又何必派千军万马！于是，汉元帝双手赞成联姻，转身便去搜寻合适的女子了，为了表示诚意，皇帝还大方地表示：嫁公主！大话吹出去了，当汉元帝冷静下来后才反应过来：呼韩邪单于已经70岁了，自己的女儿或者宗室女儿嫁过去，和守寡也没啥区别，更何况匈奴所在地偏僻荒凉，生存条件很差。舍不得啊！但说都说了，怎么办？有人出主意：找个宫女封成公主嫁过去。汉元帝一想，这真是个好主意。于是立刻派人去搜寻，找来找去，也找不到合适的女子，因为很多人一听要嫁到匈奴，立刻摇头：杀了我也不去！就在汉元帝为难的时候，王昭君站了出来：我要为大汉尽一份力，我去吧！原来，王昭君16进宫，因为不善也不屑于后宫送礼求荣宠，一直被冷落。这一年她都20多岁了，还未曾见汉元帝一面。当王昭君听到皇帝要找人嫁去匈奴的时候，心想：反正在这后宫也是庸碌一生，不如为大汉做点贡献。于是便挺身而出了。汉元帝一听有人愿意去了，乐得笑开了花。可是，当他有机会见到王昭君的真容时，又难过得要命。原来，这等美人，自己终究是错过了。王昭君嫁给匈奴以后，果然换来了两地的和平共处。当然，她的日子也不好过，呼韩邪单于岁数大了，没几年便去世了，继子当了新单于，按照匈奴人的风俗，将王昭君又娶回了家。这对于一个女子来说，是多么大的心理阴影啊。但是，王昭君都忍下了，她默默地留在了匈奴，用自己的一生，守护着大汉和匈奴两地的和平。王昭君嫁匈奴的事被记载了下来，称作“昭君出塞”。至于为何她被描述为绝世美女，应该是大家很欣赏和敬佩王昭君的作为，她用柔弱的女儿身，换来了无数人的平安。王昭君的美，不只是在容貌上，更在于心灵上。所以，她被称作为古代四大美女之一。看来，对美貌的认知，还应穿透外貌看内心，心灵美才是美。#历史#

读了昭君出塞的故事，我不禁感慨：皇帝得有多懒，自己选来的美女连看一眼都没空？竟然找个画师先画像。以我对中国古代绘画水平的了解：当时的画师真的能画出美女的真实容貌吗？其实两百多年前，伟大的作家曹雪芹也有相同的疑问。曹雪芹的诗《明妃》是这么写的： 绝艳惊人出汉宫，红颜薄命古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？ 意思是，在阴错阳差下，美貌动人的王昭君远嫁匈奴，可见红颜薄命从古至今都相差无几。可是，汉元帝即使不重视女子的容貌，为什么又要把（画美人容貌的）决定权交给画师呢？王昭君的故事精彩，抛开她出塞和亲匈奴之后的历史不看，单单看从做宫女到出塞的过程，也曲折动人。故事一般是这么说的：话说当时的汉元帝想要充盈后宫，于是广纳天下美女，远在某个小县城的王昭君就被选中，来到了京城。秀女那么多，汉元帝不可能挨个接见，就让宫廷画师毛延寿把秀女们画下来，做成画册，再一起送到御前。（就算秀女多，皇帝你看一眼又能有多费事？）后宫的生存法则，或许是要看谁能得到皇帝的宠爱。说白了，皇帝喜欢某个秀女，那么随之而来的好处很多，上至身份地位，住奢华的宫殿，下到吃穿用度。有市场的地方就有竞争，所以大多秀女为了上位，就花钱去贿赂这位画师毛延寿，让他把自己画得更美貌，好让皇帝多看一眼。只有王昭君不入俗流，不肯贿赂，而毛延寿被人追捧惯了，冷不防遇到了个冷眼，顿时恼羞成怒，故意把王昭君画丑，不仅仅没有给她开“美颜”，还故意加了“阴间滤镜”，把一个大美人活生生画得“平平无奇”，以致王昭君没能入皇帝的眼，在其他秀女纷纷飞上枝头变凤凰时，她当了好几年的普通宫女。后来，匈奴单于来长安觐见天子，献了藩臣之礼后，就说出了自己想要当汉家女婿的请求。汉元帝欣然应允，就打算从后宫里挑选一位良家子，赏赐给他。这个良家子的意思，就是身家清白的姑娘。而在这个时候，王昭君主动站了出来，提出要去和亲，事情很快就定下了。不过在这个过程中，汉元帝并没有见到王昭君，一直到临行前的欢送仪式上，汉元帝才见到她。那天王昭君容光照人，姿色艳丽，汉元帝顿时惊为天人，后来跟她一番交谈后，又为她的才智倾倒。汉元帝这下后悔了，这样合心意的美人为什么他之前没有发现呢？他恨不得留下王昭君，只可惜一国皇帝金口玉言，不能反悔，只能眼睁睁地看着美人出嫁。王昭君离开后，汉元帝立刻就翻出了当时送上来的画像，这才发现画像中的王昭君被故意画丑了，就是因为这样才让他痛失美人。汉元帝勃然大怒，立刻就下令让人去查，这一查，就查到了画师毛延寿身上，于是直接将他处死。只可惜美人一去不复回，汉元帝一腔情意无处诉说，心里只有绵绵不绝的悔恨。正所谓“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，汉元帝终日沉沦于负面的情绪中，身体渐渐受到影响，缠绵病榻，短短五个月就驾崩了。不过，这一段富有浪漫主义色彩的故事，被很多后人美化过，而正史中关于王昭君的记载，其实只有寥寥几十个字。 《后汉书·南匈奴列传》中的记载是：“昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”王昭君的故事动人，但其实大部分的内容是虚构的，就比如画师收受贿赂这件事，其实出自《西京杂记》这本笔记小说。这本书主要讲述了多个弄虚作假的画师，而后来的文人诗篇里，不仅采用了这个说法，还对此进行了改编增色，把收受贿赂这件事全让一个叫毛延寿的家伙背了锅。例如唐朝的李商隐，他在一首七言绝句就写到：“毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。 马上琵琶行，汉宫长有隔生春。”在李商隐的理解里，这个锅毛画家就背定了。李商隐的诗代表了很多人对此事的看法。我对这事倒是颇为不屑：以我对中国古代绘画水平的了解，汉代的画师真的能画出一个人的真实容貌吗？在我的对于古代绘画的印象里，好像那些课本上的古人画像都是一个人，例如课本里那些古代帝王，出了衣服，我就看不出来有什么不同。魏晋南北朝里汉朝不太远，当时的著名画家顾恺之代表了绘画的高水平，可看到他的代表作《洛神赋图》，我也实在看不出来洛神之美，九分还是要靠脑补。直到距离现在近的清朝，中国传统绘画技巧已经成熟，再加上西洋技法的引入，画出来的人物整体上比过去进步了很多，但当我看到乾隆皇帝妃子们的画像（图456），不禁感慨：乾隆真的能够凭着这些画分辨谁是谁吗？因此，画师给王昭君画画这件事，我是不太相信的。倒是宋代的王安石，写的诗比较靠谱： “归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿” 大概就是说，送走王昭君后，汉元帝一回来就怪罪画师渎职，因为王昭君有他平生未曾见过的美貌。但说实在的，王昭君的绝代风姿，就算让画师照实了去画都不一定画得出来，只能说这真是枉杀了毛延寿。#王昭君生平简介#

23岁的王昭君，丈夫刚刚去世，继子却冲进帐篷抱住了她，王昭君转身，颤抖着打了他一巴掌，说："不要脸，我是你母亲！"然而，没过多久，王昭君转身嫁给了继子，还生了两个女儿。公元前54年，王昭君出生在一个平民家庭。因是其父亲老来得女，所以被全家人视为掌上明珠。家里虽然不富裕，但也不是揭不开锅，从小父母就对她悉心栽培，琴棋书画样样精通。王昭君从小天资聪颖，勤奋好学，长大了更是出挑，一时间更是美名远扬。王昭君16岁那年，正好赶上皇帝选妃。而古代有一习俗，就是古代女子到了该婚嫁的年纪，如果遇上了皇帝选秀，首先要进宫参加选秀，未入选的再各自婚嫁。就这样，王昭君凭借自身的条件，以Di1名入选宫中。然而入宫后的王昭君并没有被皇帝选中为妃，落选的缘由也是让人无奈。因为入选的秀女太多，皇帝没有时间去一一看秀女，就让画师给每一位秀女画像。初来乍到的王昭君，或许是不知晓宫中的一些“规矩”，也或许是有自信心，亦或许是一身傲骨不愿低头，画师没有收到王昭君的上贡，故而把王昭君画的奇丑不堪，故而王昭君落选了。因画师的操作，让王昭君在后宫蹉跎了4年之久。落选的人不能出宫，因此王昭君在后宫成了一名宫女，在这漫长时间里，见不到皇帝，又不能出宫，王昭君心里悲愤交加。然而这时候出现了一个契机，王昭君抓住这个机会出宫了，可是也开始了她灿烂而又悲惨的人生。公元前33年，年近花甲的呼韩邪来觐见皇帝，请求联姻。大漠常年风沙漫天，有的地方寸草不生，皇帝怎么舍得把自己的女儿嫁到，那种荒凉的地方去。这时就有人给皇帝出主意了，说：“皇上，公主怎么能去那种地方受罪呢，何不从宫女中选一位，再册封为公主，与之联姻呢？”皇帝想着这是个好办法，就让人去宫女中选一位漂亮的宫女，代替公主联姻。而这时宫女们都害怕自己被选上，纷纷扮丑，就这样王昭君被选为和亲之人。当皇帝见到她时，两眼放光，看见昭君的美貌又不舍得了，可作为一国之君不能食言，无奈只好放手让王昭君去和亲。就这样，王昭君走出宫中，走进了大漠风沙。王昭君来到离家千里的边疆，看着眼前人烟xi少，遍地的荒凉。想到家里花红柳绿、绿草如茵，也许这一刻的她是有些许后悔的吧，可是已经做出的决定，再后悔也得走下去。就这样王昭君开始了塞外的生活，面对不同的习俗，一时间难以适应，幸好这年近花甲的丈夫很疼爱这个妻子，他让人给王昭君单独盖了一个房子，王昭君也感动丈夫的付出，是以两个人很恩爱，可好景不长，3年后，丈夫就去世了。此时的王昭君面对爱人的去世，心情悲痛，可想到使命完成，可以回归故里，仿佛阴霾的心情透出了一点阳光。而在丈夫的葬礼过后，继子跑到王昭君的房间，从后面抱住了她，王昭君奋力挣开，大声呵斥道：“放肆，我是你母亲”。这样违背伦理的事情，简直是奇耻大辱。王昭君就火速给皇上写了一封信，说丈夫已去世，和亲的使命已完成，请求返回故乡，可没想到，皇上回了一封3个字的信：从胡俗，让王昭君的心瞬间冰冷。原来塞外那边有一个传统，就是新上任的大汉，要娶上任大汉的夫人，就这样为了大局，王昭君又嫁给了自己的继子，面对这屈辱的选择，她无可奈何，心里也不再有憧憬，然而可能上天觉得她太苦了，在这一段婚姻中，新丈夫很爱她，她又生了2个女儿，让她在这冷清的地方有了一丝温暖和希望。11年后，新任丈夫也撒手人寰，王昭君心力交瘁，郁郁寡欢。又过了2年，王昭君带着对亲人和家乡的思念，去世了，再也无法回到梦中的故乡。时光匆匆，岁月悠悠，此去无尽大漠行，终是无悔在心间。王昭君的故事从古至今广为传唱，她坚韧不拔、用短暂的一生，凭一己之力，带来了半个世纪的和平和安稳的生活。而试想如果当时王昭君能给画师点好处，是不是就能留在宫里，结局就会不一样呢？#王昭君生平简介#