莫言的《丰乳肥臀》，是一部反映20世纪中国近百年历史的现实主义题材的小说。莫言以他特殊想象力和艺术才能，在小说中塑造一个"丰乳""肥臀"的中国"母亲，苦难与无耻集于一身，让人看了脸红。围绕她及她"借种"多人生下8女1男的荒唐故事，展现中国近百年的中国争斗、迫害、愚昧、荒淫、欺诈的阴暗丑陋的历史，让人心惊。但谁都知道，小说中的人和事是虚构的，不是真的。小说展现的历史有作者的主观意志和个人情感。比如这部小说，是作者"专挑"阴暗丑陋"还加以"改造"虚构的"展现的阴暗史"，并不符合历史事实和中国实情，作者自己2000年3月在哥伦比亚大学为该书将出英文版的演讲中，也讲它"不同于教科书的历史"，也"不是真实的历史"，并叽笑有人拿现实历史与他这小说历史比较来批评他，是唐诘柯德战风车一样，让人"冷笑"。然而，令人不解和奇怪的是，就在同一个演讲会上，他又大言不惭地说它这小说的"历史"，是打上作者"个性烙印"，"来自民间的传奇化了的历史"，"更逼近历史的真实"。"虚构"又变成"逼真"，又是为什么？

莫言的小说《丰乳肥臀》引起很大争议，因为这部书莫言当年受到批判，书也曾经被禁。这部书中有个人，叫“鸟儿韩”。这鸟儿韩被日本抓走当苦工，后来他成功出逃，在北海道的深山老林里生活了十五年。鸟儿韩的这段经历是有历史原型的，他就是刘连仁。刘连仁，山东高密人，莫言老乡。1944年，距离抗战胜利还有不到一年时间，刘连仁被抓到了日本北海道做苦工，每天都工作16个小时以上，非人折磨，非打即骂。许多被抓来的苦工都难以忍受而死掉了，而刘连仁就靠一鼓信念，那就是家乡、父母、妻子，为了他们，刘连仁忍受一切痛苦。刘连仁几次出逃，都失败了。1945年7月，刘连仁看到这里的人不知在庆祝什么，都喝得烂醉如泥。于是为了没有声音脱掉鞋，跑了出来。穿上鞋后，一直跑，跑到没人的地方，跑到北海道的深山老林里。在深山老林里虽然免受日本人的体罚，但是又面临了难题。吃饭、寒冷、野兽。尤其是吃饭，夏天还行，山林的野果可以充饥，但也吃到过毒蘑菇，差点被毒死。冬天就难熬了，漫山遍野都是雪，除了忍饥挨饿还有寒冷。他偶尔下山去偷点土豆吃，又怕被发现，又被抓去做苦工，他不知道日本鬼子已经投降了。刘连仁在深山老林里的生活，使他逐渐变得像个“野人”，头发、胡子都蓬乱，一次他还吓跑了一只黑熊。就这样，刘连仁在北海道的深山老林里一直熬了13年，熬到了1958年，被北海道的猎人发现。当时日本政府极力封锁，但是消息不胫而走。日本爱好和平的老百姓把刘连仁保护了起来，终回到了祖国的怀抱。回到祖国的刘连仁先后6次踏上日本国土，他向日本老百姓控诉了当年日本帝国主义的暴行。1996年，刘连仁向日本政府提出赔偿。在日本友好人士和铁的证据面前，刘连仁获得了2000万日元的赔偿。这也是战后日本人第一次向中国人赔偿。莫言先生是一个坚定的爱国者，从他的文学作品中都能看出来。无论是现实中的刘连仁，还是小说中的“鸟儿韩”，都是对日本帝国主义的暴行进行揭露。有人说莫言先生赞美北海道，那可都是平民！

丰乳肥臀（莫言用情极深的长篇代表作，贯穿百年沧桑的女性苦难史）莫言 著莫言心目中的代表作，诺奖评委认证“莫言尤为卓越的小说”。高密东北乡的“圣经”，献给天下母亲的恢宏史诗。一个家族，见证中国苦难更迭。一个故事，读懂中国百年沧桑内容简介《丰乳肥臀》是2012年诺贝尔文学奖得主莫言的长篇小说代表作，创作于1995年。丰茂的想象力、强烈的历史批判精神、厚重的悲悯与救赎情怀，让这部史诗性作品被誉为“高密东北乡的‘圣经’”。曾荣获首届“大家·红河文学奖”，诺贝尔文学奖评委会誉之为“莫言尤为卓越的小说”。本书通过高密东北乡一个家族诸成员的起落还原了近代中国一个世纪间动荡起伏的历史进程。书中的母亲宛如一位承载苦难的民间女神，命运多舛，而她生养的众多儿女构成的庞大家族与各种社会势力、民间组织及癫狂岁月下的权力话语发生了枝枝蔓蔓的联系，并不可抗拒地被裹挟卷入政治历史舞台。各色力量间的角逐、厮杀在家庭内部展开，继而造成了母亲独自承受、消解苦难的现实：兵匪、战乱、流离颠簸、亲人死亡以及对单传的废人式儿子的担心、焦虑，而她在癫狂年代用胃袋偷磨坊食物的行为更显示出鸟儿吐哺般的深情。这部气势恢宏的巨著长达五十余万字，酝酿十余载，却只用了不到三个月的时间倾泻而成。“1995年初春，在故乡一间小屋里，当我在稿纸上写下‘此书献给母亲在天之灵’时，我的眼睛里已经饱含泪水……我心里想，此书不仅是献给我的母亲的，也是献给天下母亲的。”“在这本书里，我写了历史，写了战争，写了政治，写了饥饿，写了宗教，写了爱情，当然也写了性。”——莫言

莫言才是代表敢于说真话的人，这才是草根作家原型。莫言的小说《丰乳肥臀》2012年获得诺贝尔文学奖引起极大争议，莫言粉力挺莫言，也遭到网络大V抨击，网络上批评莫言的人几乎占了上风，说他迎合了西方的意识形态，一个作家有争议本来很正常，但上纲上线就不正常了，一个文学作品写出来首先要有读者，没有读者的文学作品不是好文学作品，一个企业生产的产品没有市场那还叫好产品吗？还能成为优秀企业吗？反对莫言的人不是说莫言的作品不好，而是说他的作品说了真话，不符合社会主义价值观，请问一个国家就只需要说好话的作家吗？有人说真话才是一个国家的希望所在，莫言的小说只是真实反映了那个时代事实，忘记历史才是我们这个社会的悲哀。莫言的作品2012年获得诺贝尔文学奖，2016年他当选中国作协副主席，充分说明我们对他的作品的认可。

关于家族史的书，真不少，莫言这本《丰乳肥臀》几乎可以说是烂的。丰乳肥臀这本书表现出来莫言的历史观，每个时代都有深的痛。解放前全是战争和混乱，土改就是杀戮，60年代就是饥饿，改革开放就是腐败。作为对比，《平凡的世界》也讲饥饿，但正是因为饥饿，人们才更加努力奋斗，也有偷奸耍滑的人，也有害文艺病的人，但那不是主角，也不是主流。再看《许三观卖血记》，也有批判饥饿的内容，但你能从这个故事中看到家庭的温暖。再看《穆斯林葬礼》，也有对战争，饥饿的批判，但后也要苦尽甘来拨云见日。看完莫言的书，真的无法理解，莫言到底是怎么样的一个人。如果一丝光明都没有，那又是如何支撑自己活下去的？

说说莫言《丰乳肥臀》。第一次看《丰乳肥臀》是1999年夏天，我到东莞市图书馆借的，当时我在黄旗山下租房子自由撰稿，从租房到市图书馆有十里路，坐公交车要一块五，我基本是走路去的，往返要走两个小时。每次到阅览室看报纸杂志，抄些投稿地址，然后借两本书回去看，那次借了莫言的《丰乳肥臀》，还有马尔克斯的《百年孤独》。莫言的《丰乳肥臀》比马尔克斯的《百年孤独》更让人震撼，匆匆看完就退回去了。第二次看《丰乳肥臀》是2007年春天，到县城图书馆借的，当时刚从乡下搬到县城，码字之余便到图书馆借书看，这次看得仔细，看了半个月才退回去。后来外出釆风，在旧书摊上发现一版一印的《丰乳肥臀》，便花了十五块钱买回来。刚刚上网查了一下，这个版本的《丰乳肥臀》卖到几百，甚至上千块钱了。#莫言丰乳肥臀简介#

闲暇之余，看了莫言的两部小说，《丰乳肥臀》，《蛙》。写的都是生育与女人息息相关的故事，内容复杂，看的人心情比书更复杂。今天无意间又看到了一个鸟笼效应，再回想那两部小说，似乎明白了什么，又好象什么都不明白，心里一片茫然。1907年，詹姆斯教授从哈佛大学退休，同时退休的还有他的好友物理学家卡尔森。一天，两人打了个赌，詹姆斯对卡尔森说：“我一定会让你养上一只鸟的。”卡尔森不以为然：“我不信！我从来就没有想过要养一只鸟。”后来，在卡尔森生日的时候，詹姆斯送给他一个精致的鸟笼。每当有客人到卡尔森家，看到空荡荡的鸟笼时，几乎都会问：“教授，你养的鸟什么时候死了？”卡尔森一开始还耐心解释：“我从来就没有养过鸟。”后来问的人多了，卡尔森不胜其烦，于是干脆买了一只鸟。这就是心理学上著名的“鸟笼效应”。再回到现在的一切，好象人追求的房，车，孩子，中的奢侈品，基本都是为这三样服务的……睡个午觉吧，想多了会头疼的。我非孤独不合群只恐人情未必真宁坐小窗观浮云不与他人是非论

莫言为什么能获得瑞典文学院颁发的诺贝尔文学奖，这个问题，其实莫言已经在《丰乳肥臀》里说的很明白了。莫言用魔幻手法塑造的母亲上官鲁氏，一生与十个男人有染（其中被四个败兵强暴是值得同情的），生下九个儿女。八女上官玉女与九子上官金童是双胞胎，他们的亲生父亲是瑞典藉传教士马洛亚，这层血浓于水的关系，注定他们的根在瑞典，在西方。莫言自认为上官金童就是自己的化身，有严重的恋乳癖，是现实的精神侏儒。所以上官金童和莫言就成了不可分开的一体，都是被父亲囯一一瑞典认可的自家骨肉。自家子弟的小说优先获奖权是要给的。况且《丰乳肥臀》中情史混乱，苟且偷生的上官鲁氏很符合西方绅士们的审美，诺贝尔文学奖颁给莫言也就几无悬念，情理之中了。#莫言丰乳肥臀简介#