[毛主席一生中一首写端午的诗，写于何时？表达的是什么？]端午节是中国的诗人节、爱国节、英雄节，主席曾为端午节提笔赋诗，讴歌屈原，讲好中国故事。屈原既是爱国诗人，也是文化符号。60多年前，屈原和波兰的哥白尼、法国的拉伯雷、古巴的马蒂一起成为“世界四大文化名人”。同一年，莫斯科举行世界和平大会，中国向大会赠送了一幅屈原的画像。1954年，来访的印度总理尼赫鲁离京到中国内地访问，向毛主席等辞行，主席当场吟诵了“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”的诗句（屈原《九歌·少司命》），来表达友好之情，并向他介绍了屈原的生平。1972年，毛主席在中南海会见来访的日本首相田中角荣和外务大臣大平正芳。会见结束时，其将一部《楚辞集注》作为礼物，赠送给田中角荣。在国礼名单上，历代诗人都不曾享此殊荣。“一跃冲向涛”。端午节漂洋过海走出去，大的文化内核在于纪念屈原。敬录毛主席写的端午诗《七绝·屈原》：屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向涛。

古诗词是我国传统文化中的璀璨明珠。千百年来，我国历史上涌现了大量诗词名家，他们创作的诗词题材广泛、影响深远，他们的名篇名作穿越千年，散发出夺目的光芒。本书选取了我国历史上的十位诗词名家，包括屈原、陶渊明、骆宾王、王勃，贺知章、王之涣、孟浩然、王昌龄、王维、李白，将他们的人生经历、创作历程用漫画绘制出来，并对他们的诗词名篇加以介绍，以期通过这种方式，让读者走近古代诗词名家，了解诗词创作背后的故事，领略古诗词的魅力。本书适合中小学生以及其他对古诗词感兴趣的读者阅读。

楚国大臣屈原楚国在又傻又天真的楚怀王的治理下，一步一步衰落下去。屈原就是楚怀王时期的大臣，官职是左徒（楚国的大官），他出身宗室贵族，少年时受过良好的教育，且早年受到楚怀王的信任。后来，他的政治敌人靳尚在楚怀王面前大讲屈原的坏话，导致其被贬职，变成了不起眼的小官三闾大夫。楚顷襄王时期，在令尹子兰的游说下，屈原又被贬到更荒凉的地方，郢都被秦国人占领后，屈原对楚国的执政集团失望透顶，他抱着大石头投入汨罗江自尽了。屈原战国时期楚国诗人、政治家，主要作品有《离骚》《九歌》等，在文中，他常以“香草美人”象征忠贞贤良的品质。著名诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每年农历五月初五是我国传统节日——端午节，相传这是为了纪念屈原而设立的节日。过节时，人们会举行各种各样的民俗活动。1.包粽子：人们希望汨罗江里得鱼群不要伤害屈原的身体，就把粽子扔进江里。南方粽子和北方粽子的口味不同。南方常用鲜肉或火腿、蛋黄、豆沙等做馅，味道咸香。北方多用豆沙、红枣、果脯等做馅，味道清甜。2.赛龙舟：相传人们争先恐后地划着龙舟奔赴江中，希望把落水的屈原救起来。如今，赛龙舟已经发展成为一项水上体育运动。3.沐兰浴：用兰草泡水沐浴，可以调节皮肤病，祛除邪气。4.用雄黄酒在小孩的额头上画个“王”字，借雄黄驱毒，以老虎镇邪。5.挂艾草、放风筝、佩戴香囊备注：《典籍里的中国》有一集专门是介绍屈原的哦

关于端午节的来历1.纪念屈原传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原， 通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，终投汨罗江而死。此说早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”2.迎接伍子胥有些说法则与吴国大夫伍子胥有关，而非屈原。南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》，是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、风物故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云，五月五日，时迎伍君……斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们视为河神的伍子胥，与屈原无关。关于粽子，则有当地的记载：“乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也。”3.纪念孝女曹娥此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。4.迎涛神春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，带吴伐楚，五战五胜，攻破楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太守受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。5.龙的节日这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部 落举行图腾祭祀的日子。6.恶日禁忌在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。7.夏至持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的早起源当系夏至。

今天是端午节，祝大家端午安康！端午节是纪念伟大的爱国诗人屈原！屈原简介屈原(公元前340年-公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原;又自云名正则，字灵均 。约公元前340年出生于楚国丹阳，楚武王熊通之子屈瑕的后代 。他出身于楚宗室贵族，少年时受过良好的教育，博闻强志，志向远大。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原还是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。端午节屈原的故事农历五月初五那一天，是我国的传统节日端午节，又称端阳、重五、端五。早在周朝，就有了五月五日，要吃粽子、赛龙舟的习俗。但端午节的众多活动都和我国伟大的文学家屈原有关。在这一天里，家家户户都吃粽子，南方人赛龙舟。同时，端午节是自古相传的卫生节。人们在这一天扫庭院、挂艾枝、悬菖蒲、洒雄黄水、喝雄黄酒，激清除腐、杀菌防病。这些活动也反应出我国的优良传统。战国时期，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而后来屈原的主张受到了某人的反对，并且不断在楚怀王面前诋毁屈原。楚怀王听了，渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁、悲愤，便写了《离骚》、《天问》等不少诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣去请楚怀王到秦国议和。屈原看穿了秦王的诡计，进宫陈述，不料楚怀王不但不听，反而将屈原逐出了城都。议和那一天终于来临了，楚怀王如期赴会，结果一到秦国就被囚禁了起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后死于秦国。楚衰王即位不久，秦国又来攻打楚国，楚衰王一见，吓得仓惶逃离京城，秦兵攻占城都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王死于秦国和城都失守的消息后，万念俱灰，仰天长叹一声，便投入了滚滚激流的汩罗江中。江边的村民得知屈原投入汩罗江中，纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，还拿来粽子、鸡蛋投入江中，好让鱼虾不伤害屈原的遗体。

毛主席一生钦佩屈原，从青年时代一直到老年，屈原的诗词作品常伴其左右。解放后，他老人家不仅自己熟读《楚辞》当中的《离骚》，理解其精髓之余，还经常化用屈原的精彩诗句，而且常常带领大家学习屈原的诗篇。毛主席喜欢屈原，喜欢到什么地步，上世纪五十年代他在访苏的途中，一路上跟苏联的汉学家费德林都在谈论屈原，可以说是他老人家给外国友人讨论屈原为完整的一次谈话！毛主席喜欢屈原，喜欢到什么地步，外国的来中国访问，谈到中国文化，必然会谈到爱国主义诗人屈原，诚然，也会将屈原的诗作介绍给国际友人。上世纪五十年代，印度的尼赫鲁来了，毛主席把屈原的诗介绍给了尼赫鲁，说屈原是中国伟大的爱国主义诗人，并在他访华结束即将回国时，引用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”的诗句来表达自己的心情。上世纪七十年代初，日本首相田中角荣访华，毛主席同样也将屈原介绍给田中角荣，并在后将一套线装《楚辞集注》作为国礼赠与田中首相，可见《离骚》等《楚辞》作品在毛主席心中的地位。屈原的诗歌传唱二千多年，已经化作中华文化博大精深的优秀基因，其浪漫主义的诗风，着实深深影响了一代又一代中华文化的精英，同样，也深深铭刻进了毛主席的诗词作品当中去了。我们可以自豪地向全世界宣称：毛主席的诗词堪称中国革命斗争史诗级的绚丽篇章。毛主席称屈原是继《诗经》之后的歌者当中“首屈一指”的诗人，他老人家一生也是屈子精神“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”伟大的践行者，他老人家的革命征程，亦同样是屈原“忠诚爱国，为民请命”的真实写照！其定下的基调“为人民服务”响彻环宇！

亲自推动屈原获封世界文化名人1953年，世界和平理事会在芬兰首都赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。他们是：中国的屈原，波兰的哥白尼，法国的拉伯雷，英国的莎士比亚。屈原的提名人是著名俄国汉学家费德林院士。他是因的亲自推介才提名的。费德林在《我所接触的中苏》（1995年出版）一书中记载，1949年向费德林介绍说：“屈原生活过的地方，我们相当熟悉，也是我的家乡么，所以我们对屈原，对他的遭遇和悲剧特别有感受。”他还说屈原“不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者：无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。”

?今日更新：端午节古风历史人物介绍屈原?图文支持自定义修改、编辑?总页数：ppt完整版23p?目录：①人物生平 ②端午节纪念 ③历史成就 ④诗词赏析 ⑤后世影响?类型：内容型，完整，可直接使用，也可根据需求编辑修改?适用于：课堂教学｜教师课件｜历史人物介绍#ppt #ppt模板 #ppt课件 #屈原 #端午节纪念屈原#屈原简介五十字#