在电视剧《雍正王朝》中，智近于妖的邬思道用他高深莫测的智慧助雍正在“九子夺嫡”中登顶，雍正继位当晚，邬思道在和雍正进行了一番心理博弈后，顺利隐退，邬思道堪称谋士之典范。邬思道对雍正可以说是了解，仔细看就可以发现，在雍正的潜邸服务过的人，除了以智谋见长的邬思道得以成功隐退，忠诚无比的李卫得以善终外，其他人要么突然消失，要么淡出视野。高毋庸就属于淡出视野的这一类。高毋庸在雍亲王府时，一直就是雍亲王府的总管太监，也是雍正做皇子时贴身的太监，通常雍正的各项指令也是直接下达给高毋庸，然后由高毋庸再吩咐其他人去做。可以说，雍正的大事小事、好事坏事、秘密事儿，高毋庸是了解的人之一，这也是高毋庸后淡出视野的直接原因。#邬思道简介#

《步步惊心》若曦问八爷，四爷身边有没有田文镜，还有一个腿脚不好的幕府叫邬思道，八爷说没有，若曦心想她被《雍正王朝》给骗了……看《雍正王朝》时，很多人说历史上不存在邬思道这人，其实是存在的，不过与《雍正王朝》中描写的“谋士”相差甚远，但感觉编剧写邬思道时，是照着朱棣的黑衣宰相“姚广孝”写的！邬思道在剧中，许多关键时刻神机妙算，料事如神，助力雍正登上皇位，后在雍正登基之后，选择离开，他评价自己，“虽然小有才气，却是阴谋为体，不适合留在雍正身边”，可谓功成身退！姚广孝也是如此，他永乐皇帝的第一谋士，永乐大典监工，北京城修造监督，靖难之役的主要策划者，助力朱棣登基为帝，朱棣登基后，赏赐他府邸，钱财，他统统不要！当年明月评价他为：“一展胸中抱负，不负平生所学，足矣，他与其他人不同，他是为了读书而读书，为了造反而造反！”，纯粹的可怕！#影视杂谈#

邬思道确有其人，只是细节没有记载罢了。幕后的事皇帝是不允许宣传的

雍正王朝：1722年，康熙驾崩，雍正无心守灵，回到雍王府。他打算今天就解决邬先生，问道：“先生助我登基，居功至伟，请问先生需要什么奖赏？”邬思道连忙推辞，说自己不配。面对邬思道的拒绝，雍正皇帝的内心也动了恻隐之心，毕竟他可是自己登上皇位的重要推手，而且邬先生也说到，愿意退隐江湖，只要皇上有任何需要，就会建言献策。一人得道，鸡犬升天，邬先生不仅仅只是一个普通的奴才，也是雍亲王重要的谋士，在九龙夺嫡期间正是他的出谋划策，让雍亲王逐步得到康熙的青睐，终顺利登基。按常理而言，主子当上了皇帝，邬思道内心应当高兴才对，这也意味着自己能够进入庙堂施展才华。然而邬思道却不是一般人，不求高官更不求荣华富贵，只是希望将毕生所学展示出来，更何况治国理政也不可能采用阴谋诡计。还有更重要的一点，邬先生与雍亲王常年接触，对其性格也比较了解。雍正还没有登基之前，在众阿哥当中就是著名的冷面亲王，翻脸不认人是他的特点。深谙帝王之术的邬思道，对于伴君如伴虎这个道理，恐怕比谁还要了解。更何况在夺嫡这件事情上，所使用的各种歪门邪道，恐怕也就只有他和雍正掌握。机密事件了解得越多，他的生命安全也就愈加危险，毕竟对任何皇帝而言，登基前的各种黑料都掌握在一个人的手中，恐怕睡觉都不安稳吧。从雍正的角度出发，虽然已经当上了皇帝，可是地位并不稳固。此时的八爷d势力强大，如果雍正与邬思道产生了分歧，谁也不能，他就不会投向八爷的怀抱。所以在康熙驾崩之际，邬思道并没有随着雍正进入皇宫，而是回到雍王府建议老十三，立刻掌握西山锐健营的兵权，他顺利登基，这也是在表明自己的忠诚。当雍正风尘仆仆地从皇宫回到王府时，全府上下所有人员全部都披麻戴孝，然而他却冷冷地说道：邬先生何在？此时高无庸回答地道：回皇上，先生在他的屋子里。雍正话也没说，一个大步向前就直接向着邬思道屋中走去。“飞鸟尽良弓藏”这样的事例，对于熟读历史且擅长阴谋诡计的邬思道而言，再熟悉不过了，更何况雍正是著名的冷面亲王，随时都有可能做掉自己。求生是人的本能，没有谁愿意在功成名就之际就引颈自刎，一开始邬思道就知晓，此时雍正回来目的就是为了对付他。为了保命，首先就打起了感情牌，对着皇帝说道，你看看我腿脚不便，若是委以重任，岂不是伤了皇上的颜面。况且我还是前朝的罪人，若是继续重用我为朝廷官员，岂不是康熙爷处罚错了，于情于理我都不能出来做官。这句话就仿佛在告诉雍正，我为你出谋划策并不是为了做官，完全没有任何野心，面对这份感情牌，雍正也失去了动手的借口。然而想要杀掉一个人，仅仅只是用感情牌有效吗？要知道雍正皇帝，就连自己的亲兄弟都敢下手，更何况是一个跛子。此时的雍正帝陷入了沉思之中，邬思道趁热打铁继续说道，跟随皇上数十年，此时想要离开内心万般不舍，然而一想要到朝廷做官，一个跛子又会伤及皇帝的颜面，更会成为他人攻击皇上的借口。想要退隐江湖成为优哉游哉的老人，又缺乏谋生之道，很大概率会被饿死，因此就向皇帝提出了半隐。邬思道不出来为朝廷效力，其活动范围又能够在雍正的掌控之下，当然邬先生说的还是比较委婉，只要皇帝思念臣子，随时都能够找到自己。然而这句话的实际意思就是，虽然我掌握了你很多黑料，可是我想要活命，愿意活在你的监视之下，不会向八爷d投怀送抱，更不会给他们出谋划策。雍正本来是想要解决他的，可是在权衡利弊过后终还是选择放弃，毕竟他本人已经不再掺和政治，也愿意受到自己的监控。既然威胁已经消除，为何还要去背负恶名，于是就同意了邬先生的请求，让他从此归隐山林，不再抛头露面。后来当邬思道即将离开京城，十三爷胤祥前来送别时，建议他必须要辞掉铁帽子王，这是因为当年在雍王府中，秘密办事的人员恐怕都已经不在了。在听完邬先生这番话后，十三爷若有所思地看着远方，迟迟没有回答，而邬思道坐上马车慢悠悠地远去。

近刚刚读完了雍正王朝原著第一部九龙夺嫡，说一下关于邬思道的事情。首先电视剧里，邬思道是编剧，书里也差不多，到了雍王府之后才当上了编剧。原著里开篇第一章，邬思道就出场了，因为这货科场考试的时候率领众人大闹考场，结果成为了逃犯，流亡的时候被水匪打断了腿，然后遇到了胤禛的家奴，但是邬思道很有骨气，并没有直接进入胤禛的府邸，去北京投奔了他的姑姑，没想到他的姑姑早死，姑父却要害他，而表姐也已经结婚有了孩子。逃出来之后，邬思道再也不跑了，被胤禛感动，后进入了胤禛的府邸。电视剧没有表现出来，其实原著里，九子夺嫡的九个阿哥，包括康熙本人都知道邬思道这个人，甚至书里还有一幕，康熙和邬思道不光见过面，两个人还说过话！#邬思道简介#

?【雍正王朝】：邬思道为什么要从田文镜的府上逃走？邬思道帮助胤禛继承皇位之后，不得已到李卫那儿选择了半隐的状态。又经李卫介绍到田文镜处帮他解决了山西藩库案。后又帮田文镜给年羹尧压运粮草，帮助年羹尧找到了叛军主力的位置，从而一战定乾坤。这两件事，对于邬思道来说不过是举手之劳。可对于刚刚上位的雍正来说却是关乎其命运的大事。从这两件事情上雍正完全可以看出邬思道还是以前那个邬思道，并无异心。再说通过如月雍正也可以了解邬思道的状况。1、经过多年的幕府生涯，其实邬思道也累了。再说常年寄居他人屋檐之下也终非长久之计，终是要找到自己的归属的。当下，钱有了，身边有如月。家也就有了。2、就算邬思道不走，那他和雍正见了面又该说什么呢？而且还不能背着田文镜。总不能聊当年府上的那些事儿吧。为避免尴尬，还是不见为好。3、其实雍正想见邬思道也就是一念之间的一个想法。对于邬思道的离开，雍正是可以理解的。再说他明白，邬思道本就不欠他什么。反过来倒是他对邬思道有所亏欠。所以他没有让田文镜去追邬思道。就本剧而言，聪明的邬先生也该华丽谢幕了。结局甚好！

1722年，康熙驾崩，雍正无心守灵，回到雍王府。他打算今天就解决邬先生，问道：“先生助我登基，居功至伟，请问先生需要什么奖赏？”邬思道连忙推辞，说自己不配。雍正的继位在历史上传闻多样也颇具故事色彩，这位被评价为极具心机、刻薄冷酷但并非不是明君的一代皇帝，光芒常常被掩盖在康熙和乾隆之下。康熙晚年迟迟不愿立储，“九子夺嫡”争到后，只有四子、八子、十四子拼到了后的阶段。八贤王心急反而弄巧成拙，所以后只剩两人进了决赛圈。其中一个说法是雍正改了诏书，把康熙原本想立的“传位十四子”改为“传位于四子”，这个说法也是民间乐于传播的；但细细想来，当时的皇庭规矩礼数、行为章法该是多么严格，更何况诏书圣旨之类的重要文书，且并非仓促写成，怎么会没有行文规章，随意就能篡改的呢？退一万步讲，就算是真的 篡改成功了，墨迹能不留下改动的痕迹？所以，或许真实历史上更倾向于第二种说法，康熙是愿意传位给四阿哥雍正的。一是前期的雍正明哲保身韬光养晦，用低调和佛系换取了康熙的好感，而其沉稳和才智也让康熙有所偏爱；二是众所周知的，立储看孙，康熙是看上了这个已经出过天花的聪明伶俐的弘历了。但无论怎样，雍正在继位之前都不是真正的低调和随意，而是着实动了很大的心思，这其中和他身边的一些能人的出谋出力也不无关系。其中一个就是邬思道。然而当1722年康熙驾崩时，雍正却无心守灵，匆忙赶回到雍王府。他打算今天就解决邬先生。看见邬思道后，雍正问道：“先生助我登基，居功至伟，请问先生需要什么奖赏？”邬思道连忙推辞，说自己不配。这一主一仆，到底打的什么太极？这邬思道又是何人，值得雍正如此重视？邬思道，绍兴人，自幼家贫，喜好读书，但却屡试不中，所以游游荡荡，算个师爷吧。他腿上有残疾，但人却极聪明，文章写得好，思路又极其清晰，所以一来二去，很多当官的都知晓他，争相请他去当师爷。这事被田文镜知道了，直接慕名而至，重金请邬思道入府，尊称其邬先生。几个棘手的案子办完，邬思道名气大涨，不但田文镜对他客客气气恭恭敬敬，就连还是亲王的雍正都知道了他的大名。于是雍正名义上请邬思道常常入府来给儿子们讲书，实际上，却是为自己的“事业”找了个“师爷”。邬思道当然没让雍正失望，在“九子夺嫡”期间，帮雍正运筹帷幄，终从皇子中胜出。那这么一个“功臣”，雍正登基后要赏他，他又为何拒不敢受呢？原来，这邬思道深知帝王心，一段时间的相处，对雍正的狠辣和决绝自然更是比其他人要了解。所以雍正连爹的灵都不守了急吼吼的赶回来赏他，这正常吗？这哪是赏，这是要杀呀！毕竟关于雍正继位前的种种弄权弄谋之事，他知道的太多了，雍正很自然会担心。一是怕邬思道自己反水，或是居功自傲不好控制；二是怕邬思道受到政敌利用或胁迫，间接对自己不利。所以思来想去，觉得邬思道还是尽快杀了比较放心。但邬思道何等聪明，马上伏地应对到，臣什么赏赐也不要、什么功名也不配，这原因有三。一是自己腿瘸有损朝廷威仪，二是自己康熙朝和士子们捣乱过是罪臣，三是自己有自知之明，只能出出小计、无法谋国之大事，还不如闲云野鹤的让自己归隐了呢。这一番话有两层意思，一是自己身残才疏不可能入仕，二是自己愿意归隐不可能泄密了。雍正听了这两层意思的表白，也确是念及这个没名没份的人曾经对自己的帮助，放弃了杀他的心，让他到李卫那儿去了。又过了一段时间，邬思道也离开了李卫，真的从世间归隐了。伴君如伴虎，何况知晓很多事的近臣，自古能在皇帝身边全身而退、得以善终的能人并不多见，邬思道能够做到，是的自知，知道自己到底有没有能力协助治国，是不是真的是拥有大智慧的帅才；也是当真得有一颗不贪功名、能抵御巨大诱惑的心。这第二点能够做到的人寥寥无几，多少人被功名迷了眼睛，想象自己能够前路平步青云、光耀门楣，或是富贵权利无限，以致在这条道路上越走越远，逐渐迷失，不能适可而止，急流勇退。所以，帝王寡情是其一，自身的不甘与野心又何尝不在推波助澜。参考资料：纪连海. 《雍正王朝》里的绍兴师爷邬思道．#历史开讲#

年羹尧大权在握，邬思道未雨绸缪南哥说异的视频