?审美积累 | 国产纪录片封神之作！9.2分《众神之地》！请给这部纪录片4个小时，你会震撼感动且！?“每个经自然之手点化的物种，都是留存于世的神迹”.?评分9.2，一部媲美BBC的国产自然纪录片！导演是曾拍出高居9.4分《第三极》的曾海若。绵延不绝的雪山，碧水成镜的湖泊，辽阔天地间的生灵，每一帧都是绝美。.?配乐由创作《故宫三部曲》的日本乐队S.E.N.S.（神思者）制作。动人心弦，磅礴大气。.?从镜头语言到配乐，《众神之地》完全达到国际水准。.?“众神之地，并非只在冥冥之中，而是真真切切存在于地球的每个角落，去做维持平衡的一环。就会得到，神迹的护佑”.?纪录片一共4集分别为《荒野上的轮回》，《粉红色的回忆》，《寻找故土》，《山神回来》，分别叙述了雪山使者牦牛、海上精灵白海豚、雨林亚洲象和森林之王东北虎。.?纪录片通过叙述四种物种的生存环境，来探索人类与自然的和谐相处之道，也想探讨人类如何做才能与自然达到一个平衡点。.?每一篇开头都通过神话或传说展开叙述，让纪录片一开始便覆盖上一层“神”的面纱。也许，传说的背后，是人类对美好生活的祈祷，也是对大自然的崇敬和感恩。.?同时，每个篇章都引出了人类与自然的对立和冲突，画面令人揪心，让人动容。在感动之余，向我们揭示了自然与人类文明发展之间紧密的联系，让人意识到人类生存发展离不开自然，同时人类也必须对自然存有敬畏和谦卑之心。.?每一集的配乐都很有“神性” ，但又不失“人性” 音乐仿佛也在诉说着在这众神之地上，世间生灵都需要相互依存，而每一个生灵既渺小又伟大。.?《荒野上的轮回》—— 雪山使者野牦牛?⛰️分别从野牦牛“昆仑”、“断角”和被巡护员收养的小野牦牛三个视角来展开叙述。▪️印象深刻的是：当昆仑看到小牛被卖时，小牛因挣扎，口鼻出血而死。昆仑眼里满是无助，但无可奈何。在这场与人类的角逐中，他选择了与山神的约定……而这样的事情，在这片土地上不断“轮回”.?《粉红色的回忆》——海上精灵白海豚??“每一只死亡的海豚，都会被大海送回陆地”我更愿意将这一集称为“落叶归根”?▪️印象深刻的是：老年的白海豚因声纳系统老化而误入内河，终无法返回海洋，只能等待生命的陨落……也许他们只是想回到原本生活的地方，落叶归根….?《寻找故土》——雨林巨无霸亚洲象??一个与其他家族失去联系的象群家族。里面有带领“老四”熟悉地图的“国王”，有为争夺领导权而穷追不舍的“老二”，有因失控被带走，再见时已无往日灵气的“老三”-.?《山神回来》——森林之王东北虎??“诸山终有虎 将会重现”.?摘录一段简介：大自然中，每一个物种都有他们的一席之地。这些食物链顶端的动物，是每块土地精妙的设计。它们曾经是文明的图腾，也是人类与大自然沟通的桥梁。它们的呼吸和心跳，传递着天地神奇的信息。去感受它，就是去感受一片众神之地。.摘录了每集的文字：?荒野上的轮回：传说中，在藏族的发祥地雅砻河谷，山神幻化成了一头巨大的白牦牛挡住了道路，后来，莲花生大士将其收服，从此，牦牛成为了佛法的保护神。多数人相信，牦牛真正的主人是山神，而不是人。人只是为了对抗残酷的荒野，依靠了牦牛的力量。而这力量的来源，同样，也是荒野。.?粉红色的回忆：每一只死亡的海豚，都会被大海送回陆地。每一个经过自然之手点化的物种，都是存留于世的神迹。众神之地，并非只在冥冥之中，而是真真切切存在于地球的每个角落，去做维持平衡的一环，就会得到，神迹的护佑。.?寻找故土：在傣族的创世传说中，神造好了天与地，却并不稳固。于是他又造了一只神象，用鼻子顶住了天，用脚镇住了地，天地从此太平。亚洲象，拥有超出人类的记忆力，它们能记得二三十年前的事情，记得它们曾经走过的山川、河流、森林、草地，那是一张真正的大象地图。.?山神归来：三千多年前，人类把老虎刻在岩石上，认为它们具有往来天地、沟通万物的能力，并把它们称为山神。2022年春节前后，长白山主峰脚下的和龙市一串赫然出现的巨大足迹，显示着东北虎即将扩散至长白之巅。现在，我们可以说，山神归来。.?影片：众神之地??导演：曾海若（第三极、极地导演）?片长：4集 50分钟/每集??旁白：刘琮.?众神之地语言有深厚的历史底蕴。比如里《荒原上的轮回》为例，旁白由《山海经 · 北山经》开讲，后以藏族古歌《斯巴宰牛歌》结尾，文案一气呵成，听来令人荡气回肠。.?富有人文精神。《众神之地》突破惯用的“人类是主体，自然万物是客体”的观念局限。把人与动物放在平等的位置上，情感和需求也是平等的。这是一部上上乘之作。.#纪录片#

问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。译文注释赏析天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？ 南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。 比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！ 相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？ 这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。 武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！ 双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。 将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。原译读背玩同儿辈赋未开海棠金 ·元好问枝间新绿一重重1，小蕾2深藏数点红。爱惜芳心3莫轻吐4，且教5桃李闹春风6。译文注释赏析海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的，花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。一定要爱惜自己那芳香的心，不要轻易地盛开，姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧！知识巩固作者介绍知识巩固相关试卷元好问《摸鱼儿雁丘词》的译文及阅读答案及赏析262阅读元好问《摸鱼儿雁丘词》的译文及阅读答案及赏析817阅读元好问《摸鱼儿雁丘词》的译文及阅读答案及赏析350阅读元好问《摸鱼儿雁丘词》鉴赏赏

悦读《山海经》第五章 招摇山多金玉和怪兽这一章我们正式开始学习《山海经》。《山海经·南山经》有的学者认为是创作于战国时期的一篇散文，作者不详。《南山经》主要介绍南方三大山系的地貌矿藏和怪兽珍禽，以及各大山系的山神祭祀情况。三大山系共辖有大小四士座山脉，总长度有一万六千三百八十里。第一山系，招摇山上有吃了不会饥饿的神草祝馀；杻阳山上有会吟唱的怪鲁鹿蜀；柢山上有长着翅膀的鯥鱼，吃了它可以防治疾病；青丘山上有叫灌灌的鸟，人们佩戴它可以不受蛊惑。在第二山系，有食人的猛鲁彘和蛊雕。在第三山系，丹穴山和南禺山上有德鸟凤凰，它一出现就意味着天下将会太平;仑者山上有神木白蓉，人吃了它不会饥饿，还可以解除疲劳。【原文】南山经之首曰䧿山。其首曰招摇之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青花，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其花四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。【注释】䧿（que）山：传说中的山名。金玉：金属矿物和玉石。华：亦作“花”。其华四照：光华照耀四方。华，光华，光辉。迷榖（gu）：古代传说中的一种木本植物的名称。禺：猿似猕猴者。狌狌 (xing）：即猩猩。丽麂：古代传说中的水名。育沛：水中生长的一种植物名称。瘕 (Jia)疾：即盅账病。【译文】南山的第一座山系叫鹊山。高的山峰叫招摇山，地处于西海边。多桂树，多金玉矿脉。有一种草，形状如韭菜却长着青色的花朵，起名祝馀（yu），吃过后不会感觉到饥饿。有一种木头，其形状像构树一样但是具有黑色的纹理，它的花朵却异常绚烂，取名迷榖（gu），佩戴后就不会迷失方向。有一种野兽，其形状像猴猿却生白耳，移动时就像人一样，名叫狌狌，吃了他的肉，就能走的飞快。丽麂山上有水西流到海，水中生长着很多育沛，人佩戴上就不会得胀气病。【金释】远古时候黄金很多，比现在很容易捡到或者提炼出来，怪兽也很多，后来人的活动能力越来越强，黄金越来越少，不少怪兽也绝种了。

直播间当着八千亿网友的面说我们都被葫芦山神给骗了。金刚葫芦娃根本就不是讲葫芦七兄弟就爷爷这么简单，而是有个老老六精心设计的阴谋。考虑到一些人的童年比较特殊没有看过葫芦娃，还有已经忘了葫芦娃是讲什么的，我就先让大家回顾一下。说完我就在直播间的画面中开始播放葫芦娃的视频。动画片开头展现的是葫芦山神的旁白，介绍葫芦神山突然裂开了一个巨大的裂缝，葫芦爷爷进去后看到这一幕却遇到了穿山甲，但是穿山甲对葫芦爷爷说山里有两个妖怪，说自己一不小心就钻穿了葫芦山。接着两个妖精就被放了出来，于是穿山甲要带领葫芦爷爷去取出葫芦子来对付这俩妖精。然后画面一转，两个妖精也从冰冻的封印中逃了出来。随即便是漫天呼啸的妖风，大山中全是动物的尸体，整个葫芦娃的画风也是显得无比阴森恐怖。然而这是我却把视频停止了，随机对着屏幕说道。短暂的回忆了一下童年后，不知道有没有观众发现其中的细节问题。听我突然这么一问，网友们都懵逼了，这不就是简单的动画片开头吗？能有什么问题？看着弹幕中的讨论我忽然冷冷开口说道，这短短的开头部分在映入你们的第一眼，大家心里难道感觉不到这个画风有点太阴森诡？要知道葫芦娃观看的主题大部分是孩子，整部葫芦娃全程都是侧影的画面和阴冷的配乐。按理说这种动画的制作手法是不应该出现在儿童级别的动画中。可是葫芦娃这部动画片就是给几岁的小孩看的吧？我话音刚落，直播间八千亿观众瞬间反应过来。只见蔡徐坤网友惊讶的说道：卧槽，现在看看确实是这样，我小时候要是看过这样的内部的朝下的尿裤子，而另一个张涛网友却说就一个画风。至于在这小题大做吗？看着这些弹幕划过我继续开口道。家人们，画风只是开胃菜。我们继续往下说，刚才的故事你们也看明白了，整部动画的开头讲的是葫芦神山，但葫芦神山是镇压妖精的地方，此前已经将这两个妖精镇压了九千九百九十九年，只差一年那两个妖精就会被神山的封印化为灰烬，但这时候却被一只穿山甲给钻穿了。要知道这可不是普通的石块山，这可是镇压妖精的神山啊！这小小的穿山甲怎么就这么轻易的就把神山钻穿了，难道被压在下面的两个妖精还不如一只穿山甲吗？听我这么一分析众人才反应过来，是啊，为什么这穿山甲随随便便就将神山打破？为什么偏偏是在这后一年看着众人的疑惑。继续说道，现在是不是觉得这穿山甲点问题，为什么偏偏是这只穿山甲？而这千百年来，为什么就没有别的狮子、老虎、大象，或者其他穿山甲把山给劈开？所以这中间到底是什么原因？如此不合理的画风与剧情开头，即便穿山甲的习性是钻山，那是葫芦神山！这一只穿山甲能够钻开，为什么之前这附近的穿山甲却没有成功？难道说就他这一只是这百年来励志的穿山甲吗？只有一个解释，这只穿山甲断然是不同寻常的，否则没法解释，这亿万年来只有他才能钻开这神山。听着我的解释，直播间整个氛围也开始变化，渐渐的诡异阴沉。但我继续说道，让我们接着往下看，穿山甲钻裂神山后他却被卡在一块岩石的裂缝中，并且不断的呼唤终引来了葫芦爷爷，并向葫芦爷爷说明了一切的原因。这其中就有两个地方是值得注意的。第一个问题是之前说到这只穿山甲连葫芦神山都能穿破，后来却被卡在一块岩石的裂缝中。他为什么不能自己钻开岩石逃跑？对于穿山甲的能力，这前后是不是产生了自相矛盾的效果。第二个问题是紧接着在穿山甲对葫芦爷爷说的话中，可以知道其实这只穿山甲是知晓神山的来历。大家想想这时间长他的问题，一座镇压两个妖精将近一万年的神山，这只穿山甲为什么会知道神山的秘密。既然他知道了神山的来历和重要性，他为什么还是要去钻开这神山？他是不是故意的？我们无法从其他地方获知。但穿山甲钻山带来的现实效果我们可以通过接下来的分析发掘。面对众人热烈的期盼和质疑我继续说道。穿山甲告诉了葫芦爷爷事情的起因后，跟他说两个妖怪需要神山中的葫芦子才能镇压。后面穿山甲便轻车熟路的带着葫芦爷爷穿过山里的重重险阻。在取葫芦子之前，还提前告诉葫芦爷爷，葫芦子能帮助他们走出高山对付妖精。这穿山甲是不是表现的太熟练了一点，轻而易举的找到了葫芦子就算了，他居然还知道葫芦子的作用。听着我这些分析，直播间弹幕坐不住了。只见蔡徐坤网友说道，这么多年的动画片白看了，都不知道当初是怎么喜欢金刚葫芦娃的，这处处都是阴谋啊。张涛这时候也说道，所以这背后的真相到底是怎么回事？看着他们的评论我抿了一口茶继续说道。穿山甲确实有秘密，但是现在还没有到解开一切谜底的时候，我们接着往下看。穿山甲带着葫芦爷爷来到了孕育葫芦子的宝地后，突然说想要取出葫芦子就必须用泥土和绿叶包裹的方式，葫芦子就会被损坏。这里我就想问问各位老铁，这位老六大哥不仅知道葫芦子在什么地方，竟然对拿取葫芦子的方法都一清二楚。

带孩子去看了一部电影《山海经之再见怪兽》，这是一部国产动画片，故事是以上古传说《山海经》为背景创作出的动画片。我之前没有看过电影简介，直接就去了，就以为是小孩子看的动画片，无非是陪着孩子去看看。可是看着看着，我就知道不是，动画片的立意可不仅仅是那么简单。它实际是一部讨论青少年心理，以及剖析人类情绪以及心理成因的电影。故事有三个主人公“白泽”、“羿”以及反面人物“火烛”。“羿“是一只小麒麟，因为没有大麒麟角受到小伙伴们的嘲笑、孤立，于是羿去找白泽看病，发誓一定要找到治好自己病的灵丹妙药，长出角来，从此不再被孤立。白泽是著名医馆的大弟子，7年前因为年轻与不自量力毁了昆仑岛，七年中，他潜心研究怪物“黑灵”，终用自己的力量去守候昆仑岛与众人。他帮着羿一起寻找灵丹妙药，并终打败怪物黑灵。我记得清楚的一句台词，是白泽的萝卜精师弟说的：师傅说了，白泽心里有光，这个光一定能照亮整个昆仑岛。当时听这句台词的时候，我还没反应过来，这个“光“指什么。再说反面人物“火烛“，火烛也是白泽的师弟，在师傅去世后，火烛就想当医院的院长，后见白泽有更强的竞争力，开始不惜一切手段的陷害白泽，抢夺白泽的成果。当时我看得还很气愤，觉得这个火烛就是金庸小说里的君子剑岳不群，就是个伪君子。直到火烛被黑灵附体，彻底黑化，他冲白泽吼出了他的心声：你在师傅的心里，那么重要，师傅总是觉得你好，我什么也不是……，我恨你……。至此，我彻底明白，”黑灵“指的是我们心理的一切黑暗面，包括一切的负面情绪。电影里的很多台词，都有特别的隐喻：“心结打开，光就会照进来”,”心死了，身体就会变成冷冷的石头，谁都无能为力啊。”这是房太太在苦山神死的时候，说给白泽听的。我当时看到苦山神一个脑袋三张面孔，每张嘴说着不一样（甚至截然相反）的话，我就明白了，编剧是要用这三张不一样的嘴巴，表现一个人的内耗。内耗是伤人的，果然，虽然白泽治好了苦山神的病，但苦山神压抑在内心深处的内耗，依然把自己杀死了(我看明白后，哑然失笑，当时就想把这个人物介绍给老公，因为他的精神内耗很严重)。电影的后，白泽终于明白了“黑灵”是什么，明白了“黑灵”单靠压制是没有用的，有用的是看到这些情绪、接受这些情绪、让这些情绪见光。于是，羿在接受了自己没有大麒麟角的客观现实后，黑灵离他远去了，就是他的话：那又怎么样呢？我虽然没有角，可是我依然是一只麒麟啊”。明白这个道理，我也看了看身边的孩子，心想：那又怎么样呢，虽然她期末英语考得不好，可是这也不耽误她是个很好的孩子啊。回家后，我搜了一下山海经的导演关于这部电影的点评：果然，他是想借这部电影，反应青少年心理问题，他说了他亲身经历的案例，一个篮球队给队员发苹果，一个队员因为被发了半箱烂苹果，越想越意难平，终疯掉的故事，所以他把这个毒苹果放到了反面人物“火烛”身上，火烛之所以发狂变成恶魔，终也是因为他的老师给他了半箱毒苹果（偏爱师兄白泽）。国产动画片，能做出来这个立意，那还是很不错。另外，这个电影的画面真的好美，各种你想不到的场景，大漠、山体里面、大片的水面。大片的林木，各种你想象不到的场景，都被他们制作的栩栩如生，让你跟着进入一个光怪陆离的神话世界。推荐家长假期中带着小朋友去看这部电影，家长看家长的，小朋友看小朋友的，都能从中找到自己的乐趣，不管是能从中明白些啥，还是就是单纯的看看故事，都好。#山神的简介#

不介绍还以为是山神在现！老当益壮，声音高吭，边饮边歌:必须点赞！！[中国赞][击掌][作揖][ok][比心][心][微笑]查看图片

❗❗❗杀青，痞帅山神❌不老女神演姐弟恋可行❓《顶楼》的恶毒女王千老师 《我的女孩》帅气的李东旭谁还相信他们已经四十几岁了?片名：《九尾狐传1938》 共12集??主演：李栋旭❌金素妍❌金汎?类型：韩国 奇幻 古装?上映：已杀青 五月待播?剧情简介：情节不重要，重要的是颜值 颜值 颜值啊 妹纸们冲压。。。。✅该剧是《九尾狐传》的前传，讲述迫降到1930年代的九尾狐的怪谈狩猎故事。#影视杂谈#

这座神秘的雪山冰封着人类惨烈的登山事故，17名登山队员集体遇难，遗骸直到7年后才被发现，登山队员临死前的通话十分诡异。至此，这座藏族的圣洁之地被永久禁止人类攀登！卡瓦格博峰，海拔6740米，是梅里雪山的高峰。传说中，幸运的人可以见到梅里雪山的日照金山，若能见到卡瓦格博峰，便是上天的恩赐。无数人被古老的传说吸引，不远奔赴至此，只为一睹神山面容。数百年来，他一直是藏族人民心中的神山。藏族人民亲切地将其称作阿尼卡瓦格博，对于这座神圣的山峰，藏族人民从未打扰过他的宁静神秘，以虔诚的心致以崇高的敬仰之意。在藏族同胞的心中，他们赖以生存的土地、水源、牛羊，皆是神山卡瓦格博的庇佑。神山之雪融化成水，滋养了生命；神山的神灵庇护着这片土地，赐予了安宁。自古便流传着这样的传闻，若是有人对神山不敬，惹怒神山，那么必将招致灾难，而此人的灵魂也将被山神带走，以此作为惩罚。神秘的传说吸引着越来越多的人奔赴这里，想要一探究竟。然而，卡瓦格博峰却在2001年被下令成为第一个禁止攀登的山脉。这一切还要从30多年前的那场神秘山难说起。1991年1月3日夜晚，由17名登山队员组成的中日联合登山队，正在准备进行卡瓦格博峰后的登顶行动，神山近在咫尺，然而他们却在一场暴风暴雪中神秘消失。后的通话记录中，不止一位登山队员说到，他们看到了一座寺庙。通话结束的那一刻，17名队员便断联失踪，当地很快展开了救援行动，却未发现登山队的任何踪迹，好像他们从未曾来过一般，后的搜索结果是那里曾发生过严重的雪崩，这场山难是迄今为止发生的世界第二大山难。悲剧之后，卡瓦格博峰引起了人们的激烈讨论，人类已经登上过海拔8000米以上的珠穆朗玛峰，为何止步于这6740米海拔的卡瓦格博峰？回到1990年11月，一支中日联合登山队来到梅里雪山，当地村民以为他们就是普通的外国游客和科考人员，十分热情的接待这支队伍，还为他们提供了许多关于梅里雪山的地理状况信息，双方相处的极其和谐融洽。然而，当村民们意外得知这是一支由国家批准授权的科考登山队，并且他们将要攀登的正是卡瓦格博峰这座神山时，热情好客的心情逐渐演变为诧异愤怒。此时，登山科考队已经进驻到了距离卡瓦格博峰近的3号营地，神山的秘密即将揭晓。域外人入侵神山的消息从雨崩村传至飞来寺，终传到德钦，越来越多的藏族同胞聚集到了觉吾南卡扎西寺，他们手持转经筒面对神山跪拜，祈求神山卡瓦格博峰不要受到侵犯。就在双方陷入僵持之际，一场暴风雪突然降临，并且一直持续到了1991年1月1日，也正是原先计划中的登顶之日。暴风雪始终没有停止，3号营地与大本营反映情况后原地待命，然而就在1月3日晚10点30分，3号营地与大本营进行后一次通话后，17名登山队员神秘失踪，除了后通话中登山队员提到的寺庙之外，再无其他讯息。大量搜救人员进入雪山寻找他们的踪迹，但无论如何都不曾发现登山队的任何线索，整个3号营地不见任何踪迹，无奈之下终以曾发生雪崩结束了搜救行动。十几位优秀的登山队员丧命于此，不禁令人惋惜；家属得知消息后前来到飞来寺祭奠，大雪纷飞之中，悲痛欲绝的哭喊声混杂着呼啸的风雪声显得格外悲凉。就在这时，雪突然停了，奇迹一般的景象呈现在人们眼前，云雾散去后，阳光灿烂，卡瓦格博峰的山顶耀着金色光芒，仿佛神山显灵一般。时至1998年，也正是那场山难发生后的第七年，人们在明永川上发现了当年神秘失踪的登山队员遗骸。这不禁令人联想到那个古老的神山传闻，入侵神山之人必将遭受山神惩罚，其灵魂将受七年禁役方得安息。自那场神秘山难发生后，陆续有其他的登山队尝试攀登卡瓦格博峰，都以失败告终；1997年，后一支登山队，即日本京都大学登山队也宣布永远放弃攀登卡瓦格博峰。直到2001年，当地人大常委立法，禁止在卡瓦格博峰进行登山活动，也就是如今的“梅里约定”。随后人们为纪念殉难的登山队，在飞来寺中建造了一座纪念碑，刻有“中日梅里雪山登山勇士殉难”字样。时至今日，卡瓦格博峰依然是藏传佛教的朝觐圣地，是藏民心中不可触犯的圣地；每年都有数以万计的藏民诵经绕山朝拜，不曾亵渎；当地藏民向来访游客介绍神山之时，就连手势都极为虔敬。这场山难的真相究竟如何，无人知晓，也少有人深究，唯有飞来寺中依然流传神山的古老传闻。从飞来寺可以遥望到云雾之中的卡瓦格博峰，他依然屹立于白雪皑皑之中，依旧神秘庄严。卡瓦格博是否有神灵，没有人能下定论，但他寓意着藏民的信仰，代表着人类对自然的敬畏，也包含着人类的希望。梅里雪山对于藏民而言是极为神圣的，是精神的象征，是永恒的净土，亦是生命的寄托、心愿的交付；当藏民绕山诵经之时，你会感受到人的精神力量是如此强大，那一刻，我们也不再感到孤单，心中只有无尽的感动与安宁。#梅里雪山#