二十一、哭墙下的静思2018年5月14日，我们以色列恩典之旅在耶城的第一站就是哭墙。哭墙又称西墙（The West Wall )，是耶路撒冷旧城圣殿山第二圣殿西侧护墙仅存的一段遗址，由规整的600余块巨大方石砌成，墙缝内还生长着一丛丛绿色的灌木林。西墙与圣殿山（已是伊斯兰教的清真寺）仅一墙之隔。西墙全长约50米，高近20米，由所构成，是古犹太国第二圣殿护墙仅存的一段遗址。关于第二圣殿于公元前536年举行莫基礼，不久便停工；公元前520年（大流士元年）在先知哈该、撒迦利亚的督促下复工。《以斯拉记》记载：（拉5:1-2）：那时先知哈该和易多的孙子撒迦利亚，奉以色列神的名，向犹大和耶路撒冷的犹大人说劝勉的话。于是，撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚，都起来动手建造耶路撒冷神的殿，有神的先知在那里帮助他们。（拉6:15）大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。圣殿在4年后（公元前516年）落成。至公元前19-公元前9年（有资料说在公元前22年开始）大希律王对第二圣殿进行全面翻修和扩建。因镇压犹太人起义，公元70年8月该殿被罗马人焚毁，迄今仅余一段西墙。自公元70年后，流落在世界各地的犹太人回到耶路撒冷时，便会来到这面罗马人有意留下的石墙前低声祷告、哭诉流散之苦。据介绍，西墙依男女分成左右两部分，犹太人是严格按男女分区进行的，但我们游客进去参观，男女都可混入男区。面壁思过、忏悔的犹太人（也许有世界的普通基督徒）不受游客的干扰，我们也可不受限制在西墙景区内游走、拍照。我还特别发现西墙左侧有一段隧道，据说曾是通往圣墓教堂的（仅400米），被巴勒斯坦人封堵。墙前的空地，放了不少桌椅，供信徒阅读经典或祷告。不少双手和额头趴靠在墙面上，虔诚祈祷，甚至有感动而哭泣，我也在墙边闭目静思片刻，并轻生地朗诵诗篇（诗137:2- 6）：我们把琴挂在那里的柳树上，因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌；抢夺我们的要我们作乐，说：“给我们唱一首锡安歌吧！” 我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧。我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛。犹太民族被抛来抛去的苦难，巴比伦之囚”不过是以后两千多年犹太人跌宕起伏的历史命运的缩影，和后世的罗马大军征讨犹太、纳粹德国的集中营和大屠杀相比，“巴比伦之囚”也许只是小巫见大巫。同理之心，强大的悲泣之感油然而生。据介绍，特拉维夫有一座犹太人大流散博物馆，该馆展示了2600年来流散于世界各地的犹太人历史，正视历史中的失败、挫折、迫害和没落与教训。?随后，我们还参观了耶城的犹太人大屠杀纪念馆。2011年底我在美国华盛顿国家广场旁参观了一座犹太人大屠杀纪念馆。这两座纪念馆的共性都是收集了大量的死难者的头骨，还有特别介绍中国驻维也纳外交官何凤山作生命使者的事迹，因为他冒死发放护照营救大量的犹太人脱离德国纳粹魔爪。世界各地有不少犹太人大屠杀纪念馆，都是为纪念二战中死于德军集中营的600万犹太人而建。我们参观的耶城犹太人大屠杀纪念馆，是2005年落成的新馆，也是全世界诸多同类（博物馆）大的纪念馆。该馆设计独特，中国人甚至感到莫名的阴森，观之令人心悸动容，也感触良多，中国实际上是不容于这种苦难文化，只是有选择性的灌输仇恨……时任以色列总统摩西在新馆落成典礼上说：该馆“是全人类的一块重要路牌，一块提醒仇恨与谋杀及种族主义与种族灭绝两者之间的距离有多么短的路牌。”

好书推荐：《艾希曼审判》根据一手资料深挖庭审细节，细腻笔触还原艾希曼审判现场，深度讨论人性的“恶”的问题。补充论证阿伦特等对于大屠杀的讨论，冷静客观评述《艾希曼在耶路撒冷》。作者利普斯塔特是美国大屠杀纪念博物馆顾问，为大屠杀研究事业奋斗终身，《艾希曼审判》是其集大成之作。本书有冷静严肃的陈述，也有扣人心弦的情节，为深入探索艾希曼审判和幸存者对后世的影响提供重要资料。第四章1961年4月11日接近上午9时，阿道夫·艾希曼被安静地带进了设立在用作审判庭的贝特哈姆剧院内的玻璃隔间里。几乎所有在场的人，包括豪斯纳在内，都有着意料之中的反应。这个相貌普通的男人可以对数百万人的死亡承担责任吗？当时正为《犹太前进日报》（the Jewish Daily Forward）报道的埃利·维瑟尔（Elie Wiesel）认为，他看起来没有“与其他人不同”正是其非同寻常之处。《纽约时报》的专栏作家C.L.苏茨贝格（C.L.Sulzberger）则带着不可思议的语气说明，按照传统观念上的界定，艾曼相比于他身边的两名被晒得黝黑的以色列警卫，“更有‘犹太长相’”。但是没有多少时间可以用来考虑这些了，因为随后法官们便进入了审判庭。或许是为了尽力传达这样的信息：这将是一桩——从其主要的意义上来看——法律上的事件，审判长摩西·兰道没有做任何介绍性的说明，就开始宣读起诉状。他读的是希伯来语，这场审判的绝大部分都使用该语言组织进行。在接下来的几个月中，包括德语、意第绪语、匈牙利语与英语在内的附加语言，也将在法庭中使用。一些证人坚持说希伯来语，即便事实上这并非他们的母语；而另一些人则倾向于熟悉的意第绪语。无论他们所说的是哪种语言，他们的话都会被翻译成希伯来语。在法官希望确认艾希曼准确地理解了他们所言或者希望加快庭审进展的情况下，他们会用艾希曼的母语——德语来和他交流。审判过程会被同时翻译成英语、法语、德语。汉娜·阿伦特所困惑的是，在法语翻译“相当优秀”、英语翻译“表现尚可”的情况下，德语的版本却是“十足的滑稽”而且常常“无法理解”。鉴于贝特哈姆所临近的正是受过良好教育的德裔犹太人（Yekkies）在当时集中居住的耶路撒冷社区，找不到好的德语翻译是令人费解的。#摩西的简介#

摩西史记是埃及人，而且犹太人有黑人这个分支，那么摩西有没有可能是黑人？作为犹太人的精神领袖，难怪会对黑人法外开恩，纵容黑命贵和零元购！

世界历史上有影响力的10个人是谁？随着历史的变化和人们对影响力的不同观点，人们会选择不同的人士。但我认为以下十人是一些具有广泛影响的历史人物：1. 西塔·斯荣泰普·摩西 - 印度独立运动先驱，通过非暴力的方式，领导印度结束了英国统治，并鼓舞了各种追求自由的运动在全球范围内。2. 亚历山大大帝 - 古希腊杰出的征服者和文化扩张者，他们创造了一个巨大的帝国，影响了现代世界。3. 阿里·伊本·阿比·塔利卜 - 伊斯兰教教派中重要的领袖之一，专注于伊斯兰教的内部改革和教育，对该宗教的成长和变革产生了深远的影响。4. 君士坦丁大帝 - 罗马帝国的后一任大帝，他将基督教变成了罗马帝国的公认宗教，并定下了基督教获得全球支配地位的基础。5. 摩西 - 犹太人出埃及记中的重要人物，被认为是犹太教的建立者，他领导以色列人从埃及出來并建立了犹太教和新的生活方式。6. 马哈茂德·阿卜杜勒-瓦希德 - 伟大的穆斯林军事领袖，统一了阿拉伯半岛，创造了一个巨大的帝国，他的学说和宗教思想影响了整个伊斯兰世界。7. 芝加哥学派 - 约翰·梅纳德·凯恩斯和米尔顿·弗里德曼等经济学家，影响了整个20世纪的经济学。8. 尼古拉·特斯拉 - 具有创新精神的科学家和发明家，他对无线通信、电磁学和机械工程方面的发展产生了深远影响。9. 亨利·福特 - 造汽车工业先驱，通过大规模生产和廉价制造，带领汽车工业变革，影响了20世纪的经济和社会发展。10. 威廉·莎士比亚 - 英国文学巨匠，他的著作对全球文学和文化以及语言发展产生了深远影响。#世界史漫谈# #每日分享历史# @百灵鸟解说

【影视?】摩西的救赎​​有时候，对一个人的认识，无需太长的时间，有个初的印象，再加上一简短的对话，就已足够了。对于一部剧，也是如此。​昨晚，无意间仅看了一部剧的开头，就认定这是近年来，出色的一部剧。海清是应该当今比较有个性的演员，她敢于挑战有个性的角色，但在这部剧的开头部分，海清的演技充其量也只能算个配角。她剧中的丈夫，包括那个只露几面的媒婆以及没有名字的甲乙丙丁等等，个个的表演都能甩她几条街。尤其演小树和小斐的那二位11-2岁的小演员，那足以令电影学院的俊男美女们汗颜呵。​真正的表演是没有表演，与生活融为一体，但一个眼神一个动作，又能令人回味无穷。就是把高的表演赞美都给这二位小演员，也毫不夸张。除了表演，剧中的道具，就是一颗普通的白菜，也会说话，它会告诉观众：我和你们家厨房里的白菜，没什么二样。但你就感觉到，它往那一放，就读出了生活的水平与状态。优秀的人和剧，就有这样的特质，他们自然而丰富，普通而又个性，就是一颗白菜，也能令人过目不忘。俺不知道这部剧，接下去会有一个什么样的演绎和结局，但俺知道它一定是一部难得的好剧。这部剧的名字叫《平原上的摩西》。摩西在西方神话中是上帝的仆人，他代表了救赎和希望。一个完全中国故事，为何用了一个西方的典故，也许等看完之后，会有一个答案。​

摩西在世界各个教派教法的地位与影响摩西（Moses）是犹太教、基督教和伊斯兰教中历史地位极为重要的人物之一。他被认为是《圣经》中的五经的作者之一，也是犹太教重要的先知之一。在犹太教中，摩西被视为领导以色列人从埃及奴隶制度中解放出来的领袖。他领导以色列人经过了四十年的流浪，终在迦南地定居下来。在本文中，我们将探讨摩西对犹太教的影响，包括他在犹太教法、犹太教信仰和文化传统方面的影响。一、 摩西对犹太教法的影响犹太教法是犹太教重要的组成部分之一，也是犹太教文化的核心。摩西在犹太教法的制定中发挥了重要作用。据《圣经》记载，摩西曾收到了上帝的十诫（Ten Commandments）和其他律法，包括《出埃及记》中的法典、民法、祭司法、仪式法和清洁法等。这些法律不仅规定了犹太教的道德和伦理标准，也规定了犹太教的宗教仪式和社会生活。此外，摩西还建立了犹太教中的三个主要职位：大祭司、先知和拉比。大祭司是犹太教中高级别的祭司，他负责祭司法仪式和圣殿的管理。先知则是上帝的代言人，传达上帝的旨意和预言。拉比则是犹太教中的教师和法学家，负责解释犹太教法律和教导信徒。二、 摩西对犹太教信仰的影响犹太教信仰的核心是一神论，即信仰只有一个上帝。摩西在犹太教信仰的建立和传播中发挥了关键作用。他在以色列人的历史上被认为是上帝的代言人，他向以色列人传达上帝的旨意和教导他们遵守律法。这些教导包括对上帝的崇拜、对他人的仁慈和对道德的坚守等等。且摩西还推崇了犹太教中的“公义”，即通过对上帝的信仰和对律法的遵守来实现正义和公平。他强调了道德的重要性，并将其作为犹太教信仰的核心之一。摩西在犹太教信仰的建立和传播中扮演了关键角色，为犹太教信仰的形成奠定了基础。三、 摩西对犹太教文化传统的影响除了犹太教法和信仰之外，摩西还对犹太教文化传统产生了深远的影响。他领导以色列人从埃及出发，经历了四十年的流浪，并终在迦南地定居下来。这些经历被视为犹太人历史上的重要事件，成为犹太教文化传统的一部分。此外，摩西还创立了犹太教的节日和仪式。例如，逾越节（Passover）纪念上帝解救以色列人脱离埃及的奴役；庇护所节（Feast of Tabernacles）纪念以色列人在流浪中居住在帐篷中的经历。这些节日和仪式成为了犹太教文化传统中的重要组成部分。除了以上提到的影响，摩西的故事也被广泛传颂，成为了西方文学、艺术、电影等领域的经典素材。例如，米开朗基罗的《摩西像》、米尔顿的《失乐园》、塞西尔·B·德米尔的《十诫》等作品，都有摩西的形象和故事出现。可以说，摩西的影响不仅局限于犹太教和犹太人，而是扩展到了世界文化的各个领域。四、 摩西对犹太人民族性的影响作为犹太人的领袖，摩西对犹太人民族性的形成和发展也产生了深远的影响。他通过传承犹太教信仰和法律，以及建立犹太教文化传统，促进了犹太人的凝聚和认同。他还在以色列人流浪期间，领导他们保持独立和团结，避免了分裂和分散。摩西也是犹太人对自由和公义的追求的象征。在以色列人从埃及逃离的过程中，他们受到了压迫和剥削，而摩西则带领他们寻求自由和公义。他的领导和奋斗，成为犹太人民族性中的一部分，激励犹太人坚定地捍卫自由和正义。五、 摩西对世界文明的影响除了犹太教和犹太人民族性之外，摩西还对世界文明产生了深远的影响。犹太教的道德和伦理观念被认为是人类文明的基础之一，而摩西则是这些道德和伦理观念的传承者和倡导者。摩西在十诫中强调了道德和伦理的重要性，并将其作为犹太教信仰的核心之一。这些道德和伦理原则包括对上帝的信仰、尊重父母、不偷不盗、不作假证等等。这些原则不仅被视为犹太教的基础，也是世界文明中普遍认同的价值观。六、 结论综上所述，摩西是犹太教历史上的重要人物，他对犹太教法和信仰、文化传统、民族性以及世界文明产生了深远的影响。通过传承犹太教的信仰和法律，摩西促进了犹太人的凝聚和认同，并成为犹太人对自由和正义的追求的象征。同时，他也将犹太教的道德和伦理观念传播到世界各地，成为世界文明的基石之一。