石牌保卫战祭天誓词谨以至诚昭告山川神灵,我今率堂堂之师保卫我祖宗艰苦经营、遗留吾人之土地,名正言顺,鬼伏神钦,决心至坚,誓死不渝! 汉贼不两立,古有明训;华夷须严辨,春秋存义。生为军人,死为军魂!后人视今,亦尤今人之视昔。吾何惴焉! 今贼来犯,决予痛歼,力尽!以身殉之。然吾坚信,苍苍者天,必佑忠诚。吾人于血战之际,胜利即在握,此誓!

如果中国即将登月成功，向全国征集一句宇航员踏上月球土地时的宣言力求能将阿姆斯特朗的经典语录——“这是我个人的一小步，但却是全人类的一大步”给比下去。这种重要时刻的话，不太可能只是他个人的有感而发，应该也是由语言学家精心设计过。这句话上升到全人类的高度了，想要在格局上胜出并非易事。你能想到什么更高大上的语句？

1932年的哈尔滨夏天，萧军在一家私人经营的报纸《国际协报》工作了。这个东北汉子性格豪爽，作风粗犷，脾气不太好，却还在报纸中写着儿童特刊。他高大的身躯中，似乎有一颗单纯的童心和一种与生俱来的善心。困在东兴顺旅馆怀着孕的萧红尚欠着旅馆六百元，万般无奈之下写了一封求助信给《国际协报》的主编裴馨园。萧军自告奋勇代表报社去了解一下萧红的情况，他带着主编的介绍信和几本书，在东兴顺旅馆见到了萧红。萧红已被老板赶到一个低矮的小偏房，人是不能离开的，还有六百元欠债没有还。萧军第一次见到的萧红，蓝色长衫，衣服破旧，懒懒散散，脸色苍白，只有眼睛漆黑发亮，既有惊喜，又有惊恐。萧军完成了报馆托付给的任务，本想要走了。这时候萧红开口了：“三郎先生，我们谈一谈，好吗？“萧红本是一个沉默寡言的人，但是这时候她需要开口说话，似乎话语声哈出的热气能把这种孤独、贫穷、苦闷的日子变得热闹起来，暖和起来。萧军和她在谈话中有了对她的更多了解，她的身世与过去。他顺手拿起了桌子上的一张画，才知萧红的画和字俱好，她明白眼前这个处境窘迫的女人有着一颗有趣的灵魂，怜惜之情涌起，他暗暗发誓：“我必须不惜一切牺牲和代价，拯救她”。他甚至认为这是他的义务。他从袋子里摸索出五角钱，大踏步走了。他一直步行到报社，那五毛钱本是他回去的车费。第二天他又来看萧红了，他们开始恋爱了。他们两个爱情，因偶然而起，两人也有一段美好的时光，但善始却不能善终，萧红终发现所托非人，甚至伤痕累累。萧军虽然怜悯萧红，却不愿意接受萧红肚中的孩子，或者说两个年轻人都没有做好做父母亲的准备。如果说萧红脆弱，逃避，但萧军没有拿出担当和大义。两个还被狂热的理想所燃烧和贫穷的生活所困扰的人，在孩子一出生的时候就把孩子送了人。当后来萧红一天天心智成熟，甚至临死前立下寻找到这个孩子的遗愿，她有没有怨恨过萧军，这就不得而知了。萧军大男子主义，性格冲动，做事鲁莽，容易和他人冲突，与萧红，随着久处生厌而出现家暴习惯。萧红生孩子出院后，和萧军寄居在《国际协报》主编裴馨园家里，本是寄人篱下，萧军竟然和裴馨园的夫人多次起冲突，结果是两人被赶出裴家。失去了每月二十元固定收入的萧军，两人后在萧军做家庭教师的人家的阁楼住下来。那时候，他们俩的日子虽穷到无家可归，不过发工资时，还是仪式感的到街头小店犒劳自己一番，苦中有乐的地相处了一段时光。他们两个都有流浪汉的洒脱，随遇而安，把苦日子过出了一点滋味来。萧红看萧军，满心满眼都是爱的，她在诗中写道：三郎，只喜欢看你立起来又坐下，坐下又立起，这其间，正是说不出的风月。想来情到浓处，你是太阳，万般皆好。萧红认识萧军后，文学事业开始正式起步，他们俩频频给刊物投稿，颇得好评。1933年，两人还出版了一本短篇小说集《跋涉》，这本书是两人爱情的见证。从此，惊艳整个文坛的东北二萧就横空出世了。但是随着两人在文学上取得一些成绩，两人的感情开始越走越艰难。萧军遇事总想自己说了算，要是做不了数并想管教萧红。两人有了隔阂，萧军以酒解闷，喝了酒在家里滚来滚去，甚至殴打萧红。有一次，对萧红拳打脚踢，萧红一只眼青了，冷敷也无法消肿。偏偏后来还和萧军去参加文友聚会，萧红面对众人的惊讶，为了自己，也为萧军，说是因为自己“碰到硬东西上了”。萧军这时候大声说：“干嘛替我隐瞒？是我打的”，这种承认无异于一种宣告，怎么了，我打了她又怎么了？这时候的萧军就像个乡下老汉在众人中间炫耀如何修理不听话的老婆。两个接受过高等教育的人，却用愚蠢的方式处理着自己的感情，萧红后的一点面子都被踩在脚下。不单是家庭暴力让萧红倍感煎熬，还有，萧军出轨了。萧军把写给其他女人的情诗拿去发表。如果说初认识萧红时，萧军是怀着悲悯心，也有几分爱情。但是这个时候的萧军已经是在欺负萧红了，一种高高在上的羞辱。鲁迅实在看不下去了，他觉得天才作家萧红还有更大的使命，而不应该被这种理不清的爱情生活左右到无法正常创作。在鲁迅的帮助下，萧红于1936年远赴日本，安心创作。“但愿我能静下来，不辜负先生的厚望”。在鲁迅病逝的第二年，萧红回到国内。但是和萧军的感情还是不能彻底复合，那种桃色新闻和拳脚相加的生活，萧红是不想过了。萧红离开萧军的时候，已经怀上了萧军的孩子，这时候，写《土地的誓言》端木蕻良走进了萧红的生活。就好像一个轮回，萧红在感情一直在走老路，犯相同的错误。只叹息，时光没有给她纠错的机会，不知道给她机会，她会不会走得稳当一点。#土地的誓言作者简介#

【语文教学中以评价为导向的爱国主义教育途径】进入新时代，d中央就如何进一步继承和弘扬革命文化出台了一系列文件，强调要传承红色基因、保持革命精神。优秀的革命文化是宝贵的精神财富，是中国特色社会主义文化的重要组成部分，是文化自信的重要来源。如何发挥语文教学的优势，传承优秀革命传统，进一步增强学生的爱国主义情感，是语文教育研究的重要课题。在语文教学实践中，借助革命传统文学作品，笔者尝试从评价的角度挖掘语文课文的文本魅力进行爱国主义教育。语文教育家于漪说：“语文革命文化传承教学其实质就是教文化，传承优秀的民族文化精神，但与其他传承形式不同的是，语文课堂语境下的传承贯穿在对语言文字的体验之中，它主要是一种语文实践中的体验，是一种言语实践。”基于言语实践的革命文化传承教学，其特有的精神性意象世界在很大程度上容易激发学生的情感体验，而学生的情感体验又丰富并发展着文本意象世界，学生与文本相互激活与唤醒，并促进学生获得对革命文化精神的情感体验、认同与内化。例如，学习端木蕻良的《土地的誓言》一文，教师注重朗诵教学，列出评价的要素：朗诵基本评价要素包括读准字音、读通读顺、读出感情；情感朗读的评价要素包括读出人称的特点与情感表达、读出抒情语言的感悟、读出画面感的韵味、修辞手法与句式的抑扬顿挫。教师把朗读作为学习方法的载体，通过引导学生进行文本细读，理解强烈的爱国主义情感。在文章中作者运用第二人称“你”或第三人称“她”来称呼土地，便可以感受到作者对一方土地的浓烈情感，更能领会题目的含义：誓言是大地之子发出的誓言，是作者对这片土地的誓言。其次是极富个性的抒情化语言，“炽痛”的热爱、“泛滥”着热情、“喷涌”着血液，抒情热烈而恰如其分。运用大量排比句不断反复，形成强烈的节奏感，读起来气势磅礴。“土地、原野、我的家乡，你必须解放！你必须站立！”直接的呼告增加了情感力量。以上朗诵教学中教师以情感评价要素为导向，注重引导学生在阅读革命文学作品的过程中尽可能体会到更加丰富多样的情感，并通过创设情境体验指向学生个体独自开展语文情感熏陶。详情链接 语文教学中以评价为导向的爱国主义教育途径-中国教育新闻网 #民族教育# #语文教学#

捧起我的海水洒向大地宽大的胸膛我要让我的大海涌动起千万道波涛唤回初的相遇把尚未风干的甜蜜铺满明天的誓言​​让春风一遍遍把我吹绿​ 作者：巴童